西晋末年，鲜卑族的一支拓跋部在今内蒙古中部及山西北端建立了代国。这个国家其实就是后来统一黄河流域的北魏帝国的前身，因此，与冉魏帝国一样，它也不包括在“十六国”之中。据《魏书·序纪》所载，黄帝有25个儿子，他们有的被安置在华夏内陆，有的被分派在荒远地带。其最小的儿子名叫昌意，受封于北部疆域，其境内有座大鲜卑山，于是以鲜卑为国号，而昌意就成了拓跋氏最早的祖先。如此看来，鲜卑这个民族不但不是什么“北狄”，不是什么“蛮夷”，而是正儿八经的炎黄子孙，是“遥遥华胄”了。当然，这种说法不一定可靠。据《史记·五帝本纪》记载，昌意是黄帝正妃嫘（音léi）祖的第二个儿子，黄帝而后的颛顼（音zhuān-xū）、帝喾（音kù）、帝尧，即“五帝”中的三帝，都是昌意的后代，也就是说，昌意并没有被封在荒远的北部疆域。《魏书》的作者是北齐大臣魏收，而北齐则是一个高度鲜卑化的政权，魏收身为北魏、北齐两个王朝的史官，自然会对北魏皇室及其先世颇多溢美之辞。这个且不去管它，鲜卑族自东汉、三国以来，经常和汉人接触，并据有匈奴故地，倒是不争的史实。据近人考证，拓跋氏这一支原先活动在今内蒙古鄂伦春自治旗一带。
拓跋猗卢（？～316年）
西晋末年，由于拓跋部经常协助晋廷抗击匈奴与羯族的军队，公元315年，即将覆灭的晋愍帝司马邺封鲜卑首领拓跋猗卢为代王，代国正式建立。在此之前，拓跋猗卢已经当了7年部落联盟的首领，在那7年之间以及此前其他首领的统治时期，这一鲜卑部落“国俗宽简，民未知禁”（《魏书·序纪·穆帝托跋猗卢》），即境内没有什么法律条令，淳朴憨厚的鲜卑百姓们也没有多少约束，虽然生产力比较落后、生活条件比较艰苦，可是大家都过着自由自在的日子。可是，一旦接受中原王朝的封号，正式当上了代王，大概就想拿出王者“气度”、显示一下开国君主的“威势”吧，拓跋猗卢就要依法治国了，这个“法”就是“明刑峻法”。具体说来，就是他堂堂代王发布一道命令或召集一次会议，“诸部民多以违命得罪”，即属下百姓或者未能很快执行命令，或者赶往开会地点迟了些，而这就是犯下“违命” 罪了，拓跋猗卢的处置方法是“凡后期者皆举部戮之”，即毫不留情，全部处死，甚至整个部落都被杀光。
在那些恐怖的日子里，常常可以看到路上行人不分男女老幼，成群结队地相携相伴而行，问他们到哪里去，则回答说：“去刑场受死。”竟然没有一人敢逃跑。是认为自己哪怕无意中犯了罪也理应被处死呢，还是宁愿以自己的区区“蚁命”维护堂堂代王的威严呢，就不得而知了。总之，这个荒凉、偏僻的塞北王国从建立之初就充满了血腥。当然，作为统治者代王拓跋猗卢来说，他显然是不在乎部属与百姓们的鲜血的，或许他心底也会泛起一丝怜意，并暗叹一声：“唉，多好的部属们，多好的老百姓啊！”
不幸，由上而下制造的血腥往往也会由下而上蔓延，甚至一直蔓延到高贵庄严的宫廷之内。
拓跋猗卢有两个儿子，他特别喜爱小儿子拓跋比延，想让他当自己的“嗣子”，以便继承代王之位。为了达到这个目的，就让大儿子拓跋六修离开统治中心盛乐（今内蒙古和林格尔），去驻防平城（今山西大同），而且废黜了六修生母——估计就是不让她当“代王妃”了吧。这倒罢了，六修有匹能日行五百里的骏马，拓跋猗卢竟然要他交出来，送给比延。面对父王的偏爱，六修也就认了，乖乖儿地把骏马送给了弟弟。后来六修从平城回盛乐朝见父亲，拓跋猗卢竟然要他向比延下拜。这下子六修可受不了啦，便忿忿地、断然地拒绝了。拓跋猗卢一时也没法让他就范——毕竟他是大哥嘛，却忽然心生一计，让比延坐上自己的辇车出外游玩，并故意让六修看见。六修以为是父亲大人来了，恭恭敬敬地跪伏于路边磕头。及至辇车缓缓而至，六修抬头一看，竟是弟弟拓跋比延。拓跋六修又羞又怒，当即气愤愤地返回了平城。拓跋猗卢再次召他回来，他却不肯从命了。拓跋猗卢勃然大怒，率军讨伐六修。六修毫不犹豫地率军反击，将父亲杀得大败。在这个危急关头，拓跋猗卢再也顾不得王者的尊严了，换上平民服装，藏匿于民间。估计他的滥杀早已引起人们的普遍怨恨吧，有个贫穷而又低贱的妇女认出了他的庐山真面目，并立即向拓跋六修举报。拓跋六修毫不客气地将父亲杀掉了。这是316年农历三月间事，拓跋猗卢在位仅仅一年。
拓跋猗卢有两个已经去世的哥哥：大哥拓跋弗与二哥拓跋猗迤（音yí，原字无“辶”底。下同）。他的部落联盟首领的位置，就是从二哥拓跋猗迤那儿继承过来的。拓跋猗迤的儿子普根原来在边界驻防，听到拓跋六修弑父的消息，立即率军向六修进攻。六修战败被杀，拓跋普根就趁势登上了第二任代王的宝座——其实，拓跋六修虽然在杀掉父亲后很快就战败被杀，也应该当了几天“代王”吧？很可能由于史官痛恨他的弑父恶行，所以史籍中没有他当上代王的明确记载。不过，拓跋普根的统治也不稳定：其部众都是原来北方的鲜卑部落，被称为“旧人”；而拓跋猗卢的部众则包括南方汉人及其他民族人，被称为“新人”。新人与旧人之间摩擦猜忌，不断自相残杀，国内登时大乱，而这个拓跋普根呢，在一片混乱中只捱了一个多月，就于当年四月一病而逝。其时，拓跋普根的儿子刚刚出世，连名字还没来得及取，拓跋普根的母亲祁氏就扶持这个新生儿登基。这个新生儿，姑且称他“拓跋无名”吧，从在位时间来说，倒比父亲幸运些：他安全地度过了新生儿时期，进入婴儿阶段，一直活到当年年底，才不幸“又卒”（《资治通鉴》卷八十九），生命的长度虽然只有八九个月，即未满周岁，在位时间却勉强可以用“年”来计算了。国人只得再立拓跋猗卢的侄儿、即拓跋弗的儿子拓跋郁律为代王。大概是拓跋普根在位时间太短，而他的那个无名儿子又太年幼吧，人们往往也不把这两位“代王”放进序列之中，只承认拓跋郁律为代国的第二任君主。比如1999年版《辞海》介绍这个代国时就说“共传六主，凡六十一年”；其实倘若算上拓跋普根父子，应该有八位君主了。
（《高处不胜寒——皇帝与他的后妃儿女们》系列之175）
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