（32）问苍天谁是英雄——梁山泊“英雄好汉”大揭秘之出洞蛟童威，翻江蜃童猛

　　

　　地进星出洞蛟童威和地退星翻江蜃童猛是兄弟俩，兄弟俩分别是梁山泊第六十八位和第六十九位头领，他们是梁山泊水军头领，分别镇守梁山泊的东北水寨和西北水寨。

　　随着童氏兄弟的到来，梁山泊水军的神秘面纱，就会慢慢被揭开，水军中复杂错综的关系，也会慢慢被我们知晓。

　　“天降石碣”上兄弟两人被“封”为地进星和地退星。这个封号没有什么特别的意思，就是说这兄弟二人知进退。他们不但在稍显浑浊的水中能够辨别方向，进退自如，而且在险恶的江湖闯荡也比较明事理，这一点，我们会着重说一说。

　　童氏兄弟的绰号为“出洞蛟”，“翻江蜃”。这种绰号有些意思，由于童氏兄弟一身的功夫都在水里体现，而且他们水中的功夫又很高，就像蛟龙这样的神物一般，因此得此绰号。他们的绰号最终就是说他们的水性很好。

　　童氏兄弟是现在所知的第一拨水军头领，在梁山上共有八位水军头领，却只有童氏兄弟是地煞星，其余六位水军头领都是天罡星，为何有如此安排呢？

　　因为他俩的表现机会很少，事迹不多，江湖上的名气不大，地位不高。最重要的是，他们俩是梁山泊水军第一大头领混江龙李俊的小弟，如果他们俩再进“天罡星”，梁山泊的水军就更失去平衡了。

　　童氏兄弟是在第三十六回出现的，当时宋江刺配江州，在路过揭阳岭时，被李立用蒙汗药酒麻倒，李俊此时恰好带领童氏兄弟赶上揭阳岭来，因此就救了宋江。

　　童氏兄弟就是在那时见到江湖上大名鼎鼎的及时雨宋江的。童氏兄弟一直是李俊的小弟，他们俩的活动范围也不会离开江州太多，所以在见到江湖名人宋江竟然被李立这么低劣的江湖手法打败时，对宋江的印象也不会太好，但是，他们的大哥李俊却不这么看，在《李立篇》我们说过，李俊“巧遇”宋江，其实是两个江湖势力的小小试探。童氏兄弟只是李俊的小弟，小跟班，他们是不会太清楚其中的含义的，他们只是在陆地上给李俊摇旗呐喊，站脚助威，在江里替李俊摇橹掌舵，乘风破浪，他们既是李俊的小弟，保镖，又是李俊混迹浔阳江的得力干将。

　　童氏兄弟的战力如何，书中没有说，因为他们的表现机会很少。他们俩的水性如何，书中也没有说，可能是由于他们的大哥混江龙李俊的风头太劲，完全掩盖了他们兄弟的色彩，也有可能是《水浒传》里这种小人物太多了，施老先生没有那么大的精力去一一详细描述，因为这不符合创作规律，也不符合突出主要人物的创作要求。因此，兄弟二人一直是充当

　



　　

　　摇橹撑船的水手的角色，是标准的群众演员，可这兄弟的群众演员和一般的演员不太一样，他们是有着特殊地位的群众演员，就是因为他们是水军的头领。

　　由于水军在梁山的地位不一般，是相对独立的系统，宋江对水军的控制不像对其他帮派的控制那么成功，一些特殊的招数在水军中施展不灵，因此宋江对水军是不放心的。但是由于水军的作战特殊性强，水军将领的地位高，八位头领中，有六位是天罡星，这就可见水军的地位超然，而且这六位天罡星头领有个个不简单，平时哄着还怕哄不好，哪里还敢用非常规的手段对付他们呢，既然对付不了六位天罡星，就只好对付两位地煞星了。因此，我们就看到童氏兄弟的被轻视，被边缘化。

　　童氏兄弟的表现的机会很少，只是在刚出场时露了一小脸，但他们只是普普通通的小喽啰地位，只是跟随在李俊的身边。

　　在夜袭无为军的行动中，童威的工作是艄公，他的船上载的是晁盖，宋江，花荣。估计这应该是李俊的安排，毕竟江湖上传说的两的大佬都来在自己的势力范围，他们又不识水性，只能在自己心腹的船上才真正放心啊。

　　童猛的工作是探路打探消息，

　　只见那童猛回船来报道：“城里并无些动静。”

　　原本以为童氏兄弟会做一个哑巴，毕竟《水浒传》里做哑巴的头领有好几个，那是被忽视的终极表现，童猛的这句话，就避免了做哑巴的尴尬。

　　夜袭无为军后，兄弟二人就上了梁山。到了梁山上，就不能随时跟在大哥李俊的身后了，要服从梁山的统一安排，在第一次梁山分配的工作中，童氏兄弟的工作是在梁山的西山开创“西山酒店”。第二次分配工作，兄弟二人负责镇守金沙滩小寨。在宋江掌管了梁山后，他们是水军的头领，终于干回了他们的老本行。在梁山，最后的分配工作中，他们兄弟依旧是水军头领，各自镇守东北水寨和西北水寨。至此，兄弟就在水军中踏踏实实地干了下去。只要是梁山水军的行动，兄弟二人都参加。一直到征方腊的战争。

　　在征方腊的战争中，已经淡出我们视野之外很长时间的童氏兄弟又慢慢活跃了起来，原因是，方腊集团是在南方，南方的江河湖泊很多，梁山的水军的作战压力很大，但是由于梁山水军在北方的一系列战役中几乎没有败绩，在来到江南见识到方腊的水军后，让他们感到了前所未有的压力。

　　为了探听消息，搜集情报，久未露面的梁山水军老大混江龙李俊亲自出马，当然协助他的还是他的铁牌马仔童氏兄弟。原以为老大出马会很轻松的完成任务，可没想到，刚到太湖就被榆柳庄四兄弟擒获。

　　在被擒住后，李俊知道这次是凶多吉少，这条性命看来是要丢在这里了。看着童氏兄弟，李俊心中不忍，他表示对不起童氏兄弟，但是童氏兄弟丝毫不在意。

　　童威、童猛道：'哥哥休说这话，我们便死也够了。只是死在这里，埋没了兄长大名。'

　　这说明这兄弟俩不是贪生怕死之辈，也很有小弟的觉悟。我们做小弟的死不足惜，我们的任务不就是为大哥卖命吗，我们贱命一条，死不足惜，可哥哥死了就太可惜了。

　　看，这就是做小弟的高境界。做小弟的不但要拼杀在前，还得要有头脑，时刻把大哥的利益和名声摆在第一位。

　　听到童氏兄弟这句话，任谁都得问问他们所说的这位好像很有名的大哥姓甚名谁了。榆柳庄四兄弟当然也不例外，童威童猛兄弟已然不似常人了，再加上他们一口的山东口音，这四兄弟自然想到，这三个人极有可能是梁山上的人，因此，在沟通一番后，双方都知道对方的身份了，因此他们就在太湖榆柳庄七人结义，也商定待灭了方腊后，共同到海外定居。

　　从此以后，虽然童氏兄弟历经了多次凶险的战役，却一直没有损伤，不得不说，他们在接下来的战争岁月里，留了心也留了力，在身边的兄弟大多战死的情况下，还时时不忘自己的后路，这可不是“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的江湖教条啊，这也不是讲义气的表现啊。

　　这么说也许有人不服，认为童氏兄弟活下来是很正常的事，也不一定有畏战藏私的行为。

　　可是，想过没有，征方腊的战争的残酷性大大超出了梁山108位头领的想象，陆地的将领死伤三分之二，就连战无不胜的水军将领都阵亡多半，原先的8位水军将领，再加上孟康这位后加入的水军将领共是9名，最后只剩4个人。

　　张横病死，张顺战死，阮氏三雄只剩其一。那是多么残酷的战争啊。剩下的四人，阮小七侥幸生还（也许是作者起了怜悯之心），李俊和童氏兄弟为什么能够完好无损的活下来呢？

　　就凭童氏兄弟低微的武力，如果不是在战斗中萎缩不前，怎会恰好保全性命。其原因就是为了战争结束要赴榆柳庄之约的。为了榆柳庄之约他们会出工不出力的。

　　征方腊的战争胜利后，兄弟二人随李俊远渡海外，自在逍遥快活去了。

　　由于童氏兄弟有证据确凿的“独善其身”的自私行为，他们在残酷的战争中有保全自己，只为自己着想，不顾周围兄弟死活的行为，他们不符合我们的评选标准，他们俩也不能被评为英雄好汉。