古埃及也是人类文明的发祥地之一。
在极早的时期，埃及就产生了文明。国际学术界现在有一个专门的学科，叫“埃及学”，可见其历史之悠久，影响之深远。
曾经有一段时间，很多人认为古埃及才是世界上最古老的文明，不过现在就连一些埃及学专家也认可了苏美尔人的领先地位，自己屈居第二。
古埃及位于非洲东北部（隶属中东地区），北临地中海，东濒红海，南邻努比亚（今埃塞俄比亚和苏丹），西接利比亚。
从地理上看，埃及的东西两面均为沙漠，南边有几个大险滩，同外界交往甚难，只有通过东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。
因此，古代埃及具有较大的独立性，在相当长的一段时间内与区域外的来往交流很少。
和苏美尔人一样，埃及文明的兴起也得益于大河的滋润。
目前世界上最长的河流——尼罗河纵贯埃及全境。这条大河从东非高原的万山丛中走来，自南向北注入地中海，全长6670公里。
尼罗河有两条主要的支流：白尼罗河和青尼罗河。青尼罗河发源于埃塞俄比亚高原，是尼罗河下游最重要的水和营养供应来源；白尼罗河发源于非洲中部，是尼罗河最长的支流。
尼罗河每年7月至11月定期泛滥，含有大量矿物质和腐植质的泥沙在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤，塑造了肥沃的河谷平原，哺育了古老的埃及文明。
古埃及的居民是由北非的土著居民和来自西亚的闪米特人融合形成的。大约在1万年前，非洲北部的居民已经迁至尼罗河两岸。他们辛勤劳作，不断提高耕作技术，将尼罗河谷地变成了古代著名的粮仓。
公元前3500 年左右，埃及境内已经形成十几个部落。
这些部落都有各自的名称、都城、政权、军队，实际上就是一个个独立的小王国。这时的部落国家都很小，人口也不多。
在这些国家里，有一个以政府机关、王宫、神庙为中心的城市，最高统治者就居住在这个城市里，他们可能既是行政首脑，又是军事首领，并兼任祭司长，主持祭祀，领导农业，兴修水利。
由于信仰不同和争夺资源，这些小国之间争战不休。
在长期的兼并战争中，狭长的尼罗河流域被分成了北、南两部分。北部为下埃及，国王头戴红色王冠，以蛇为保护神，以蜜蜂为国徽。南部为上埃及，国王头戴白色王冠，以鹰为保护神，以白色百合花为国徽。
公元前3100 年左右，在上埃及国王美尼斯的努力下，埃及历史上第一次形成了统一的国家，开创了古埃及的第一个王朝。
埃及学家通常把古埃及历史划分为前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、第三中间期及古埃及后期等9个时期、31个王朝。
其中从第1-4时期，是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期，第5-7时期是统一王国重建和帝国时期，第8-9时期是埃及奴隶制国家衰落的时期。
此后，埃及进入了被马其顿人和罗马人统治的时期。
为巩固对下埃及的统治，美尼斯在尼罗河谷和三角洲的交界处建立了一座要塞——白城，古代希腊人称之为孟斐斯，遗址就在现在的开罗附近。
现在的人们更多地是把该城称为孟斐斯，而不是白城。美尼斯把都城设在了孟斐斯。
美尼斯是埃及王朝的开创者，同时也是一个传说中的人物。
直到现在，学术界仍然在争论：埃及王朝的第一任国王美尼斯和第二任国王那尔迈到底是同一个人还是二个不同的人？
就像中华民族的始祖——黄帝，虽然他所处的年代比美尼斯要晚400多年，同样有很多的称呼：他本姓公孙，居轩辕之丘，号轩辕氏，后改姬姓，故称姬轩辕。因建都于有熊 ，亦称有熊氏，也有人称之为帝鸿氏。
如果不是对中国传统文化有较深的研究，国外学者也很容易把黄帝、公孙、轩辕氏、姬轩辕、有熊氏、帝鸿氏给搞混了。
黄帝也是经过了一系列兼并战争——尤其是与炎帝、蚩尤的战争——最后统一了黄河流域。
美尼斯的生平事迹是通过考古推断出来的，而关于黄帝的详细资料则记录在中国的官方史书《史记》中。
令人不解的是，欧美学者至今不承认中国商朝以前的文明，却对埃及王朝的开创史深信不疑。
据说，美尼斯在位时间长达26年，后来在一次打猎中不幸身亡。但他开创的埃及第一王朝，对后来埃及国家的发展和该地区的文明进步产生了深远的影响。
上下埃及统一后，埃及的历史就进入了一个新阶段，人们一般将其称之为早王朝时代。
埃及第一王朝，共有8 个王，历时250 年之久。
第二王朝可能延续了150～200年，有5位法老 。
第三王朝的第一位法老是左塞尔（又称乔塞尔），他的在位时间是前2780年—前2760年或公元前2635年-2610年之间。与中国的纪年对照，可能在中国的轩辕黄帝之前，也可能在其之后，笼统地说，和中国的黄帝时代大体对应。
左塞尔统治期间最有名的人物，不是左塞尔本人，而是他的助手——埃及历史上的一位天才：伊姆霍特普。
伊姆霍特普闻名于世的主要原因，是在孟斐斯附近的萨卡拉设计建造了埃及最古老的阶梯式金字塔。
这座金字塔是人类建造的第一座完全用石头构成的建筑物，也是至今犹存的埃及历史上第一座金字塔，后来建造的所有金字塔都是在此基础上发展起来的。
在埃及历史上，关于伊姆霍特普的故事，世世代传颂不已。
他不仅是法老身边的权臣，同时也是一位祭司、作家、医生和埃及天文学、建筑学的奠基人。
但伊姆霍特普是否实有其人，还值得怀疑。
其实，在中国的上古史中，也有许多“天才人物”的记载和传说。
比如，黄帝一个人就发明了房屋、衣服、车船、阵法、音乐、器具、井田等，再如造字的仓颉、尝百草的神农等。
虽然这些人的名字经常出现在一些古代典籍中，但现代人已经更多的把他们看作是一种传说或集体智慧的代表，历史上未必真有这么一个人。
那么生活年代比他们更早的埃及伊姆霍特普就是真实的历史人物吗？
可能是，也可能不是。
但无论如何，在他们所处的年代，这些人物本身代表了当时生产技术的最高水平。
至于他们是一个人还是一群人，这个人的名字是叫伊姆霍特普，还是叫轩辕黄帝，已经不太重要了。
在很多人的印象中，金字塔就是古代埃及国王的陵墓，就像中国古代的皇帝一样，每个法老从即位之初就开始经营自己死后的“葬身之地”，所以古代埃及有多少法老，就应该有多少座金字塔。
其实不然!
古代埃及真正意义上的金字塔主要修建于第四王朝时期，之后金字塔的尺寸和规模大幅缩水。从第18王朝开始，法老和贵族们开始把他们的遗体放在另外一个更隐蔽的地方。
这个地方现在叫“帝王谷”，也是一处世界闻名的旅游景点，位于今天埃及南部的卢克索附近。
余秋雨在《文化苦旅》中专门讲过这个地方。
大约是在我国轩辕黄帝中期（公元前2613年），埃及进入了第四王朝。
第四王朝的创建者是斯尼夫鲁。
他给后人留下的最大的“纪念品”是二座或三座金字塔——这些金字塔都留存至今。
要建设规模如此庞大的工程，斯尼夫鲁必须获取大量的资源。
为了解决这个问题，斯尼夫鲁除了充分发掘国内的潜力，还对二个相邻地区——利比亚和努比亚进行了征服。
1、利比亚，原是居住在今天利比亚东部昔兰尼加地区的柏柏尔人部落名称。早在远古时代，柏柏尔人就在这片土地上狩猎和采集食物，过着原始群居生活。
公元前10世纪，来自亚洲的腓尼基人在沿海建立了一系列定居点（殖民地）。公元前7世纪中叶，迦太基人入侵后，开始出现定居村落，逐渐形成了国家，并与罗马帝国进行了争夺地中海霸权的长期战争。
古代希腊人把埃及以西的整个北非都叫利比亚。公元300年（我国晋惠帝司马衷11年）时，罗马帝国在昔兰尼加建立了上、下利比亚二个行省。
此后，利比亚的地理概念经常变化，有时指北非中部，有时指的黎波里塔尼亚。直到1912年，墨索里尼完成了对昔兰尼加和的黎波里塔尼亚等地的征服以后，才有了今天的利比亚国。
今天的利比亚，在人们的印象中除了盛产石油，就是那个曾经桀骜不驯的领导人卡扎菲和2011年开始的利比亚战争。在北约飞机轰炸的协助下，利比亚反政府武装夺取了首都的黎波里，逮捕了卡扎菲，并以极其残忍的手段将其处死。
卡扎菲死后，并没有给利比亚人民带来和平和稳定，直到现在利比亚国内仍然是战乱不已，民不聊生。
2、努比亚，主要指尼罗河第一瀑布（今埃及阿斯旺大坝以北）以南至白尼罗河与青尼罗河会合处（今苏丹首都喀土穆）之间的广大地区，包括现今的埃及南部、苏丹，以及埃塞俄比亚的一部分，主要居民是黑人。
从古至今，这里一直是地中海地区与黑色非洲之间的连接地。
斯尼夫鲁的继承者是鼎鼎大名的胡夫。
胡夫在二十多岁时继承了法老王位。关于他统治的时间，有人认为是23年，也有人认为是50年甚至63年。
从其建造的金字塔的规模和所需时间来看，后二种看法显得更合理一些。
胡夫最著名的事迹是修建了大金字塔，大约建造于前2570年（我国正处于黄帝的儿子少昊时期）左右。
这座金字塔在巴黎艾菲尔铁塔落成之前，一直是世界上最高的人工建筑物，所以被称为大金字塔。
胡夫死后，国家财政空虚，人民感到非常疲倦。
为了减轻人民的负担，他的继承人雷吉德夫选择了一处高地建造了一座比较小的金字塔，这座金字塔看起来和胡夫的大金字塔高度差不多，但工程量要小得多。
继承雷吉德夫王位的是哈夫拉。
哈夫拉建立了世界上第二大金字塔和它的附属建筑——狮身人面像（或叫大斯芬克斯）。
在今天孟斐斯附近的吉萨高地上并排有三座巨型金字塔，最北面一座属于胡夫,中间一座属王哈夫拉，南面一座则属于第六代国王门卡拉。
这三座巨型金字塔都是第四王朝时期的法老建立的，所以埃及第四王朝又称金字塔时代。
第四王朝之后，乌瑟卡夫建立了埃及第五王朝。
该王朝存在了约150年，相当于我国历史上从高阳氏到尧帝时期，最后一位法老王是乌尼斯。
乌尼斯死后，他的女婿特提继承王位，开创了第六王朝。
第六王朝的第四位法老佩皮二世，据说活了100岁，在位时间长达94年。
很多人对其寿命表示怀疑。
从我国一些古代典籍的记载来看，上古时期高寿的统治者不乏其人，如黄帝在位时间约101年，尧帝约100年，少昊80多年，帝喾70多年。
以上记载，不知道是否准确？
不过，古代中国人显然已经意识到了这个问题。
因此，《黄帝内经·素问·上古天真论》一开篇就抛出了这样一个话题：
（黄帝）乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶，人将失之耶？
黄帝显然已经意识到了“上古之人”和“今时之人”在寿命上的巨大差距，并明确提出了这个问题。
看看天师岐伯是如何解释的：
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
呵呵，这段话，我就不翻译了,崇尚养生的人们应该能够看明白。
后面，黄帝还专门做了一下总结阐述：
余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。
各位读者，可以自我对照一下：自己属于黄帝所说的哪种人：“真人”、“至人”、“圣人”、“贤人”？
抑或都不是？
第六王朝的最后一位法老是尼托克丽斯，也是埃及历史上第一位女王，在位只有两年。
尼托克丽斯死后，第六王朝终结。
这一王朝共存续约了160多年，跨越了我国历史上尧、舜、禹、启、太康五个帝王时期。
联系客服
