在法国历史上，法国国王腓力四世通过自己的努力，终于战胜了教皇，从一定的意义上说，也是法国的进步，因为毕竟不受教皇的约束，能够行使自己主权。
13世纪的时候，西欧的国家特别是法国崛起了。法国国王腓力四世凭借强大的武力，强行夺取了很多公爵的领地，进一步扩大了自己的王权。
腓力四世野心勃勃，想让整个法兰西只听从自己一个人的命令。但法国人都信仰天主教，很多传教士都只听从罗马教皇的命令，对腓力四世不屑一顾，这让腓力四世非常的恼火。他决心凭借自己强大的实力，做一个真正意义上的法国国王。
由于连年发动战争，法国军费的开支巨大。为了弥补军费的开支，腓力四世决定向法国的教会征税。
在以前，拥有大量土地和财产的教会是不向所在国的国王纳税的，他们只向教皇纳税，腓力四世的这个决定大大损害了教皇的利益。教皇卜尼法斯八世非常生气，下了一道命令，重申教会只向教皇纳税，各国国王无权向教会征税。
桀骜不驯的腓力四世立即针锋相对地发布一条命令，没有国王的允许，严禁法国的金银、马匹、货物出口。命令虽然没有提到教皇，但实际上却切断了法国教会和贵族向教皇纳税的道路，断了教皇在法国的财源。
卜尼法斯八世无可奈何，只好同意腓力四世向教会征税。
但卜尼法斯八世不甘心失败，他决心捍卫教皇的权益，而腓力四世也不满足自己取得利益，还想进一步扩大。于是，教皇的神权和国王的王权之间的斗争更加激烈。
腓力四世准备制定一个法令，以限制教皇在法国境内的权力。卜尼法斯八世听说后，急忙派法国的大主教前去干涉。
法国大主教仗着有教皇撑腰，狐假虎威，在腓力四世面前趾高气扬，不可一世。腓力四世开始默不作声，后来忍无可忍，下令士兵把大主教抓起来，投入了监狱，随后交给法庭审判。
听到这个消息后，卜尼法斯八世气得七窍生烟。他一连发了三道教皇令，指责腓力四世犯了严重的错误，声称只有罗马教廷才有权利审判大主教，并宣布取消腓力四世向教会征税的特权。
腓力四世也不甘示弱，他当众烧掉了教皇令，并向在场的所有的人宣布：从今以后，除了上帝，他和他的子孙决不屈服于任何外来的势力。
为了彻底让法国的教会势力服从于法国国王，1302年，腓力四世在巴黎圣母院召开了法国历史上第一次由贵族、教士和市民三个等级参加的会议。在会议上，腓力四世联合贵族和市民两个阶级，迫使教士们向国王效忠。
卜尼法斯八世气急败坏，立即下令开除腓力四世的教籍。不料，腓力四世不吃这一套，他列举了卜尼法斯的29条罪状，宣布要以法国国王的名义在法国审判教皇，并派军队去罗马逮捕教皇。
1303年9月的一天，卜尼法斯八世正在开会，准备对腓力四世进行惩罚。正在这时，一群法国的士兵闯了进来。领头的法国军官说：“奉法国国王的命令，我们要逮捕教皇卜尼法斯八世去法国受审！”
整整三天，卜尼法斯八世脸色苍白，浑身颤抖，躺在床上不吃不喝，受尽了法国人的侮辱和戏弄。虽然后来他被营救出来了，但由于气愤、惊吓和刺激，75岁高龄的卜尼法斯八世不久就死了。
在和教皇斗争中大获全胜的腓力四世并不满足，他把法国籍的一个大主教扶上教皇的位置，即克雷芒五世，从此教皇成了腓力四世的傀儡。
克雷芒五世长期居住在法国而不回罗马，后来索性将罗马的教廷迁到了法国南部的小城阿维农。从此，罗马教廷凌驾于国王之上的时代一去不复返了。历史学家把70多年里居住在阿维农的7位教皇称为“阿维农之囚”。
腓力四世的王权打败了罗马教皇的神权，让教皇为自己的国家出力，是不是有一定的积极意义呀，是不是也是历史的必然，您说呢？
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