衣赐履按：我没看过《芈月传》，不知道在电视剧里，芈月是不是一个贞节烈妇。但在历史上，芈八子可不是省油的灯。从参阅的资料来看，凡与她有关的部分，基本上离不开床上那点儿事儿，这样，一个活生生的宣太后立即博得了我的好感——她不装！通鉴和《史记》都没记她的名字，想来芈月是该作者友情赠送的吧。
秦制，后宫分为八档：王后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。除了王后只有一人之外，其他级别的嫔妃都有多人。显然，芈八子在秦后宫中排位并不靠前，只是第五档的妃子。在前307年之前，芈八子的儿子嬴稷在燕国当人质，同母异父弟弟魏冉还不知道猫在哪里。如果不是一个贵人的一次意外行为，恐怕芈八子和她的儿子嬴稷、弟弟魏冉早就被历史的洪流不知冲哪里去了，而秦国将走向何方也不好说。
这个贵人就是秦武王嬴荡，那个举重运动员。前307年，嬴荡举重，力竭而死，一下子给了芈八子横空出世的好机会。
从八子到太后
嬴荡暴死，并无子嗣，他的一帮子弟弟群起争夺王位，情势万分紧张。芈八子在弟弟魏冉的帮助下，施用铁腕，才使儿子嬴稷即位，是为秦昭襄王。前305年，庶长嬴壮，和一些王子、高官，以及他们的党羽发动政变。魏冉血腥镇压，全部屠戮。秦惠王嬴驷的王后惠文后，也被秘密处决。武王嬴荡的妻子悼武王后，则被遣送回娘家魏国。嬴稷的哥哥弟弟们，有品行不够善良，或有政治潜力的，魏冉把他们一律斩首。芈八子升格为宣太后，当时嬴稷年级还小，由宣太后主持朝政，她把大权交给魏冉，从此，魏冉把持秦国数十年。
衣赐履说：宣太后是中国历史上第一个被称为太后的人，她具有高度的政治智慧，以及政治斗争所需要的心狠手辣，连惠王的王后都被处死，嬴稷的兄弟们几被屠杀一光，可以想见夺位之争是多么惨烈！宣太后在其弟弟魏冉的帮助下，统治秦国近四十年，可以说为秦国最终统一天下，起到了不可替代的任用。
或问，此处似乎与“床事儿”无关？
关系大啦！如果不是生了个儿子嬴稷，就算宣太后再怎么高明，她也不过就是个芈八子而已。嬴稷从哪里来的？呵呵。
拒不派兵救援的神比喻
前307年，楚怀王（对，就是那个被张仪骗得团团转的楚怀王）派兵包围韩国的雍氏（今河南禹州东北），长达五个月不能攻克。韩襄王韩仓多次派使者向秦国求援，但秦国就是按兵不动。韩襄王又派大臣尚靳出使秦国，他向宣太后提出救援请求后，宣太后说了一段让尚靳脸热心跳而又无法驳斥的名言，她说，尚靳兄弟，你听我说哈，嬴稷的父亲在的时候，经常让我服侍他，先王身体健壮，不是一般人可以比的。当年啊，先王把他的一条大腿压在我的身上，我就感到被压得喘不过气来，几乎不能承受，但是当先王整个身体都压在我身上时，我却并不感觉到重，你知道是什么原因吗？
尚靳听到此处，早已是大红脸了，低着头说，小臣不知。
宣太后说，咳，你就别装嫩了，不就床上那点儿事儿吗？先王全身压在我身上时，对我有好处啊，我快活还来不及呢，哪里会感到重量呢？
尚靳更是一句话也说不出来了。
宣太后继续说，秦国如果出兵援救韩国，每天要耗费大量人力物力财力，救了你们韩国，我却看不见对秦国有什么好处啊。
话说到这个地步，尚靳更是无言以对，灰溜溜返回韩国。
衣赐履说：这个故事出自《战国策》。宣太后姓芈，这是楚国王室的姓氏，当然不愿出兵帮助韩国，但她用来解释为什么不能出兵的原因时，真的是让人佩服啊佩服！不过，后来韩国又派其他使节来求援，秦国还是出兵了。
以国家的名义，哪怕你是我亲儿子的亲爹，也要干掉你
义渠国由戎人的一支建立，在秦国的西北方，秦国为了争霸中国，先要扫除后方隐患，与义渠之间的战争长达数百年。前331年，义渠国发生内乱，秦惠王（宣太后老公）派人平定。前327年，秦惠王在义渠设县，义渠王向秦国称臣。前314年，秦国攻取了义渠的二十五个城。秦昭襄王嬴稷继位时，义渠王前来祝贺，不知怎么就跟宣太后对上眼了，一来二去，宣太后为义渠王生了两个儿子（这还真是真刀实枪、作风泼辣）！前272年，秦国打算彻底灭掉义渠国，以绝后患。于是，宣太后轻解罗衣，着人通知义渠王到甘泉宫（位于陕西省淳化县）小聚。义渠王哪里会想到这是陷阱？宣太后可是两个儿子的亲娘啊！然而，政治家就是不一样，义渠王一到，等着他的不是半老徐娘的火热胴体，而是冒着寒气的斧钺。宣太后在甘泉宫谋杀了义渠王，立即发兵消灭了义渠国。于是秦国占有了陇西、北地、上郡，修筑长城抵御匈奴。
衣赐履说：我们不知道究竟具体过程是怎么样的，但是既然宣太后和义渠王能生两个孩子，想来，他们“眉来眼去”的时间可是不短，秦昭襄王嬴稷对母亲的做法看来并没有异议，说明嬴稷也是个孝顺孩子。两人互通款曲，是宣太后到义渠，还是义渠王去宣太后处，真是不好说。但最后诛杀义渠王，当然是在秦国的地界。
临死都不忘那点儿事儿
《战国策·秦策二》记载，宣太后一直和大臣魏丑夫私通，后来宣太后生病将死，拟下遗命说，如果我死了，一定要魏丑夫为我殉葬。魏丑夫听说此事后，魂飞天外，找到大臣庸芮替他想办法。庸芮于是进见宣太后，说，太后您认为人死之后，冥冥之中还能知觉人间的事情么？
宣太后说，人死了当然什么都不会知道了。
庸芮于是说，像太后这样明智的人，明明知道人死了不会有什么知觉，为什么还要凭白无故把自己所爱的人致于死地呢？
宣太后说，那如果人死了还知道什么呢？
庸芮说，那就更不能让他死啦！如果死人还知道什么的话，那么先王早就对太后恨之入骨了。太后赎罪还来不及呢，哪里还敢和魏丑夫有私情呢。
宣太后觉得庸芮说的有理，就放弃了魏丑夫为自己殉葬的念头。
衣赐履说：这个故事又是出自《战国策》，估计杜撰的可能性很大。我可以想像一个臣子在床第上满足太后，但无法想像一个臣子跟太后探讨太后的生活作风问题，而且提出先王会对太后恨之入骨这样的祸招九族的事。不过这个故事编得挺有意思，使得历史上记录很少的宣太后，成为一个活灵活现的人，甚至还有点幽默感。
前266年，秦昭襄王嬴稷下令禁止宣太后再过问政事，解除了魏冉及一些权臣的职务。
前265年，宣太后逝世。
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