这些中原百姓的自发反抗，仅在北宋钦宗靖康元~二年（也即宋高宗建炎元年）年间（1126~1127），见于史籍记载者就多达数十起，有的义军起兵后，队伍迅速就发展到数万人，但由于偏安的南宋朝廷和皇帝的不予支持，多数义军在金军和投靠金朝的汉族地主豪强武装的联合镇压下不久就失败了。金兵挟持赵宋皇室北撤后，年近七旬的老臣宗泽（1060.1.20-1128.7.29，字汝霖，浙江义乌人，进士出身，担任东京留守时，曾二十余次上书宋高宗赵构，力主从临安<今浙江杭州>还都汴梁<今豫境开封>，并谏言收复中原失地的方略，但均未被采纳。又曾募集民间义兵抗金，屡获大胜，金军因忌惮其声威而称其为'宗爷爷’。曾大力举荐并提携因为主张抗金而深受其赏识的岳飞。）受赵构之命就任早已被金兵劫掠一空的汴梁城的“东京留守”，他曾短暂地成为黄河流域各抗金义军的“精神领袖”，也一度将各支队伍组织起来联合抗金。但不幸的是，就在大家雄心勃勃准备“大干一场”的时候，积劳成疾的宗泽去驾鹤西去(时在宋高宗建炎二年七月初一)了。
各支义军依旧是群龙无首，形成不了统一的战斗力而极易被金军和伪齐军各个击破，加之南宋高宗派来接替宗泽的官员杜充是不折不扣的投降派，义军将士大失所望，士气受挫后慢慢地被各个击破。
尽管如此，这些如“星星之火”般的起义，让金军顾此失彼、狼狈不堪，也让吴乞买更加坚定了在张邦昌之后再度扶持傀儡政权的想法。
吴乞买当时还面临着另一种“欲说还休”的窘境，那就是即使金军依旧保持南进的态势，那么很快金军就会进入长江流域水网密布的地域，对于擅长北方山地作战特别是骑射而拙于水战的金军而言，简直就是自杀行动。另一方面，登基即位不久的宋高宗赵构，根本不思复仇，不是积极筹划组织力量反攻和光复失地，而是消极避战，其原因很简单：一旦南宋方面取胜，金朝就有可能释放徽钦二宗回宋境，那么赵构的皇帝宝座就必将拱手相让了。
当汉人武装起义浴血奋战之时，绝对得不到南宋朝廷的如何支持和帮助，这就是那个时代的逻辑。就这样，相隔数千里的吴乞买和赵构，不必相见、不必沟通，内心深处已达成了高度“共识”。
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