公元1453年君士坦丁堡被奥斯曼帝国征服，从此这座基督教的城市经历涅槃，随后它又作为一个伊斯兰教的城市而转世重生，并由此获得了一个新的名称——伊斯坦布尔！
君士坦丁堡
讲起君士坦丁堡与伊斯坦布尔的关系，就犹如长安很西安的关系；金陵跟南京的关系；威震天跟惊破天的关系；彼得·帕克跟迈尔斯·莫拉莱斯的关系；盖塔跟真盖塔的关系；罗宾跟夜翼的关系； 魔神Z跟魔神ZERO的关系；马哈德跟黑魔导的关系一样【】
伊斯坦布尔
事实上西方学者们普遍将基督教治下（即330年5月11日至1453年5月29日）的该城称作君士坦丁堡，而伊斯兰教治下的城市称作伊斯坦布尔，由此才有了君士坦丁堡和伊斯坦布尔的区别
公元1453年5月29日，君士坦丁堡城破国亡，维系了千年之久的罗马帝国彻底终结，随后奥斯曼帝国在此建立了统治，而这正是伊斯坦布尔的诞生，即君士坦丁堡的转世重生！
今天的伊斯坦布尔
本期咱们就来看一看历史上的伊斯坦布尔如何建立，聊一聊奥斯曼帝国穆罕默德二世怎样“改造”君士坦丁堡，讲一讲君士坦丁堡的转世重生！
奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世占领君士坦丁堡之后才发现这座曾经繁华的城市早已成为一片废墟，既因为奥斯曼人攻城时的毁坏，也来自于数百年间该城的凋敝与人口大量流失（苏丹：早知道不把城市轰的那么碎了【】）
穆罕默德二世占领君士坦丁堡
为了维持统治和召回流亡的希腊人，伊斯兰教的奥斯曼人并没有对此地东正教“一网打尽”，事实上在苏丹穆罕默德二世的统治下，奥斯曼人小心翼翼的在此建立了一个可以包容各个种族和各种信仰人民一同生活的和睦社会（相对而言）
但随着最后一位拜占庭皇帝的死亡，基督教会再也不能是这个国家政权的一部分了，刚刚捡了条命的基督教会必须接受这个伊斯兰国家的管辖，并老老实实的向国家支付税赋（奥斯曼：这片地区从此我扛把子【】）
而作为回报，基督教的信徒们仍可在此享有信仰自由，甚至保留他们自己的仪式和生活传统，这是穆罕默德二世考虑深远的地方：对帝国境内的希腊基督徒持宽容态度
实际上的穆罕默德甚至还表现出了对城中希腊人族群的好感，因为他们在手工业、商业和航海方面拥有奥斯曼人所不具备的天赋、知识和科技，而这正好能为这位野心勃勃的少年苏丹所用
穆罕默德随即为希腊教会指派了一位新的牧首，他就是颇有名望的学者金纳迪乌斯，当然他也被称作为“乔治·斯诃拉里奥斯”。
早在君士坦丁堡围城开始之前，希腊和罗马的教会就曾试图完成联合，以换取西方基督徒对君士坦丁堡的支援，而咱们的这位金纳迪乌斯是反对这一联合的领袖人物，所以等穆罕默德攻下君士坦丁堡之后，就认为他不大可能与西方的基督徒暗通款曲，所以选了他当希腊教会的新牧首
穆罕默德二世与金纳迪乌斯
穆罕默德对这位学者他礼遇有加，还和他商讨管理东正教族群的系统安排。为了安抚，穆罕默德在原则上保证了东正教徒在宗教事务和部分世俗事务方面的自决权，保证他们不受干涉、不被迫害，最终金纳迪乌斯同意出任牧首并获得了神圣大会的确认
由于圣索菲亚大教堂此时已经被奥斯曼人改成了阿雅索菲亚清真寺，所以仪式主要在圣使徒教堂举行，而穆罕默德特意下令保护这座教堂，专门将其作为东正教大教堂使用
阿雅索菲亚清真寺
同时穆罕默德为了证明自己比以往任何一位拜占庭国王都厉害，还特意将金纳迪乌斯这位新牧首的权力声望提高，赐予这位新牧首以历代牧首享有的一切特权！
而此举非常成功得欺骗了基督徒，吸引了一部分外逃的希腊人回来，甚至还欺骗了西欧那些基督徒，让他们产生了“或许苏丹会皈依基督教”这种可笑又虚妄的想法，甚至于教皇尼古拉五世还真的为穆罕默德皈依基督教做了祈祷（也是有点天真了【】）
教皇尼古拉五世
后来的教皇庇护二世还写信给穆罕默德，向他详细阐述了天主教智慧和真理的优越之处，并且提出为他洗礼，让他成为教皇保护下的基督教世界里最伟大的君主。这一切都让这位少年征服者感到好笑，因为他的目标可是征服世界！
自打即位之日起，这位少年苏丹穆罕默德二世就把自己视作古典时代的罗马帝国及其基督徒继承者的接班人，而征服君士坦丁堡则确认了这一事实，从此拜占庭将在一个新的名号下重生
穆罕默德二世
而穆罕默德也开始对自己获得并使用绝对权力的能力充满了自信，他渴望成为比肩亚历山大大帝、罗马帝国诸位皇帝的世界征服者！他要打败西方世界，成为“两洲（鲁米利亚和安纳托利亚）和两海（地中海和黑海）的主人”
鲁米利亚和安纳托利亚
后来历史学者乔治·特拉布宗蒂奥斯对穆罕默德说：“你就是罗马人的皇帝，没人质疑这一点。因为君士坦丁堡是（东）罗马帝国的首都，而这座城市的合法主人就是帝国的皇帝。”（马屁拍的贼六【】）
于是穆罕默德将奥斯曼帝国的首都迁至君士坦丁堡，并改名伊斯坦布尔！随后他宣布自己为“Kaisar-i-Rum”，即继承奥古斯都和君士坦丁大帝的罗马皇帝！与此同时他还宣布自己是“帕迪沙阿”（Padishah），即波斯人对“神在人间的代理人”的称谓
穆罕默德
而在伊斯兰世界，穆罕默德完成了征服君士坦丁堡这一以往哈里发们都未能完成的伟业，于是他被推崇为伊斯兰教历史上继最早的四大哈里发之后最伟大的君主！
由此这位少年苏丹穆罕默德二世便认为自己是集大汗、加齐和罗马皇帝的身份于一身的君主（这是要完成“头衔收集者”成就的节奏啊【】）！继承了突厥、伊斯兰和拜占庭的传统，并决心要将君士坦丁堡（伊斯坦布尔）变成这个世界和这个帝国的中心！
苏丹穆罕默德二世
由此这位奥斯曼“征服者”以新的奥斯曼的方式赋予了君士坦丁堡新生（而非彻底摧毁它），而新的帝国首都正式被命名为伊斯坦布尔！这是古老拜占庭文化传统、西方世界的影响与古老的伊斯兰教传统交融的产物！
而在完成了对城市的接管和君士坦丁堡的“重生”部署后，穆罕默德二世并没有立刻开始他的扩张，因为他十分清楚，奥斯曼人在此地根基尚不稳固，还需对此进行一场“内部整合”......
咱们都说“征服者”穆罕默德二世胸襟宽广，至少他能在宗教事务上接纳基督徒，对基督教持包容态度，在宗教上是挺宽广。但穆罕默德在政治和个性方面却像他在战场上的表现一样——冷酷无情！
“征服者”穆罕默德二世
比如说穆罕默德在征服了君士坦丁堡之后，随即释放了拜占庭皇帝手下的几位大臣，这当中就包括大将军卢卡斯·诺塔拉斯，他也是在围攻之前反对希腊和罗马的教会合并的人之一
据说他当时还说了这么一句话：“宁愿在君士坦丁堡看到苏丹的头巾，也不愿意看到枢机主教的帽子。”而这番言辞赢得了穆罕默德的好感与尊敬，甚至苏丹还考虑过让他掌管君士坦丁堡
卢卡斯·诺塔拉斯影视形象
有一天晚上，穆罕默德决定考验一下这位卢卡斯·诺塔拉斯的忠诚度，于是在酒过三巡、醉脸通红之后，苏丹命令诺塔拉斯把他年方14的儿子交给苏丹取乐（苏丹对男色感兴趣是出了名的，气氛突然哲学了起来【】）
结果诺塔拉斯拒绝了苏丹的要求，穆罕默德听后很是恼火（因爱生恨？【】），立刻命人将诺塔拉斯、他儿子和他女婿斩首，然后将三人的头颅摆在宴会的餐桌前。诺塔拉斯死后，苏丹决定把拜占庭帝国留下来的主要官员全部剪除干净！几乎所有希腊人的政要都被处决！
清除了希腊人高官政要后，苏丹穆罕默德二世又盯上了他的大维齐尔（官职，类似宰相）哈利勒·帕夏，据诺塔拉斯所述，这位大维齐尔哈利勒曾受希腊人的贿赂，与其串通一气
事实上早在君士坦丁堡之战的一开始，从哈利勒建议与拜占庭人和谈的时候，穆罕默德就已经开始怀疑他对自己不忠（实际哈利勒顶多是个保守、温和派罢了），如今君士坦丁堡已是他囊中之物，所以苏丹便没有了顾虑，立即派人逮捕了大维齐尔哈利勒
大维齐尔哈利勒影视剧形象
随后苏丹革除了哈利勒的所有职务，并将他送到旧都阿德里安堡。据说苏丹有一天看到一条狐狸被拴在阿德里安堡的宫殿大门上，便讥讽地说：“你怎么不去叫哈利勒给你自由呢？”
此事传到哈利勒耳中后，历经两朝宦海沉浮的哈利勒马上知道苏丹可能会对自己下手，于是宣称打算到麦加去朝觐，实则是外逃避祸。而在苏丹的安抚和阻挠下，哈利勒最终没有成功离开
穆罕默德
不久之后，苏丹穆罕默德就找了个借口将哈利勒斩首（哈利勒：早知道再坚持坚持就好了【】），穆罕默德就这样除掉了他怨恨已久的哈利勒（早先穆罕默德二世就是在哈利勒等人的逼迫下才第一次退位的），了却了他从孩童时代就耿耿于怀的一笔旧账！
除了哈利勒外，穆罕默德还把他父亲留下来的旧臣（多数是保守、温和派）一并遣散，他身边的顾问也全都换成了出自基督徒家庭、后皈依了伊斯兰教的归顺者（相比于传统穆斯林来说身份低下）
穆罕默德影视剧形象
而因为这些人出身低微并且前途完全仰仗苏丹的垂青，所以他们对苏丹那是绝对的忠诚（因为传统穆斯林大家族势力根本不可能重用与他们，有且仅有苏丹穆罕默德才会使他们平步青云），从此穆罕默德完成了对内的整顿，终于能够腾出手来对外扩张！
再回到君士坦丁堡/伊斯坦布尔，苏丹穆罕默德为了实现心中的伟大构想，必须要让君士坦丁堡获得重生，让新生的伊斯坦布尔成为世界上最伟大的都市！
而要完成这个构想，其中一个紧迫的任务就是增加这座城市的人口。历经衰败和战争的君士坦丁堡人口大量流失，尽管奥斯曼人清理了街道上的瓦砾，修补了破损城墙，也建立起了新的行政机关，但短时间内城中人口却难以恢复
为此苏丹呼吁逃走的东正教居民赶紧回来，承诺保护他们的财产，尊重他们的信仰，还免除他们的赋税，甚至由政府出面帮助他们重建住房和店铺。之前被奥斯曼军队所抓捕的俘虏也获得了释放，并得到了免税的优待，但城市人口恢复进度依旧缓慢
为此苏丹穆罕默德命令鲁米利亚和安纳托利亚的各行省总督，让他们各自派遣4 000户居民，不论是基督徒还是穆斯林，通通到伊斯坦布尔来充实人口，还将大约3万名农民送到伊斯坦布尔附近无人居住的村庄定居，以便为这座城市正常运行提供食物
根据苏丹的命令，各个城市也都要选出一些有钱人、商人和手艺人送到伊斯坦布尔来，强行促进这座城市商业和手工业发展。这当中的很多移民都是犹太人，所以犹太人成了伊斯坦布尔城中除了穆斯林和基督徒之外的第三大群体......
总而言之，伴随着“征服者”的强制命令，曾经陨落衰败的君士坦丁堡，终于获得了转世重生，新的伊斯坦布尔欣欣向荣，随着这座城市越来越繁荣，很多人开始自愿迁徙到伊斯坦布尔居住，逐渐逐渐伊斯坦布尔也成为了当时世界性的大都市！
而在穆罕默德的特别关注下，伊斯坦布尔还建设了大量的规范市场；能提供公共服务的伊斯兰慈善机构“伊马雷特”；第一座大清真寺阿亚索菲亚清真寺；一座有顶棚的大市场（商业和贸易中心）；八座宗教学校等等等等
其中还包括了图书馆、客栈、食堂、粥厂（为穷人提供食物）等，值得一提的是，当时伊斯坦布尔的医院提供免费的医疗服务，而免费教育和医疗服务就成为了中世纪伊斯兰国家提供的福利
总而言之，随着贸易活动的增加，伊斯坦布尔的商业地位日渐提高，其城市日渐繁荣，并最终超过了奥斯曼帝国的旧都布尔萨和阿德里安堡，成为全帝国的贸易中心！并掌控黑海、地中海和亚洲大陆之间商路的商业枢纽！
伊斯坦布尔重要位置
终于伊斯坦布尔成为了“征服者”穆罕默德二世心中理想的样子，但对于少年苏丹穆罕默德来说，他的征服之路并没有在此画上句号，事实上君士坦丁堡/伊斯坦布尔，是这位穆罕默德征服世界的开始......
那么此后的“征服者”穆罕默德二世又进行了怎样的征服活动呢？奥斯曼帝国的发展方向又因此如何改变呢？穆罕默德的对外征服又对世界历史发展产生了怎样的影响？
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