戟是所有兵器中最难，实际上戟是戈和矛的合成体，它既有直刃又有横刃，呈“十”字或“卜”字形，因此戟具有钩、啄、刺、割等多种用途，其杀伤能力胜过戈和矛。
想真正将戟这门兵器练好，不单单是勤奋就行了的，还必须要有卓绝的天赋，才能真正将戟用好；这里所盘点的十大名戟，并不完全是真实历史上存在过的，部分是演义等中出现过的，事先说明。
TOP、10 画龙擎天戟
此戟乃春秋时期宋国头号大将南宫长万所有。
南宫长万（？－公元前682年），亦作南宫万，春秋时期宋国将领。公元前684年，南宫长万在乘丘之战中，兵败遭俘，后得以释放回国。
公元前683年，南宫长万跟随宋闵公打猎时，与宋闵公争夺猎物，宋闵公大怒，辱骂南宫长万是俘虏，南宫长万因此心怀怨恨。公元前682年，南宫长万杀害宋闵公和大夫仇牧、太宰华督，拥立公子游为君，宋国诸公子纷纷逃亡。同年，萧叔大心与宋国公族杀死公子游，立公子御说为君，是为宋桓公，南宫长万逃到陈国。宋国人以重金贿赂陈国人，请求归还南宫长万，陈国人设计将南宫长万灌醉后送回宋国，宋国人将南宫长万剁成肉酱。
在历史演义小说《东周列国志》中，南宫长万是宋国猛将，为人非常骁勇，而且擅长抛戟，能将戟抛到空中数丈之高，并能以手接住，百无一失。
传闻此戟相当不简单，乃春秋时期周天子赠予宋国国王，后被南宫长万所得，此戟历史可以追溯到商周时期。
TOP、9 雷火震天戟
传说雷火震天戟是西晋时期八王之一的成都王司马颖所有。
司马颖于太康十年（289）受封成都王。元康九年（299年），由于结怨于贾谧，皇后贾南风下诏出为平北将军，镇守邺城（今河北临漳西南）。永宁元年（301年），赵王司马伦篡位，齐王司马冏传檄讨逆。太安元年（302年），齐王司马冏专权，河间王司马颙上表数其罪状，司马颖起兵响应。太安二年（303年），与司马颙合谋攻长沙王司马乂。永兴元年（304年），司马越囚禁司马乂，向颖、颙联军投降。
司马颖除去朝中的司马乂后，增封二十郡，拜丞相，又立为皇太弟。这时期的成都王司马颖达到了他的权利顶峰。八月，王浚与司马腾讨伐司马颖，司马颖等挟惠帝奔洛阳。十二月，司马颙废皇太弟颖，遣送回藩。光熙元年（306年）九月，顿丘太守冯嵩执成都王颖及二子，送邺，范阳王司马虓不忍杀而幽之。十月，司马虓暴毙。虓长史刘舆矫诏赐死颖及二子。时年28岁。
传闻此戟为一日蜀地天降流星，有一陨石从空坠落，此陨石在深夜发出耀目神光，世人皆以为神物天降不敢私藏，献给成都王司马颖，后司马颖万金聘请当时顶级兵器大师，锻造七年有余方成，后以一百单八壮汉囚徒之血灌溉，开锋后隐隐有雷火闪现，逢夜戟锋有火如悬烛。
TOP、8 月牙戟
传闻此戟为当年纵横巴蜀江河的锦帆贼头目甘宁甘兴霸所有。
甘宁少年时好游侠，纠集人马，持弓弩，在地方上为非作歹，组成渠师抢夺船只财物，身佩铃铛，衣着华丽，人称锦帆贼。当地人闻铃响，即知道是甘宁出现。夺取船货直到二十多岁，后停止抢劫，熟读诸子。18岁左右任过蜀郡丞，后历仕于刘表和黄祖麾下不被重用，期间曾射杀凌统之父凌操，因此与凌统有杀父之仇。
建安十三年（208年），甘宁率部投奔孙权，开始建功立业。随孙权破黄祖据楚关，随周瑜攻曹仁取夷陵，随鲁肃镇益阳拒关羽，守西陵获朱光，率百余人夜袭曹营，战功赫赫，孙权曾说：“孟德有张辽，孤有甘兴霸，足可敌矣。”他为人仗义疏财，深得士卒拥戴。被陈寿盛赞为“江表之虎臣”。建安二十五年（220年），甘宁去世。
传闻此戟乃上古魔兵，是上古时期神魔大战，一魔头大能惨遭袭击，闭关养伤，但终究伤势过重化为飞灰，此戟本乃神兵，沾染了魔头大能之精血后，更胜往昔，故而保存了下来；甘兴霸少时在巴郡长江遇大浪，偶遇一岛避险，后在此岛一山洞中发现了此神戟，在黝黑洞窟中刃面如焕发光芒，如月牙一般，便得名月牙戟；后来甘兴霸凭此戟为东吴南征北战，纵横江河无人能及，纵然张辽遇之也要退让几分。
TOP、7 恶来铁戟
恶来典韦手持双戟，重达八十多斤，一长一短，长短互补，能攻能守，无人能及身五步。
兴平元年（194年），曹操和吕布在濮阳作战。吕布的别支部队屯兵于濮阳西面四五十里的地方，曹操前往夜袭其屯，翌日清晨破之。曹军尚未及时回还，而吕布救兵已至，双方三面会战。当时吕布亲身搏战，自早上至日落双方鏖战数十合，互持甚急。曹操临时招募破陷敌阵的人选，典韦先占应募，另外带领其余应募者约数十人，尽皆重装两件盔铠，不执盾牌，一律只持长矛撩戟。
同时西面战情告急，典韦突进挡敌，吕布军弓弩乱发，矢箭如雨，典韦尽然无视，向随从说：“贼军来到十步之内，便告诉我。”不久随从说：“十步了。”典韦又说：“五步之内再告诉我。”随从畏惧，立即便说：“贼军来到了！”典韦手持十余支小戟，大呼而起，以戟掷敌，所投者无不应手而倒。战了多时，吕布军众撤退。此时刚好是日暮之时，曹操才得以引军而去。
但是可惜的是，后来被张绣偷袭，出帐迎敌的时候没有带上兵器，被杀身亡。
传闻曹操之所以唤典韦为恶来，不但是因为典韦凶猛，而是曹操认出了典韦的兵器乃上古商纣王时期神将飞廉之子恶来（又叫“恶来革”）的兵器，以勇力而闻名。曹操对典韦的称赞：“古之恶来”，其当为猛将，甚至可能是古代最著名的猛将，惜今史料不足了。
TOP、6 天命战戟
传闻此戟乃中唐神将郭子仪所有。
郭子仪早年以武举高第入仕从军，积功至九原太守，一直未受重用。
安史之乱爆发后，郭子仪任朔方节度使，率军勤王，收复河北、河东，拜兵部尚书、同中书门下平章事。至德二年（757年），郭子仪与广平王李俶收复西京长安、东都洛阳，以功加司徒，封代国公。乾元元年（758年）八月，进位中书令。乾元二年（759年）五月，因承担相州兵败之责，被解除兵权，处于闲官。宝应元年（762年）初，太原、绛州兵变，郭子仪被封为汾阳王，出镇绛州评定叛乱，不久又被解除兵权。
广德元年（763年），仆固怀恩勾结吐蕃、回纥入侵，长安失陷。郭子仪被再度启用，任关内副元帅，再次收复长安。公元765年，吐蕃、回纥再度联兵内侵，郭子仪在泾阳单骑说退回纥，并击溃吐蕃，稳住关中。
大历十四年（779年），郭子仪被尊为“尚父”，进位太尉、中书令。建中二年（781年），郭子仪去世，追赠太师，谥号忠武。
郭子仪虽然少时以武第出生，但是直到接近六十岁才迎来人生辉煌，从安史之乱开始，郭子仪的每一场战争皆身先士卒，其戟法传闻得自无尘指点七十二路戟法，后郭子仪从次枪法中衍生出了“天道主宰众生命运”道义，所向无敌，其戟也是无尘传给他的，后郭子仪领悟“天命”真谛，遂将此戟改名为“天命”。
TOP、5 虎威亮银戟
传闻此戟乃唐末神将李克用所用兵器，后来传承给了后唐建立者李存勖。
李克用（856年—908年），神武川新城人。唐末将领、军阀，沙陀族人。别号“李鸦儿”（其军队主力亦称“鸦军”）。因一目失明，又号“独眼龙”。其父朱邪赤心，唐懿宗赐姓名李国昌，李克用早年随父出征，常冲锋陷阵，军中称之为“飞虎子”。
生于神武川之新城（在今山西雁门北部）。生前被封晋王，其子李存勖建后唐时，追尊为后唐太祖。性格勇猛急躁。
先后镇压庞勋起义军、黄巢起义军。大顺二年（891年），唐廷恢复李克用官爵，并封晋王。此后李克用长期割据河东，与占据汴州的朱温对峙。
天佑四年（907年）朱温代唐称帝，国号梁，改元开平，史称后梁。李克用仍用唐“天佑”年号，以复兴唐朝为名与后梁争雄。次年（908年），李克用病死，葬今山西省代县。
李存勖（885年－926年），后唐开国皇帝。即唐庄宗，后唐太祖李克用的长子，沙陀族，山西应县人，本为朱邪氏，小名亚子，
唐光启元年正月（885年12月）生于晋阳宫，天佑五年（908年）继晋国王位，之后经过多年的征战，北却契丹、南击朱梁、东灭桀燕、西服岐秦，一步一步使得晋国逐渐强盛起来，就是死敌梁太祖朱温都不得不感叹“生子当如李亚子”。同光元年（923年）四月在魏州（河北大名府）称帝，国号叫“大唐”，史称后唐，并于同年十二月灭梁朝，定都洛阳。天成元年（926年）死于兴教门之变，庙号庄宗，谥号光圣神闵孝皇帝。
李存勖自小长相卓尔不群，成年以后英明神武，素以勇猛善战闻名，又长于谋略，生前统一大部中国，开启后唐中兴霸业，和後梁血战十馀年，大小百馀战，作战英勇异常。世人论五代诸帝皆以庄宗武功最盛。
传闻朱邪氏起源可以追溯到上古十二祖巫时期，巫妖大战之后巫妖两族都衰落下来，朱邪这一支虽不是十二祖巫，但也是了不起的部族了，但也庆幸不是十二祖巫部落，所以血脉保存了下来，而这虎威亮银戟也是朱邪部族传承至宝。
TOP、4 银剪戟
传闻此神兵归大唐第一神将薛仁贵所有。
薛仁贵（614年－683年3月24日），名礼，字仁贵，汉族，河东道绛州龙门县修村人，唐朝名将，著名军事家。
薛仁贵出身于河东薛氏世族，在贞观末年投军，征战数十年，曾大败九姓铁勒，降服高句丽，击破突厥，功勋卓著，留下“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等故事。官至瓜州长史、右领军卫将军、检校代州都督，封平阳郡公。
永淳二年（683年），薛仁贵去世，年七十。追赠左骁卫大将军、幽州都督。
传闻截教圣人通天教主斩杀太古阴阳蛟龙，练成了破坏力仙界排行第二的金蛟剪之后，还练成了一把银色大戟，后不知为何被薛恶虎所夺，后来薛恶虎上了封神榜之后，此戟就被薛氏后人传承了下来，直到薛仁贵时期，天纵奇才薛仁贵领悟了银剪戟中蕴含的一丝道韵真意，方才如使臂膀，大放神威。
TOP、3 画杆描金戟
传闻此戟归唐初李靖李药师所有。
卫国景武公李靖（571年－649年7月2日），字药师，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公，世称李卫公。李靖善于用兵，长于谋略，原为隋将，后效力李唐，为唐王朝的建立发展立下赫赫战功，南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑。
因为他战功显赫，死后经常显灵，为百姓救危解厄，百姓为其建庙供奉，于是到晚唐时候，李靖渐渐被神化了。
李靖才兼文武，出将入相，为唐朝的统一与巩固立下了赫赫战功。公元760年（上元元年），唐肃宗把李靖列为历史上十大名将之一，并配享于武成王（姜太公）庙。同时，他治军、作战又积累了一套成功的经验，进一步丰富和发展了中国的军事思想和理论。他写有《李靖六军镜》等多部兵书，大都已经失传，后人编辑了《唐太宗李卫公问对》，在北宋时期列入《武经七书》，是古代兵学的代表著作。
传闻李靖所用兵器乃画杆描金戟，乃是风尘三侠之首的虬髯客送给李靖和红拂的嫁妆，传闻此戟乃虬髯客的师傅昆仑奴归命之日传给虬髯客的；传闻此枪乃上古时期托塔天王李靖使用神兵，肉身成圣的李靖后来抛弃外物独修本身，将此物封在昆仑山，没想到后来被昆仑奴寻得；最终辗转又到了李靖手中，真乃是时也命也。
TOP、2 方天画戟
不用说了，大家都知道的，这是三国时期第一神将吕布的兵器。
俞万春的《荡寇志》中叙述，吕布的方天画戟有二十四斤重，依然能敌得过关王爷的八十二斤青龙偃月刀，后文叙述引用了民间说法：“三国英雄算马超，马超还是吕布高。”意思是三国英雄代表除了马超，就是吕布。
最早把吕布和马超联系在一起的是陈寿的《三国志》，各自传记里均被人称赞为“虓虎”，唐代赵蕤的《长短经》里说：“马超、韩遂，雄据於关西；吕布、陈宫，窃命於东夏；”元末罗贯中《三国演义》中各版本均有叙述：“马超不减吕布之勇！”
明代汝浩的《禅真逸史》则描述：“左首马超再世，右边吕布重生。”清末《快心编传奇初集》：“不思有吕布、马超耶，皆勇而貌美者。;”蔡东潘《后汉演义》：“马超骁勇，不亚吕布”;周大荒《反三国演义》“以人材论之，吕布马超之与张绣，盖在伯仲之间。”吕布作为民间小说第一猛将的地位无可撼动，鉴于马超从来未和吕布交手过，后世有了“前表吕布后表马超”的说法。
而吕布的方天画戟是怎么来的呢？传闻是吕布在镇守并州之时，出关屠杀匈奴人，在偶遇一匈奴部落的时候，屠戮一空之后，偶然发现此魔兵，具体方天画戟起源已不可考究，历史上，方天画戟通常是一种仪设之物，较少用于实战，不过并非不能用于实战，只是它对使用者的要求极高。能用的好的，似乎有名的也只有吕布和薛仁贵了，在《水浒传》中谁的兵器最花里胡哨，那就非吕方、郭盛两个人的方天画戟莫属了。他们两人后来在上战场时，几乎就成了宋江身边的摆设。
TOP、1 天龙破城戟
传闻天龙破城戟才是项羽真正兵器。
项羽（公元前232年―公元前202年），项氏，芈姓，名籍，字羽，楚国下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧），以勇武闻名的军事家，李晚芳对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。
项羽早年跟随叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义反秦，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王，定都彭城（今江苏徐州），实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。
而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽始终无法有固定的后方补给，粮草殆尽，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。公元前202年，项羽兵败垓下（今安徽灵璧县南），突围至乌江（今安徽和县乌江镇）边自刎而死。
天龙破城戟乃是楚国历代在开疆拓土之时，偶遇一古国，征服之后才知道这是九黎族古国，后来从这个古国祭坛之上发现了这柄天龙破城戟，据说乃上古魔神蚩尤所用兵器，但被黄帝用轩辕剑将此戟神性损伤，但接受九黎国民上千年祭拜之后，恢复了一丝，后辗转之间被项家所拥有。
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