杨雄、石秀大闹祝家庄后，投奔梁山，没想到热脸贴上凉屁股。晁盖不但没有热情接待，反而大怒：“孩儿们将这两个与我斩讫报来”，当宋江质问原因时，晁盖说“俺梁山好汉，自从火并王伦之后，便以忠义为主，全施德于民……这厮两个，把梁山泊好汉的名且去偷鸡吃，因此连累我等受辱”。明眼人一看，就知道这绝非晁盖的性格和本意。晁盖为何如此大动肝火，其中原因多多。
晁盖发怒，绝非就事论事，而是敲山震虎。白龙庙英雄小聚义后，宋江反客为主，抛开晁盖，成功指挥了攻打无为军的战役，使晁盖的影响力日趋下降。这还不算，接着宋江编造九天玄女授三卷天书的故事，而且按照所谓九天玄女的指示，“只可与天机星同观，其他皆不可见”，完全将一把手晁盖撇在一边。宋江这种不讲政治的表现，使晁盖郁闷良久。但是晁盖顾及宋江的救命之恩，忍了再忍。
这次杨雄、石秀投奔梁山，晁盖事先得到石勇、戴宗的汇报。晁盖仔细一琢磨，他们入伙无疑增强了宋江的实力，这是身处劣势的晁盖不愿看到的。晁盖想利用一把手的优势打压宋江的势力，因此他才莫名其妙大光其火。
其实晁盖发火的理由破绽多多。晁盖说“俺梁山好汉，自从火并王伦之后，便以忠义为主，全施德于民”，这句话明显是在说谎。晁盖等人在林冲火并王伦后，真的施德于民吗？非也！当朱贵探听数十人客商结联一处路过的消息后，晁盖道“正没金帛使用。谁领人去走一遭？”，并安排阮氏三雄带领一百余人下山抢劫。他怕阮氏三雄完成不了任务，指示刘唐领兵前去接应，后来又派杜迁等引五十余人下山接应。尽管晁盖吩咐“只可善取金帛财物，切不可伤害客商性命”，但是这能掩盖晁盖抢劫平民百姓的本质吗？这次行动晁盖抢到二十余辆车子金银财帛和四五十匹驴骡。虽然没有杀人，但是攫取人家生意人赖以生存的财物，这与谋财害命何异？因此，晁盖所谓的仁义抢劫，只不过掩耳盗铃罢了。
晁盖还说“新旧上山的兄弟们，个个都有豪杰的光彩。这厮两个，把梁山泊好汉的名且去偷鸡吃，因此连累我等受辱”。这句话更有问题了，晁盖如何上山的？抢了人家的十万贯生辰纲，被全国通缉无路可走才上山的！林冲如何上山的？杀死多人逼上梁山的！……看看梁山众好汉的履历表，皆有不良记录。而杨雄等人仅仅是因为偷吃一只大公鸡，就被晁天王扣上这样一顶大帽子加以斥责，这岂不是“窃钩者诛，窃国者侯”的真实写照！
再者晁盖要斩杨雄二人缺乏法律依据，当时杨雄、石秀、时迁没有加入梁山组织，不应该受山规的约束。晁盖动辄以山规来严明军纪，显然缺乏基本的法律依据。晁盖的言语缺乏逻辑，他只不过是指桑骂槐、敲山震虎而已。
经过一段时间的运作，宋江逐渐在梁山站稳了脚跟。所以，面对晁盖吓唬，他根本不怕，不仅如此，他反而迎难而上，不慌不忙利用这个大好良机提高话语权。他强调“不然，哥哥不听这两位贤弟却才所说，那个鼓上蚤时迁……及目山寨人马数多，钱粮缺少，非是我等要去寻他，那厮倒来吹毛求疵，因而正好乘势去拿那厮。若打得此庄，倒有三五年粮食……”。宋江直接用“不然”两字，否定了晁盖的论断。宋江不仅为杨雄等人辩解，而且提出了“有理、有利、有节”攻打祝家庄的若干理由：一是与山寨报仇不折了锐气；二乃免此小辈被他耻辱；三则得许多粮食，以供山寨之用；四者，就请李应上山入伙。
接着，在梁山有着举足轻重地位的吴用也坚决否定了晁盖的言论，他强调“公明哥哥之言最好，岂可山寨自斩手足之人？”作为宋江嫡系的戴宗，这个时候政治头脑非常清醒，马上强调“宁乃斩了小弟，不可绝了贤路”，这简直是与晁盖叫板：你有种把我也杀了吧！但不要影响梁山以后的发展！
众头领力劝，晁盖方才免了二人。结果，这场政治斗争闹剧草草收场。当然，晁盖是其中的失败者，宋江于看似轻松和谐的暗斗氛围中不战而屈人之兵，悄然提升了自己的威信和地位。
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