提 示
昔日有人题诗称赞山顶一僧庵云:
高山顶上一间屋,
老僧半间龙半间。
半夜龙飞行雨去,
归来翻笑老僧闲。
明桃源陈朗溪,有题漳江寺诗,用意恰恰相反,他的诗: 吟遍三千洞, 来眠四大床。 白云钟鼓外, 翻笑老僧忙。 南宋时,杭州灵隐寺僧元肇,法号淮海。寺有古松大数十围,与月波亭相对。史相弥远忽遣人来砍伐大松,要作建宅材料。淮海不得已,作了一首诗: 大夫去作栋梁材, 无复清阴覆绿苔。 惆怅月波亭上望, 夜深惟见鹤归来。 同时阎贵妃的父亲阎良臣,要修建香火功德院,也想在灵隐三天竺砍伐松树作建材。淮海不得已,又作了一首诗: 不为栽松种茯苓, 只缘山色四时青。 老僧不会移将去, 留与西湖作画屏。 淮海的两首诗,当时便受人重视,宋理宗也看到了,便命令停止砍伐。 又灵隐山中旧有久已衰败的寺基,有一权势人家,相信风水,想侵占寺基来做坟墓,淮海又作了一首诗: 一带空山已有年, 不须惆怅起颓砖。 道旁多少麒麟冢, 转眼无人送纸钱。 淮海的这首诗,却使权势豪门看了,都不敢再起贪心,显见文字的威灵,有时也不可轻视。 ——南怀瑾先生讲、门人等辑《金粟轩诗话八讲》
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