朱彦民/文
甲骨卜辞里的猴字，释作夒（猱），一般用法是作为祭祀对象的祖先神名，称为高祖夒，可以兴风作雨，可以祸福时王，神职权能较大，所以对其祭祀颇为隆重。据王国维先生考证，此夒即《史记·殷本纪》中最早的殷人祖先男神帝喾，也即《山海经》中的上古帝王帝俊。可谓一个“又俊又酷（喾）”的真正男神。殷商人们把一个美猴王当作自己民族的创世祖先神，与近世达尔文的人由猴子演变而来的进化论，冥冥暗合，好不神奇！
按有一个字与“夒”字很相似，写作“夔”，但这是指古代传说中的一种龙形异兽，也有说是尧舜时期的乐师，古人曾因古书中有“夔一足”的提法而引起争论，有人说是夔只有一只脚，也有说是有夔一个人就足够了。其实二者都有道理，前者指的是龙形兽，后者指的是乐师。夔读音kuí ，夒则读为náo。这虽是两个字，但除了字形相象之外，还有一点很相似，即都是既被认为是一种神兽，又同时指不同寻常的神人。由此可以想见，先民对于值得崇拜的人物，往往会将其比附为某种神兽，正如伏羲、女娲被想象成人首蛇身一样，是一个道理。
上面图一中的甲骨，选自《甲骨文合集》；下面图二、图三，是书法家范永庆先生的藏品，感谢他将甲骨图与大家分享！图一中的甲骨上刻有多个猴子即“夒（猱）”的象形字，简直可称得上是群猴闹春图，属于文字画范畴，这或可视为一例书画同源的考古学力证。诸位看官，以为然否？
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