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桃园三结义之外,同样与刘备生死与共的潇洒兄弟:简雍

小说《三国演义》第一回,说到以张角为首的黄巾起义,造成天下大乱,主人公刘备因缘际会下与豪杰关羽、张飞相遇,并一同在开满桃花的园子里义结金兰,投入官府所招募的义勇军,展开一场荡气回肠的大冒险。

这个「桃园三结义」的典故,固然只是《三国演义》所虚构的情节,历史上刘关张三人并没有真的执行祭告天地、焚香说誓等具体仪式,但他们确实不离不弃,感情与亲生兄弟无异。

然而三人的关系再好,终究是主从有别,关羽、张飞毕生恪守兄友弟恭的本份,刘备坐着的时候他俩就在一旁「侍立终日」,丝毫不敢怠慢。

真正对刘备没有抱持敬畏之心,而交情又同样深厚的人,则非简雍此人莫属了。

就现代意义而言,简雍与刘备之间更有结义兄弟的样子,关、张二人反而比较像刘备的贴身保镖。

简雍与刘备同为幽州涿郡人,两人识于儿时,是一起玩泥巴长大的同乡好友,之后刘备起兵闯天下、颠沛流离、最终在蜀地登基称帝,简雍都一路追随,他完全有资格加入桃园结义的行列。

简雍的资历辈份虽然不下关羽、张飞,但其名气和评价却是远远不如。

从客观条件上来分析,简雍在刘备阵营里主要担任与各方调解折冲的说客,一来职务性质不如关、张这样征战沙场的战将来得耀眼,二来刘备底下不乏有麋竺、孙干等外交人才,简雍在其中也显得不够突出。

然而简雍真正的症结点或许根本不在于上述的客观条件,而是他这个人本身。

当你读完《三国志.简雍传》之后,会发现此人随和至极,甚至随和到了有些漫不经心的夸张程度。

光是简雍这个名字,就能够充分显现出其人格特质。

有一说其实简雍并不姓简,而是姓耿,只是因为当时的幽州方言简、耿同音,所以时常在沟通上造成误会。

若用仍残留些许上古汉音痕迹的闽南语或粤语来读简、耿,便会发现两者发音十分相似。

就因为这样的误会太常发生,于是耿雍索性改名简雍。

连象征自己亲族血脉的姓氏都可以说换就换,难道简雍还会在乎俗世间的功名利禄吗?

简雍的大而化之不仅于此,随着刘备势力越来越大,最终与曹魏、孙吴鼎足而立,大家的身份地位已截然不同,可简雍依旧是那副德性。

当刘备以一国之君的身份,一本正经地坐在主位上时,简雍以「箕踞」的姿态靠在一旁,完全不理什么君臣礼节。

箕踞就是指坐着时双腿伸直并打开,状如畚箕,在当时是种极为失礼的举止。

相较关羽、张飞只敢伫立在刘备一旁的毕恭毕敬,简雍可是直接就双腿开开,没在跟你客气的。

要知道当时的文官还不流行穿有裤档的下装,也就是说只要刘备的眼睛不小心往简雍一瞄,就会有很大的机率看到简雍的「小简雍」在那晃来晃去。

可以理解箕踞有多么让人尴尬了吧?

简雍面对刘备好歹还是坐着,已经很给面子了。若换作是由诸葛亮主持的场合,他可是直接呈现卧佛姿态,躺在榻上与诸葛亮应对。

尽管简雍有诸多放荡不羁的行为举止,但他却具备关羽、张飞和诸葛亮都无法取代的重要功能。

我们都知道刘备属于魅力型的领袖,这与他的仁侠性格息息相关。他可以吸引众多英雄豪杰为其效力,但同时也会做出蛮横不讲理的决定。

早年他就有因一时气愤而痛打督邮的前科,部属张裕数次以言语让刘备难堪,结果惨遭处死。

有两则故事,可以充分说明简雍软烂表象下的精妙手腕。

在刘备出兵攻打蜀地时,蜀主刘璋死守城中数月,无论刘备如何搓圆捏扁,就是打不下来。

刘备借用降将马超的威名,逼迫刘璋开城投降。然而这故事还有另外一个版本,便是简雍只身入城与刘璋晓以大义,最终说服刘璋放弃抵抗。

第二则故事,则是发生在刘备入主蜀地后不久。由于当年收成欠佳,于是刘备下令禁止酿酒,以免让连吃都不够的粮食被拿去作不必要的消耗。

禁止酿酒只是一时的,明年要是收成好,这种临时性的禁令就可以解除,但官府揣摩上意过了头,本来的禁止酿酒,被无限上纲到连家中藏有酿酒器具,就与酿酒同罪。

如此不合情理的规定,造成了许多百姓无辜受罚。

某日简雍随着刘备出外闲逛,在闹市中见到了一对男女并行。

简雍见状,便向刘备说道:「这对男女很快就要在光天化日之下打野战了,快将他们给逮捕吧!」

刘备对简雍的指控感到疑惑,问道:「他们只是很普通地走在街上,你怎么知道他们要准备打野战?」

简雍回答道:「因为他们都持有打野战的『工具』,就跟那些持有酿酒器具的人们一样。

既然只是持有酿酒器具就视同酿酒,那么持有野战『工具』,也就跟打野战一样啦!」

刘备听罢,马上心领神会、大笑不已,并随即撤销因持有酿酒器具而入罪的命令。

简雍深知刘备这人吃软不吃硬,与其跟他讲些啰里吧嗦的大道理,不如用点幽默将事情圆满处理,也顾全了刘备的面子。

蜀地土地丰饶,自古就有「天府之国」的美称,多产的粮食也间接造就了酿酒事的蓬勃。

图为出土自四川成都一处东汉时期墓葬的酿酒画像砖,现藏于四川博物院。

从这两则故事可以看出简雍最重要的价值,便是当刘备做出不理性的决策时,他会适时地用最温和无刺激性的方式,将其导回正途。

刘备与简雍名义上虽为君臣,但却几乎没有尊卑之分,完全就是至交亲友的相处模式。

关于简雍何时去世,《三国志》并没有明确的记载。甚至我们也不清楚简雍是否有妻子小孩,就连他到底姓什么都搞不太清楚,留下来的只是他看似玩世不恭却暗含睿智的作风。

最后文章结尾谨以一首 90 年代的经典歌曲《潇洒走一回》,来为简雍作一个盖棺定论吧!

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