第三回：托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女
西宾，用现在花来讲，就是家庭教师。
本回目主要讲了四件事：
1、如海荐西宾；
2、林黛玉别父；。
3、林黛玉出场；
4、贾宝玉摔玉。
林如海的教养
林如海，本名林海，贾敏丈夫，林黛玉父亲，在《红楼梦》里出场次数不多。着墨比较多的一次，就是林黛玉去往京都之前，他与贾雨村的一段对话。
原文如下，为了方便阅读，漠尘将原文重新分段：
冷子兴听得此言，便忙献计，令雨村央求林如海，转向都中去央烦贾政。雨村领其意而别，回至馆中，忙寻邸报看真确了，次日面谋之如海。
如海道：“天缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍，前已道了男女船只来接，因小女未曾大痊，故尚未行，此刻正思送女进京。因向蒙教训之恩，未经酬报，遇此机会岂有不尽心图报之理。弟已预筹之，修下荐书一封，托内兄务为周全，方可稍尽弟之鄙诚；即有所费，弟于内家信中写明，不劳吾兄多虑。”
雨村一面打恭，谢不释口，一面又问：“不知令亲大人现居何职？只怕晚生草率，不敢进谒。
如海笑道：“若论舍亲，与尊兄犹系一家，乃荣公之孙。内兄现袭一等将军之职，名赦，字恩侯。二内兄名，字存周，现任工部员外郎，其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄之流。故弟致书烦托，则不但有污尊兄清操，即弟亦不屑为矣。”
雨村听了，心下方信了昨日子兴之言，于是又谢了林如海。如海又说：“择了出月初二日小女入都，吾兄即同路而往，岂不两便？”雨村唯唯听命，心中十分得意。如海遂打点礼物并饯行之事，雨村一一领了。
和贾雨村这一段对话，虽然林如海只说了三句话，却句句透露出他的为人与教养。
首先，“天缘凑巧”，不给人任何压力。
在如海说出这四个字之前，贾雨村定是说了辞别之话，而林如海可不可以让贾雨村离开，林黛玉自己去京都外祖母家？
这是完全可行的，贾母是派了船只来接的，而且是男女船只，也就是说，贾母派了两只船，一个专门给林黛玉的，一个是给跟随的男仆的。
林如海没有必要让贾雨村同行，但如海为了报答作为林黛玉老师的贾雨村教训之恩，不仅请贾雨村同行去京都，还将其推荐给内兄贾政。内兄，指妻子的兄长，用老百姓的大白话讲，就是大舅哥。
其次，帮人帮到底，送佛送到西，而且不着痕迹。
自小到大，漠尘最常听见的一句俗话是：“好心没好报”，或“好人没好报”。
以前，始终不明白为何好心或做好人，得不到好报。明明是做一件好事嘛，怎么得到好处的那个人，就是不领情呢？
如今，再看看林如海是如何帮助贾雨村这个小人的，就可领悟一二了。
“……因向蒙教训之恩，未经酬报，遇此机会岂有不尽心图报之理。弟已预筹之，修下荐书一封，托内兄务为周全，方可稍尽弟之鄙诚；即有所费，弟于内家信中写明，不劳吾兄多虑。”
按理说，是贾雨村求林如海，但林如海不说自己在帮贾雨村，而是为了报答贾雨村对女儿林黛玉的教训之恩。这就是不着痕迹的帮助之法，而且，给对方留了尊严和面子。
最重要的是，我不是说说就完事的，我还写了一封信，交给内兄。只有这样，才能够尽显我的诚意。请注意，林如海说的是“稍尽弟之鄙诚”，一个弟之，将自己放在了极低的位置上。这个极低，不是自卑，而是谦卑，自卑和谦卑是两个概念。
我不仅写了信，还把所有的费用，都承担下来，不需要你再为此费心。
此时的贾雨村，是个穷书生。如果林如海只是写了推荐信给贾政，其他琐碎事宜一概由贾雨村自己负责任，大约，贾雨村又要费心筹备钱财，才能去往京都，这样一来，就耽误了很多时间。或许，就错过了难得的转运时机。
最后，始终保持着应有的素养，维护受助者的尊严。
林如海不仅在安排所有事宜上，给了受助者尊严，同时，他始终保持着应有的素养，维护对方的尊严。
贾雨村对即将帮助自己的贵人贾政，一无所知，所以很不好意思的问林如海：
“不知令亲大人现居何职？只怕晚生草率，不敢进谒。
林如海听到这样的问话，并无鄙视之意，而是笑道：
“若论舍亲，与尊兄犹系一家，乃荣公之孙。内兄现袭一等将军之职，名赦，字恩侯。二内兄名，字存周，现任工部员外郎，其为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄之流。故弟致书烦托，则不但有污尊兄清操，即弟亦不屑为矣。”
先说内兄是跟贾雨村“犹系一家”，这给卑微的贾雨村吃了一颗定心丸。就好比我们客居他乡，若遇到老乡，就倍觉亲切，也没有了所谓的孤独感。
之后，又简单介绍了两位内兄的职务，尤其着重说明了所托内兄贾政的性情，让贾雨村放心。林如海在帮助贾雨村这件事情上，真正的体现出了助人者的教养与修为。甄士隐也是，属于真正的助人者。
而时下很多人，帮助了别人，只帮一下下，还觉得自己很了不起，甚至四处炫耀。还有的人，打着“为你好”的旗号，做很多很多好事。却不知，他们的帮助，已经变成了干涉受助者生命的行为，可他们还觉得委屈呢。因为，他们认定了自己是在做好事，受助者必须感恩戴德，他们就应该得到回报。
以贾雨村为例，他要钱没钱，要人脉没人脉，只有那么一些才华而已。当有机会官复原职，他首先需要的是人脉，其次是去往京都的一应费用。
那一般人，可能只是让贾雨村跟着林黛玉的船只走了，所有费用让贾雨村自己支付；也可能只是把贾雨村推荐给贾政了，然后什么时候去京都、如何去就由贾雨村自己负责了；又或者，只把贾雨村送到京都，便不管了；又或许，只给贾雨村一点点余额。
这样的帮助，就是我前面说的只帮一下下，然后，贾雨村又折腾好久，终于官复原职。只帮一下下的很多人，大概不知在何时何地，忽然听到提及贾雨村这个人的时候，就炫耀了一下：
哎呀，当时还是我帮他叫了船只，不然他哪里去得了京都？
要不是我把贾雨村推荐给贾政，他哪里有今天？
幸好我帮了贾雨村，把他送到京都了。要是没有我……
哎哟，当初我还给贾雨村一点钱呢。要不是有这点钱……
这种帮助，说白了，就是把人往死路上推。为什么这样说？
如果没有一个只帮一下下的人，贾雨村官复原职这个希望，彻底破灭了也就破灭了，他还会继续寻找下一次的机会。
可是，只帮一下下的这些人，让贾雨村这个希望之火，又大了一些，对不对？他又离自己的梦想更近一步了，是不是？
然而，若没有燃料，这个希望之火，会很快破灭了。而接下来的燃料，什么时候能够拥有，如何去得到，都是个未知数。万一没有找到继续燃烧的燃料，这个被只帮一下下的人点亮的希望之火，在破灭的时候，会给贾雨村们带来更大的失望和伤感。
那举个现实生活中的例子，或许你就更明白了：
有一对夫妇，开着车赶往下一个地方。
却未料到，车子没有足够的汽油继续开下去了。
他们原本打算在汽油用尽之前，找个地方休息一下，然后再加油继续前行。
恰好，你遇见了这对夫妇，你知道赶往下一个地方的过程中，要经过一大片无人区，那里有野狼出没，如果车子没有足够的汽油，停在无人区，是很危险的。
于是，你非常好心的，给这对夫妇一些汽油，并且信誓旦旦的保证：
只要继续往前开，过了无人区，就没有任何危险了。问题是，你的汽油也不是特别多，你只能给一点点。
这对夫妇没有计算好你给的汽油，到底能支撑他们开多久的车子。
但他们得到了你的帮助，又有你的保证，而且你也继续往前开车。
因此，他们也和你一样，继续开车前行。
他们也以为，会在天黑之前，开过无人区，到达下一个有人烟的地方。
万万没想到，车开到一半，车胎出了问题，汽油也所剩不多。
而此时，他们刚开到无人区，天也渐渐暗了下来。
前不着村后不着店，叫天天不应，叫地地不灵。
你说你是在帮人还是在害人？不是不让你给这对夫妇汽油，而是在给汽油的同时，请帮忙计算好路上的时间和可能遇到的危险，以及如何应对险境。甚至，你大概还需要极力劝阻他们不要轻易冒险。这，才是帮人。
说到这里，想起一个故事，大概内容是一个男人为了给新婚妻子更好的生活，出去找工作赚钱去了，幸运的是，他很快找到一份工作，但老板规定，必须干满20年。因此，他一干就是20年。在准备回家的时候，老板跟他说：
第一，一次性给你20年的工钱；
第二，只给三个忠告和三个面包。
这个男人，早就知道老板是个非常有智慧的人，他心想，用20年换三个充满智慧的忠告，比要20年工资更划算。所以，他选择要三个忠告和三个面包。
就这样，他带着三个忠告和三个面包踏上回家的路途。
刚走了一天，他遇到一个人，那个人说：“这条路太远了，我认识一条捷径，几天就能到。”他高兴极了，正准备走捷径的时候，想起了老板的第一条忠告：“永远不要走捷径。便捷而陌生的道路可能会要了你的命。”于是，他回到原来的路上继续往回走。
几天之后，他发现之前遇到的那个人，是个被通缉的盗贼，这个盗贼专门将路人带到所谓的捷径上去，然后趁机抢劫对方的钱财。
又过了几天，他走累了，就住进了路边一家旅馆，打算休息一下再继续赶路。睡梦中，他被一声惨叫惊醒，他跳了起来，走到门口，想看看发生了什么事，刚刚打开门，他想起了第二条忠告：“永远不要对可能是坏事的事情好奇，否则也可能要了你的命。”
于是，他回到床上继续睡觉。起床后，准备离开时，店主问他是否听到了叫声，他说听到了，店主说：“您不好奇吗？”他说不好奇。店主说：“您是第一个活着从这里出去的客人。我的独子有疯病，他昨晚大叫着引客人出来，然后将他们杀死埋了。”
男人接着赶路。终于，经过多日的长途跋涉，他可以望见自己家小屋的烟囱，正在夕阳之下冒着炊烟，还依稀可见妻子不再年轻的身影，他激动得想一个箭步冲进去，从后边抱住日思夜想的妻子，告诉她，他回来了，再也不离开了。
但是，他忽然发现，妻子不是一个人，还有一个男子伏在她的膝头，她抚摸着他的头发。他内心的喜悦就在瞬间，被仇恨和痛苦所替代。他想跑过去杀了他们，不过，他想起了老板给他的第三条忠告：“永远不要在仇恨和痛苦的时候做决定，否则你以后一定会后悔。”
于是，他蹲在自家门口，沉沉睡去。天亮后，打开房门的妻子，意外地看到20年未见的丈夫，含着泪将他叫醒，并叫出屋子里的年轻男子，对年轻男子说：
“孩子，这就是你日思夜想的爸爸，他回来了。”
男人呆住，不解的看向妻子，妻子笑着说道：
“你走之后没多久，我就发现自己怀孕了，这是我们的儿子。”
男人大喜，庆幸自己没有被仇恨和痛苦所蒙蔽。一家三口，开开心心的坐在屋子里，说着笑着。这个时候，男人想起来还有一个面包没有吃，因为老板让他回家跟妻子一起吃这第三个面包。
男人把面包掰开，打算给妻子和儿子一人一块，却发现，面包里面有一笔钱——那是他20年辛苦劳动赚来的工钱。
故事讲完了，漠尘想说的是，故事里的老板，才是真正的助人者，他为何给出三个忠告？又为何将工钱藏在面包里？可以说，打工的男人，也是个智者，他懂得忠告比金钱更重要，而且他乐于去听从那三个忠告，不止保住了性命，没有做出后悔终生的蠢事，还意外的拿到了20年赚来的工钱。
林如海，也是真正的助人者，他能够设身处地的为受助者着想，将一切事宜都安排妥当，剩下的，就是受助者自己去行动了。
所以，助人也是需要智慧，是一门学问。现今大部分助人者，多是为了满足自己的某种需求，不会真正的注意维护受助者的尊严和面子，甚至，根本不考虑受助者的想法和切身感受，拉过来受助者就是咔嚓咔嚓的拍照留念。所以，好心没好报，也怨不得谁。
当然，不是所有受助者，都如前面故事里讲的男人那样有素养，且很智慧。有些人，注定是小人，好比贾雨村。当有人帮助了他，他不是感恩，而是唯唯诺诺，暗中得意洋洋。
原文如下：
如海又说：“择了出月初二日小女入都，吾兄即同路而往，岂不两便？”雨村唯唯听命，心中十分得意。如海遂打点礼物并饯行之事，雨村一一领了。
因此，有贵人相助，最终也没好结果，是贾雨村咎由自取了。所以，接受帮助，也是一门学问，需要一定的智慧来承载这个福分。
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