智者郭嘉
公元208年，曹操赤壁之战大败而归，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此”，“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”郭奉孝是谁？缘何让曹操如此捶胸顿足？
郭嘉者，何许人也？据西晋史学家陈寿《三国志》记载郭嘉自奉孝，颖川阳翟人也。郭嘉的“十胜十败”之论令曹操欣喜若狂，慨叹道“使孤成大业者，必此人也。”郭嘉认为“绍有十败，公（指曹操）有十胜”，所谓十胜指道胜、义胜、治胜、度胜、谋胜、德胜、仁胜、明胜、文胜与武胜。从此，郭嘉成为曹操阵中最为重要的谋士。
郭嘉是识时务者。识时务者为俊杰。东汉末年，黄巾起义，天下大乱，群雄并起，逐鹿中原。郭嘉年少时即有鸿鹄之志。初从袁绍，后认为袁绍“多端寡要，好谋无绝，共济天下大难，定霸王之业，难矣！”而毅然离开。在荀彧的推荐之下来到曹操阵营。时至此时，才遇到了心目中的明主。在他的辅佐之下，曹操征吕布、克袁绍，逐步统一了北方，初步稳固了曹魏政权在黄河流域的势力范围。
郭嘉是运筹策者。运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。郭嘉在其短暂辉煌的一生中屡为曹操出谋划策。东征吕布时，曹操三战三捷。兵困马乏，曹操准备退兵。在这个时候，郭嘉以秦末项羽与刘邦争霸类比力劝：“昔项籍七十余战，未尝败北，一朝失势而身死国亡者，恃勇无谋故也。今布每战辄破，气衰力尽，内外失守。布之威力不及项籍，而困败过之，若乘胜攻之，此成禽也。”随后，在曹操的追击下，吕布退出了历史舞台。曹操为了统一北方，公元202年与袁绍在官渡大战。袁绍死，其势力范围由子袁谭、袁尚继承。获胜之后，曹操诸将准备乘胜追击。郭嘉审时度势认为：“急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也。”果如郭嘉之所料，袁谭、袁尚兄弟开始了无尽的自相残杀。曹操坐山观虎斗，坐收其利。天妒英才，郭嘉在再征袁尚时因病短命而终。
郭嘉是预言家。郭嘉曾经准确地预测到“刘备终不为下人”与“孙策必死于匹夫之手”。刘备曾经投奔曹操，被任命为豫州牧。郭嘉认为刘备有雄才大略，另有关羽、张飞这等猛将，认为刘备“其谋未可测也。宜早为之所”。事后，曹操后悔之至当初放走刘备。其后，刘备势力逐渐庞大，最后与曹魏、孙吴鼎足而立。官渡之战时，曹操曾经担心江东的孙策会袭击许都，以至于首尾不能相顾。郭嘉认为孙策“轻而无备”，“若刺客伏起，必死于匹夫之手”。曹操于是专心与袁绍在官渡大战。后来，孙策果然被许贡客所杀。
如若让我们选择三国时期的大智者，绝大多数人会选择诸葛亮，即使选择中国历史上智者，绝大多数人也会选择诸葛亮。诸葛亮在中国人心中犹如智慧的化身。诸葛亮的这种形象是逐步形成的，其中最为重要的因素莫过于罗贯中《三国演义》对其完美地塑造。以至于鲁迅先生在《中国小说史略》评罗贯中塑造诸葛亮形象时，指出三国演义存在着“状诸葛之多智而近妖”“亦颇有失”的情况。诸葛亮的智慧毋庸置疑。在那个时代，可与诸葛亮媲美的又有谁呢？那就是曹魏前期的郭嘉与后期的司马懿。郭嘉是历史的幸运儿，有幸选择了曹操作为主公，助其成立北方霸业；郭嘉是历史的弃儿，不幸英年早逝，无缘与诸葛亮、周瑜等才俊在历史的舞台上一较高下。
“郭奉孝在，不使孤至此”。唯曹操如此一言，郭嘉足以青史留名。郭嘉是智者。
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