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上一节河陇之乱（中）
一、末世乱起
河陇之乱（下）
公元848年，唐蕃之间连续发生了两件意义深远的大事。就在此年，河西大族之子张议潮率众驱逐吐蕃，收复瓜州（今甘肃酒泉瓜州县）、沙州（今甘肃敦煌）等地，从此吹响了河西归义军复唐的号角；另一件是唐朝凤翔节度使崔珙，率军击破吐蕃，克复清水（今甘肃东南部）。这两件并不关联的事件，却是唐朝收复河陇之地的前奏，说明随着吐蕃动乱的加深，已在其统治之下一百余年的河陇地区，开始阵脚动摇。
大唐对河陇蠢蠢欲动，身为河陇地区高级管理者的尚婢婢和论恐热却已经杀红了眼睛，只盘算着如何把对方彻底扳倒。
这年十二月，就在唐朝正在围攻清水县之时，论恐热却派手下大将莽罗急藏率兵二万西进，与尚婢婢部将拓拔怀光，在河州南谷展开连番血战。最终，莽罗急藏兵败投降。在论恐热的神助攻下，唐军顺利收复了清水县。
公元849年（唐宣宗大中二年），河西张议潮声势渐起，在收复瓜州、沙州后，开始向西州(今新疆吐鲁番东南高昌故城﹐即哈拉和卓古城)侵袭。
而这年二月，论恐热却亲自率军西进，再次去找他老对手的麻烦。这次他稳扎稳打，用步步为营的策略，驱兵进驻河州。尚婢婢亲帅大军驻扎在河源军（大概位置在今西宁市东南部），这次他又展现出他分析师的天赋，认为自己军中有常胜骄军的倾向，而对手却是在做困兽之斗，所以不可小觑论恐热。
然而，尚婢婢的部将却已开始视论恐热为草芥，纷纷要求主动出击。这时候尚婢婢性格上的弱点暴露无遗，自古都有“慈不掌兵、义不理财”的古训，而他显然是个性格疏懒的人，竟然约束不住手下的军将。
想想古来传檄万里的名将，那个不是法度森严，未有军令便是皇帝也不得入营。由此看来，尚婢婢统兵以来，虽屡有胜迹但却不是一个统帅之才，他也许更适合干个参谋长，可现在却坐在了一军之长的位置上。
柏杨先生曾在《大中之治》中，这样评述尚婢婢“一个大军统帅，明知道发动攻击一定失败，却无法阻止将领们发动攻击，恰恰说明这个统帅没有统御能力，不堪胜任他的工作。史书上对尚婢婢太多赞扬之辞，使人相信他是韩信再生，河州之役是一次严格考验，他不过一个平常之辈！”
尚婢婢的部将贸然渡河，攻击论恐热的大营，这下正和论恐热心意。要知道，论恐热虽然在尚婢婢手下屡屡失败，但每次都是败在他的谋略之下，这次两军在旷野正面交锋，论恐热正是求之不得。
在论恐热的指挥下，尚婢婢的部将大败亏输，只能向着本部仓皇逃窜。所幸，尚婢婢料到此战输多胜少，事先在河边布防，等到自己的败兵从桥上渡河后，放火焚毁桥梁，阻住论恐热的追兵。论恐热杀到河边无桥可用，在看到河对岸援军阵列森严，也只能目送尚婢婢的败军退回鄯州。经此一战，两军渐成均势，暂时谁也无力彻底击败对手。
吐蕃边将这边打的热闹，生活在拢右的唐民，却再也不能忍受了。他们各自串联，鼓动在吐蕃为官的唐朝遗民，献城归唐。
公元849（大中三年）二月，吐蕃秦州（今甘肃秦安西北）、原州（今宁夏固原）、安乐（今宁夏中宁西）三州及石门（今宁夏固原西北）等七关守将，以其国内战乱不已，叩塞请降。
宣宗命太仆卿陆耽为宣慰使，诏泾原（今甘肃泾川）、灵武、凤翔、邠宁（今陕西彬县）、振武（今内蒙和林格尔北）皆出兵应接。
至八月，三州七关重归唐土。这三州之地，曾是宪宗时期横亘在会盟之间的主要焦点。为此，大诗人白居易曾代宪宗执笔撰写了多篇文书，但直到四十年后，才在吐蕃内乱的背景下，兵不血刃的收回。可见国家的实力才是真正的硬道理，“弱国无外交”古今中外莫不如此。
唐朝恢复了在三州七关的统治，马上就开始进行民生布局，这也是唐朝这种成熟政权的优点，有着成套的施政经验，也有大量的储备官吏，能够迅速到位，即刻开展工作。
八月，宣宗便下召，诏募百姓开垦三州七关土地，五年不纳租税；今后凡京城罪犯应流放者，皆命配流此地。屯防三州七关将吏，如能于其地营田，由政府给牛及种粮。戍卒皆给加倍衣粮，二年轮代；温池（今宁夏中宁东）盐矿由度支管理，赡济边防；凡道路建置堡栅，商旅往来贩易及戍卒子弟通传家信，关镇不得阻拦。
同年八月，新复三州七关军人百姓千余人来长安。八日，宣宗亲临延喜门接见河陇军民。众皆欢呼跳跃，脱去胡服，换汉冠带。围观者皆高呼万岁，庆贺收复吐蕃侵占失地。为此，宣宗特地昭告太庙，向列祖列宗报告这个好消息。
这边唐朝收复失地举国欢庆，而在拢右西部刀兵再起。公元850年9月，论恐热遣僧莽罗蔺真率兵在鸡项关南修桥作为新战役前的准备，尚婢婢得知后，派部将尚铎罗榻藏在临蕃军阻击，但被僧莽罗蔺真击败。随后，论恐热又击败了鄯州军队在白土岭的阻击。无奈之下，尚婢婢只得命磨离罴子、烛卢巩力在牦牛峡组织抵抗。
牦牛峡是鄯州前方最后一个险关，本来应该凭险固守，当副将烛卢巩力提出“按兵拒险，勿与战，以奇兵绝其粮道，使进不得战，退不得还，不过旬月，其众必溃”的建议。
作为主将的磨离罴子，却固执的拒绝了。他认为前面的失败都是因为将帅无能，现在正是他大显身手之时。烛卢巩力见状，不愿意做败军之将，于是借口有病回了鄯州。
固执的磨离罴子贸然出击，结果被论恐热逮个正着，直接在阵前将其斩杀，顺势兵取牦牛谷。
论恐热通过牦牛谷后，他念念不忘鄯州就在眼前。“攻陷鄯州，抓住尚婢婢，杀了他”。这个念头已经在他心头萦绕了整整七年了。但他即将再次面对残酷的城市攻防战，尚婢婢因为鄯州城中存粮不多，带领三千部众去甘州（今甘肃张掖）草原就食，留下守城的是他的大将拓跋怀光。
论恐热得知尚婢婢西去甘州草原，心知鄯州守军必定空虚，于是催军急攻。但在守军的严防死守下迟迟不能得手，急火攻心的论恐热纵兵大掠“鄯、廓、瓜、肃、伊、西等州，所过捕戳，积尸狼籍”。
在《资治通鉴》中对于论恐热的残暴描写的更为详细，“遂大掠河西都、廓等八州，杀其丁壮，劓刖其羸老及妇人，以槊贯婴儿为戏，焚其室庐，五千里间，赤地殆尽”。
论恐热残杀河西民众的禽兽行径，部将都觉得瞠目。当次年（大中五年），拓跋怀光游说论恐热部将的时候，部属纷纷带兵离去，论恐热的军队迅速奔溃。
穷途末路的论恐热想起了唐朝，他先是向唐朝上表，请求唐朝任命他为赞普，以渭州为中心，成为唐朝的属国。
看到唐朝没搭理他，公元851年（大中五年）五月，他又亲自跑到长安，见到了尚书左丞李景。这回他的调门低了一点，要求唐朝任命他为河渭节度使。
但唐朝早就对于吐蕃的乱局心知肚明，知道吐蕃在河陇的实力早已今非昔比。李景心想都到这时候了，你还在我面前装大瓣儿蒜。你老老实实的，给我们大唐打工，帮我们收复河湟之地还差不多。再说了，现在沙州的张议潮已经和朝廷联系上了，他已经光复了沙州（敦煌）、瓜州（安西）、伊州（哈密）、西州（吐鲁番）等河西数州，我们大唐也收复了三州七关，这会儿皇帝高兴的半夜睡觉都会笑醒过来，有你没你论恐热，也不差啥事。所以李景就是跟他打哈哈，光讨论最近天气情况了，说了半天一句有用的也没有。
在长安住了许久的论恐热，等来等去等不到唐朝的回复，终于他品明白了，敢情唐朝已经抛弃了他，他想把自己卖个好价钱的愿望落空了。离开长安时，他恨恨的说：“我举大事，觊得济此河与唐分境。”你看看，我就说他有一个强大的灵魂不是，都混到这份田地，依然不能撼动他强大的野心。
栖栖遑遑的论恐热回到老巢洛门川，九年的起兵之路，回到了原点。在这九年中，他曾是如此接近成功，也曾手握千万人的命运生死，而现在这些都被雨打风吹去。可能老天爷是真的跟他有仇，或者是他坏事做的太多了，注定要遭天谴。
当他率部驻扎在洛门川之时，河、渭二州连年大旱，发生了饥荒。老百姓吃不上饭，都跑到新归复唐朝的三州去了。老百姓都跑了，弄的论恐热也吃不上饭了，没办法他只能带着手下去廓州（今青海贵德县）混口饭吃。在去廓州的路上，论恐热手下残余的部属一看，我跟着你连饭都吃不上，还混个什么劲儿，纷纷逃奔宕州（今甘肃宕昌县）、叠州（今甘肃迭部县），最终跟着论恐热的，只剩三百余人。
应该说这时候，天下江山已经和论恐热没啥关系了。在鄯州的禽兽行径，已经将残暴的标签牢牢的钉在了他的脑门上。
河陇唐族现在一心归唐，肯定不会搭理论恐热。其他民族部落，也对他离心离德。但蜗居在廓州的论恐热，却依旧不甘寂寞，认为这乱世必定该有他一席之地，而且还应该是很靠中心的位置。这种事儿放在一个枭雄身上，一般都叫“心怀天下”，放在其他人身上呢，就叫“心里没数”。
不甘寂寞的论恐热，经常串联周围的小部落袭扰鄯州，弄的鄯州守将拓跋怀光不胜其烦。但论恐热这么有事没事就折腾的做法，也没给他带来啥好处，只是让周边部落越来越反感他，认为他是一个麻烦制造者。
《资政通鉴》记载了论恐热的窘境“论恐热寓居廓州，纠合旁侧诸部，欲为边患，皆不从；所向尽为仇敌，无所容”。就是说大家谁都烦他，他张罗的事儿，大家都不去。
《新唐书·吐蕃传》则记载:“靡下(按:指论恐热)内怨，皆欲图之。”又载:“吐蕃论恐热残虐，所部多叛”。
公元866年（唐懿宗咸通七年），周围的人实在无法忍受论恐热的病态心理了。于是，有人向身在鄯州的拓跋怀光告密，将论恐热在廓州的军事秘密和他的窘境和盘托出。
拓跋怀光早就想一劳永逸的解决这个烦人的苍蝇，借助告密者这条内线，他率领500轻骑，突袭廓州生擒了论恐热。
俘虏了论恐热之后，拓跋怀光将他双腿砍断，就像他在鄯州对民众所做的那样，任其在血泊里哀嚎而死。然后将其首级砍下，送到了长安。
也可能是有人奇怪了，拓跋怀光是吐蕃鄯州节度使尚婢婢的部将，为何要将论恐热的首级送去长安？
原来自从公元850年，尚婢婢率领三千部众西去甘州草原后，就再也没有了音讯，活不见人死不见尸。次年（公元851年），甘州也被张议潮的归义军拿下。
拓跋怀光在鄯州苦守了十几年后，心思也早就活泛了，开始或明或暗的配合归义军。这次突袭廓州，拿了论恐热这条大鱼，当然要用他的脑袋换点好处，所以一定要送到大老板面前。那比张议潮还大的老板也就只有唐朝皇帝了，于是论恐热发挥了他这辈子最后一点价值，被传首长安。
论恐热死后，拢右克复，之前张议潮已将河湟十一州地图献于阙下。至此河陇之地“西尽伊吾,东接灵武,得地四千余里,户口百万之家,六郡山河,宛然而旧”。
论恐热和尚婢婢之间，长达二十四年的内战，不但造成了拢右诸州赤野千里、尸相枕籍的惨状，也严重削弱了吐蕃在河陇地区的军事力量。而尚婢婢向河陇民众散发的传单，一定程度上使归唐的意识觉醒。应该说吐蕃末年，河陇地区轰轰烈烈的归唐大业能够成功，其中也少不了这二人的助攻。
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