92 《水浒传》人物妙语
一、潘金莲毒杀了武大，对西门庆说道：我的武大今日已死，我只靠着你做主。
事到如今，她还认为武大是她的，西门庆是外人，可是她杀死了她的武大，将要依靠一个外人做主了。她的这句话透露出极大的不安全感，仿佛她也知道西门庆是不可靠的。可是男女之间往往会有这样的悖论：安全的男人不喜欢，喜欢的男人不安全。
武大的确是安全的，虽然不能给她富贵，也不能给她快乐和希望，但至少可以保证她衣食无忧，如无意外，是可以安安宁宁、平平庸庸度过一生。
西门庆带给她的是新鲜的刺激，但却不能给她安全感，她知道他并不可靠，但还是铤而走险。
潘金莲只是芸芸众生中的一员，她并不比谁特殊，或许很多人都有过类似的状况，只不过大多数人还没有发展到那种极致，她只是个极端的现象。她的故事在提醒和告诫着人们，把握好自己的平衡。
二、武松听到有人喴‘捉贼’，立即跳了出去。玉兰指给他：一个贼奔入后花园里去了。玉兰统共就说了这么一句话，让武松蒙冤，让她自己也死于非命。这句话简直通了神，直让好坏善恶两边分。就那么一瞬间，好事变成了坏事，好人变成了坏人。
三、第六十五回，宋江生了背疮，张顺去请神医安道全，这安道全有一个情妇叫李巧奴，巧奴不让安道全走，躺在怀里，撒娇撒痴地说了一句话：你若还不依我，去了，咒的你肉片片儿飞。
李巧奴虽然只是个不起眼的小人物，个人觉得这一句是《水浒传》里最生动的一句，活化了一个轻薄小女人的形象。‘张顺听了恨不能一口水吞了那婆娘。’这句话或许有双关的意思，一个男人想吞了一个女人时有两种可能，一种是因为恨想吞了她，一种是因为爱想吞了她。电影上常会看到这样的镜头：一个男人痴看着一个美女，一边吞咽着口水。张顺是因爱还是因恨呢？如果只是恨，可以说：恨不得一刀杀了她。假若张顺不是梁山好汉，也许他早就心痒难熬了。
四、第五十四回，宋江攻入高唐州救柴进，因柴进被扔到了一口枯井里，李逵自告奋勇下去救人，却又说了一句：我下去可以，你们莫割断了绳索。吴用直说李逵：你也忒奸猾。简直是天大的笑话，就好比狐狸说兔子狡猾一样。
五、第五回，鲁智深在桃花庄救了刘太公女儿，被周通和李忠请到山上，但他嫌这两个悭吝，决定要走，这二位说要下山打劫金银送他，他心想：现有的金银器皿不舍得送，偏要打劫别人的。便绑了两个小卒，把桌上的金银器皿包到包袱里，然后从后山滚了下去。事后，小霸王周通对李忠说：这个人不是个好人。强抢民女的倒说救人的不是好人，谁是好人耶？
六、七十二回，宋江给李师师介绍李逵：这是家生的孩儿小李。李师师说：我倒不打紧，辱莫了太白学士。看来因为李白的盛名，李逵都不配姓李了。
九十三、林冲屡屡失言给我们的启示
古人常说‘隔墙有耳’、‘言多必失’、‘祸从口出’等等，这些俗语说的都是言语不慎可能带给人的害处，教我们注意约束自己的言语，以防有失。能从古流传至今的话往往都是有些道理的，因为有无数血的教训来验证它。都不用找古代的例子，现当代就有许多现成的因口无遮拦而惹祸上身的名人们。
在《水浒传》里，最口无遮拦的是李逵，李逵冲撞了宋江无数次，宋江舍不得杀他，也是看在他忠诚有用的份上，不过他没少挨骂。
李逵是因为口无遮拦常说错话，但是林冲其实是个不多话的人，竟也屡屡犯了言语上的失误。说话是一门大学问，虽然我们从小就说话，天天都在说话，但谁也不敢保证自己就真的很会说话。话多的人会‘言多必失’，话少的人因为缺少说话的经验也会出错，能把话说的合乎分寸、恰到好处，既需要经验还需要智慧。我们先来看看林冲都有哪些失言之处。
1、自从林娘子被高衙内调戏，林冲一直闷闷不乐，突然有一天，他的同乡陆谦来找他说话，言谈之中林冲说了一句话：贤弟不知，男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌臜的气！这陆谦本是高衙内差使过来害林冲的，林冲不知道却把他当兄弟诉说心里的委屈，这便是他的失言之处。他和陆虞候同在高俅帐下谋事，他在同事跟前说上司的坏话，就不怕人家告上一状？
后来，林冲果然被高俅害到家破人亡。如果说只是为了高衙内其实不可信，那高衙内也只是个干儿子，似乎没有必要为这种事大动干戈，只需要好言相劝，或者更应该好好教训教训。实际上高衙内挺怕高俅的，书中说的明白：且说高衙内自从那日在陆虞候家楼上吃了那惊，跳墙脱走，不敢对太尉说知……
在刺配途中，林冲对董超薛霸没有防范，大概就是因为他根本想不到高俅会因为那点事对他赶尽杀绝。那陆虞候得罪了林冲只怕林冲日后报仇，因此他必然要借高太尉之手除掉林冲，那么在太尉跟前告黑状说坏话这是必须的，只有这样才能促使高俅对林冲赶尽杀绝。
从这个小故事得出一个经验，千万别在你的同事跟前说上司的坏话，哪怕他跟你再怎么好。
2、林冲第二次失言，是在沧州道上与鲁智深告别之后，跟公差说的一句话。他说：这个直什么？相国寺一株柳树，连根也拔将出来。因为这一句话，很多读者都认为林冲在出卖鲁智深。也是，看起来嫌疑真大啊！也许他只是表达一下崇敬之情，可是一点没考虑到后果。
他为什么不考虑后果？是因为他从小生活经历太简单太顺利，他和卢俊义一样都是因为家庭条件好形成的头脑简单，卢俊义比林冲更严重。他们缺少历练缺少经验，他不知道人生暗藏了许多危险，需要防范。高俅对他的陷害也算得上人生的第一堂课。从林冲休妻的过程看，他进步的挺快，已经长出了心眼，知道怎么保护自己了，他比卢俊义强很多。
人生没有一帆风顺的，人生是漫长的课堂，我们每个人都得在这个课堂上学习，错了，改过来。跌倒了，爬起来。
3、林冲第三次失言是在朱贵的酒店里，他刚刚杀了人逃至梁山朱贵的酒店里，喝了点酒在墙上写下这样几句诗：仗义是林冲，为人最朴忠……这几句诗里，首先他已经暴露了真名姓，若是遇到做公的，岂不是又要被抓。其次，‘他年若得志，威镇泰山东。’这句子威慑力太强，你即将上梁山，那么你要威慑谁呢？传到王伦耳朵里，王伦岂不是感到了威胁，难怪王伦不肯留他。这两句诗和宋江的那两句反诗很象，宋江的诗：他年若得报冤仇，血染浔阳江口。句式风格非常象，宋江的诗直接被定义成了反诗。那么林冲的那两句够不上反朝庭，但肯定威胁到王伦了。林冲不知道有些话说出来会给自己带来坏处。他自己没有防人之心，以为别人和他一样，殊不知王伦已经防范了他。
后来，再没有发现他说过什么不合适的话，也许他长记性了，也越来越话少，所以在晁盖和宋江手下勉强得以安生。
林冲的结局不太好，他的命运是有代表性的，他的悲剧既是个人的悲剧也是社会的悲剧，若给他一个好结局，小说的悲剧效果会大打折扣。《水浒传》里每个人物都有其作用和使命，林冲的悲剧让我们看到社会的不可救药。
个人对《水浒》的看法，这是本魔书，能列入四大名著和四大奇书绝非偶然，四大名著没有对中国文化的了解读不透，有些感悟和楼主分享交流一下，也许不准确，大家不要笑我。
一、首先，梁山108个好汉，是魔，就凭这个我们就要重新审视所谓英雄好汉的设定。然后有没有人想过宋徽宗的另一个称号“道君皇帝”，那是什么？道。余下的不说了，魔与道，小弟才浅至今还未参透作者真正要说的东西，反正肯定不是什么揭示农民起义、阶级斗争这么简单，纯用唯物主义历史观去研究中国古典名著，我觉得不妥。
二、鲁达和武松，是除宋江外少数几个能花好几章去书写的人物，施公用笔洗练，梁山108个好汉，能如此浓墨重彩书写的人物是非常值得研究的，他们身上必然藏有作者想表达的东西。
梁山108人鲁达是真正的行侠仗义之辈，我没仔细分析，估计应该只有他才真正算侠义，他心中有仁，不羁洒脱，符合大侠的各种特征，作者给了他最好的归宿和结果，这绝对是有原因的。
武松不是，武松是另一种，上面有人把武松和孙悟空比较，个人觉得不妥，至少我觉得用阶层去分析就不准确，再说孙悟空也不是真正的草根或野货。武松这个人被写得亦正亦邪，一会是英雄的化身，一会又是残暴之极的杀人魔王，大家看原著可以发现杀嫂、血溅鸳鸯楼写得多么血腥残暴，但是他的残暴没有带来不适，反而给人痛快的感觉（插一句，我不认同武松留字是炫耀，我觉得这是一种宣示，那是断绝自己一切念想，宣示自己脱离社会不再追求当时社会的主流价值观，可以和武松杀嫂比较，那时候不是这样，他做了很多事后才杀人，没有不顾一切上去就快意恩仇，为的就是不与主流撕破脸，为刑满后重回社会追求主流价值观留下余地，那时他是有恋想的，包括为什么要写养娘玉兰，就是要说明武松是一个有正常需求的热血男儿，从开始起一直都在追求出人头地、封妻荫子这样的主流价值观，然后被骗后彻底参悟）。武松还有很多东西可以说，一下也说不完。总之，我觉得武松就是作者喜欢的类型，当然也估计是很多男人喜欢的类型：热血男儿，有胆有谋，快意恩仇，武艺高强，打不倒的战神，要多牛逼就有多牛逼。看过与古龙和黄易小说的，可以感受下，这不和他们书中的大英雄一样吗。武松与小潘的悲剧，在于作者无法超越世俗伦理，当然那也是那个时代和社会不可触碰的底线，凡是碰这个底线的都很惨，参见另一个小潘。
武松和鲁达，都是作者真正喜欢的人物，还有公孙胜，这是少数几个善终的；张清是作者另一种喜欢的类型（不知道是为什么），虽未善终，但从书中的描述就可以看出来作者的喜爱。
水浒是虚构出来的小说，与事实完全不同。比如方腊是被童贯带领的北宋西北军打败，西北军长期在西北与西夏作战，战斗力较强，方腊就打不过，方腊据说也是被韩世忠抓住请赏，从此，韩世忠官运来了，后来还成为与岳飞齐名的南宋中兴将领。水浒小说却胡编说方腊是被宋江带领梁山好汉消灭，而童贯忌贤妒能抢功劳，这完全是胡说八道，这是对童贯与宋朝西北军的污蔑，历史上明明方腊是被童贯带领的宋朝西军消灭，水浒小说却说是宋江，这个谎言流毒不小，误导了现在不少人。
所以千万不要把虚构的小说水浒当成历史来看，历史事实中的，方腊是被宋朝军队所消灭，跟宋江与梁山军无关。
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