四川篇
四川地处南方，自然为构架式思路的传统拥护者；再加上地域较为封闭（以及周边省份高古遗构大多死绝。。陕西没太大参考价值），得以保存了大量古老或是独特的地区做法，使得四川建筑宋元风格独特（只此一家，别无分号）。传统上四川高古木构有“一宋八元”之说，现在来看顶着宋元名头的有12家（杀人啊）因为数量很多，我先提前给出名单。。而且发图时元代建筑内部就不考虑时间先后排序了
南宋：江油云岩寺飞天藏殿
元：阆中五龙庙文昌阁、阆中永安寺大殿、芦山青龙寺大殿、芦山平襄楼、芦山广福寺大殿、七曲山大庙盘陀殿、南部醴峰观大殿、眉山报恩寺大殿
、峨眉大庙飞来殿、峨眉大庙香殿、蓬溪金仙寺大殿
江油云岩寺飞天藏殿 （南宋淳熙八年 公元1181年)
江油云岩寺飞天藏殿 （南宋淳熙八年 公元1181年)
在四川省江油县窦专山上的云岩寺中，建于宋淳熙八年（1181）。此殿为四川省现存年代最早的木建筑，飞天藏又名星辰车，形如佛教的转轮藏而无经橱，为现存孤例，也是现存宋、辽、金明代的小木作重要实例。云岩寺原为道教建筑，相传唐代窦专在此开山修道，建筑宫观。后来改成佛寺。飞天藏殿原为寺的西配殿。
先打个预防针，四川宋元建筑大多保存状况不太好，汶川地震后更是雪上加霜。（虽然也趁机大修了一批），比如本楼飞天藏殿，07年前在大修，开放没几个月就被震回了脚手架里，开放遥遥无期。再加上这货本来就是个配殿，在网上更是图片稀少，根本不符合这样一个“一殿两国宝”重要文物的待遇。。飞天藏殿大修中，可见平行椽，中唐前颇为流行，其后因受力不合理而被淘汰（四川地区为了用这个不合理结构往往会加一大堆补强措施）
脚手架中的飞天藏殿
好廉价的镇山之宝。。
地震后没多久。。
内景，飞天藏
各种维修中。。
飞天藏仰视
飞天藏细节
资料图片，其上仙人现不知所踪，其钩形昂嘴形式略同万荣稷王庙及朝鲜王朝官式建筑技法，亦可见于某些法式插图。
云岩寺飞天藏殿·完
阆中五龙庙文昌阁 （元代）
五龙庙文昌阁，位于阆中河楼乡白虎村五龙山麓，元代建筑。单檐歇山式，面阔３间，檐柱侧脚明显，前檐下施六铺作斗拱出双挑：第一挑瓜子拱雕呈翼型，第二挑华拱左右各出斜拱，极为别致。斗拱用料粗大，梁架举折小，屋面平缓。四根檐柱用料较大。
阆中五龙庙文昌阁 （元代）
注意转角铺作上“鬼斗”做法，此物痕迹在四川以外难以找到，却是日本历来做法。。至于这之间有什么联系，鬼知道。前檐铺作像模像样，刚一转过去就露馅了，右侧柱头斗口跳直接出两跳距离，橑檐枋当场截断。。这已经不是不合圈的问题了。这种只重视前檐，其他地方能怎么凑合就怎么凑合的思路，你还会一次次看到。
转角铺作足材后尾一体化卷杀
原状
第一次维修后
第二次维修中
第二次维修后。。
五龙庙文昌阁·完
阆中永安寺大殿 （元代）
永安寺是一座狭长的三进四合院庙宇，主建筑是大雄宝殿，壁上有彩画，绘天龙八部，壁画上有元至正戊子（元顺帝至八年，即1348年）的题记三则（不知震后如何）。此殿后世改动痕迹不少。。
前檐这几朵铺作应该是后改的
这一朵比较接近原构，不过改动依旧明显，注意下昂上原槽口及后加垫木。扶壁重拱各分位置满斗，岛国自奈良以来多行此法，中国则基本仅见于四川地区，或以为是足材出现前调整栱身受力和理性的手段
两山及后檐铺作明显简化，“突出前檐，其他地方凑合就行”。。
震后塌掉了半边屋脊
怎么看那壁画都是没了。
阆中永安寺大殿·完
芦山青龙寺大殿 （元至治三年 公元1323年)
青龙寺在芦山县龙门乡青龙场，南距芦山县城芦阳镇15公里。青龙寺建于元代，现仅有大殿尚存。青龙寺大殿为省内现存少数元代建筑中有准确铭文纪年的古建筑。虽经明、清历次维修，仍基本保持原建时代特色。
注意普柏枋和铺作到第一进为止，之后都是檐柱直抵檐下，插拱挑梁“凑合“的天下
大殿前檐铺作颇为精美，当心补三朵，左右两朵出45°斜拱
可见平行椽及一系列补强措施（竹条？）
前檐转角铺作
后檐只剩下一堆参差不齐的挑（斜）梁头了，注意角柱上45°抹角栱，类似方法常见于东汉明器
内部构架风格明显，此上架处理方式与东汉画像砖亦无多大区别
佛坛
上架，可见扒梁组成的“叉手”
豪迈的后檐大斜梁卯进柱中，伸出为挑梁头承檐。。此类构件或可能与下昂原型有所联系
“昂”头
真的是有够凑合
本组图名为“维修的力量”
以前。。
现在
芦山青龙寺大殿·完
平襄楼 （元代）
平襄楼位于雅安市芦山县芦阳镇南街汉姜侯祠内，始建于北宋，是为纪念三国时期蜀国镇西大将军平襄侯姜维而建造。平襄楼坐北朝南，占地202平方米，通高14米，五开间、三重檐歇山顶，施五铺作斗栱，虽经历代维修，但仍保持部分宋、元时期的建筑风格。
大修前原状
平襄楼大修后
可见平行椽及檐角加强措施
山面梁架，构架风格明显，四川地区常见做法
汉武乡侯塑像
万古英灵！
平襄楼·完
眉山报恩寺大殿 （元泰定四年 公元1327年）
报恩寺始建于唐，现存大殿面阔三间，单檐歇山顶，檐柱略有升起和侧角。梁上有“……泰定四年……”题记。报恩寺大殿是一座典型的元代建筑，又保留了许多宋代的营造方式。充分反映了宋元时期的建筑艺术。
前檐铺作两跳四铺作，当心间补三朵，正中出45°斜拱
前檐转角铺作
特写，可见鬼斗。
看过之前几个家伙的人，应该知道这是啥。。
补间铺作后尾出挑
可见下方斜梁下端并无支撑，起杠杆作用
上架仰视
托脚（叉手？）下驼峰
山面梁架外露
眉山报恩寺大殿·完
南部醴峰观主殿 （元大德十一年 公元1307年）
醴峰观是因山梁有口枯井，井泉甘冽，故有醴峰之称，观以峰名。殿建于元大德十一年，距今已有700余年的历史。
此为大殿后部
后檐转角铺作
两山靠后位置铺作。主殿椽上无板，直接扣瓦，严格遵循一道椽一垄瓦原则，这种手法非平行椽不能做到。
两山靠前部分铺作，可见接近前檐，便转变为两跳，追求前檐的复杂美观，思路明确。
可见交界处过渡手法。川地补间铺作也常常立于蜀柱柱头，这可能也是受穿斗技法的影响。前后橑檐枋不共用+不合圈。。嘛，就是这样
前檐檐柱上用角替，云状卷杀颇为流畅
前檐转角铺作后尾
殿内颇为杂乱
两山梁架，可见铺作的过渡。。说实话这前檐椽子我没太看懂，难道是个“妻入造”？
可见扶壁重拱分位皆置斗
细节
南部醴峰观主殿·完
七曲山大庙盘陀殿 （元代）
盘陀石殿位于七曲山顶峰西侧，殿内因有一圆如磨盘的大石故名曰“盘陀石殿”。此殿为元代所建，是大庙现存古建筑年代最早的殿。。这货图片也不多，前面还加了个卷篷，随便看看吧。。
七曲山大庙盘陀殿·完
蓬溪金仙寺大殿 （元泰定四年 公元1327年)状态最惨的来了。这是08年7月（震后）文物普查中新发现的元代建筑。金仙寺大殿显示出诸多川地元代建筑的共性,同时也表现出其因时因地的特色。
现状。前面加了一进厢间
侧面
金仙寺大殿·完
大庙飞来殿 （元代大德二年 公元1298年）大庙香殿 （元末明初）两座建筑皆号称元构，可两座建筑上都多多少少经过多次重修。。图一起发了，具体情况读者自行判断吧。飞来殿部分
前檐二跳铺作全为龙头（明代改造？）
上架叉手蜀柱
后檐开门处有一组小面积吊顶
后檐铺作二跳皆作象鼻
后景
飞来殿部分·完
香殿部分
香殿部分·完
香殿部分·完
四川篇·完
四川因其独特的地理条件，保存下大量极具地方风格的技法，其中很多或能上溯至两汉建筑，或能在岛国找到类似物。鉴于四川建筑的独特风格个人不敢妄加评论，只能说一句：“独此一家，别无分号。”马上我们终于要回到熟悉的江浙营造体系了~可喜可贺
下篇预告：上海（剧终）
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