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(刘焕解读星座名人第30篇 萧衍)他在兵荒马乱的乱世中居然可以掌权半个世纪,文武双全的他为何凄凉死去

欢迎阅读刘焕解读星座名人,通过十二星座来解读名人。

       白羊座:

       金牛座:萧衍、康熙、李敖

       双子座:宋仁宗、成吉思汗、古龙

       巨蟹座:曹操、杨坚、李治、李贺

       狮子座:刘备

       处女座:刘义庆、宇文邕、窦建德

       天秤座:元宏、范仲淹、忽必烈、乾隆

       天蝎座:柴荣、柳永、陆游、王阳明、多尔衮

       射手座:

       摩羯座:刘邦、刘秀、高欢

       水瓶座:

       双鱼座:杨广、李清照、秦良玉、顺治、金庸

       其他星座仍在连载中,欢迎关注。

在中国历史上,掌权时间长的皇帝大多出现在治世时期,比如说,掌权40年的宋仁宗,虽然武功逊色,但是文治尚可,推动北宋经济和文化达到繁荣高峰。

相比较而言,乱世的很多帝王则在位时间很短,且大多死于非命,特别是十六国、南北朝和五代十国等时期,尤其出短命帝王,曾经有人统计过历代王朝帝王的平均寿命,清朝最高,皇帝平均寿命54岁,其次是唐朝和西汉等,大多是比较稳定的王朝。最短命的则是北齐和北周这两个王朝,皇帝平均寿命只有23岁,乱世之乱可见一斑。

可是,本文要说到的这个人,却在兵荒马乱的乱世中掌权达47年之久,接近半个世纪,可以说,公元6世纪初,就是他的世纪。

他,就是南朝梁朝的梁武帝萧衍。

一.少年英才

梁武帝萧衍,464年四月初二生于南兰陵郡武进县东城里,换算成公历是5月14日,金牛座。

萧衍出身兰陵萧氏,为西汉相国萧何的二十五世孙。他在位47年,梁朝时期,建康城达到了全盛,有100万人口,是世界上有史以来记载的最早的百万人口的大都市,这在公元六世纪的世界是领先的,而同时代北方前秦统治下的长安,据说恢复了生气,只有10万居民,仅为十分之一。

萧衍出生名门,甚至家族可以说是当时南朝齐的宗室,他从小就是神童,博学多才,和另外7个文学大家一同交好,包括有名的沈约、谢朓等人。沈约后来写作了《宋书》,在我写的贞观修史——一场大规模的文化拯救行动一文中提到过,《宋书》是乱世修史中质量较好的一部。谢朓则是李白的偶像,他的诗句“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”,显示出李白的偶像正是谢朓。

萧衍凭借家世,加上言谈举止优雅,长相俊美,一路高升,不久完成汉化改革的北魏孝文帝南征,萧衍明白,要想立足只能用军功,出生茅庐的他主动请战,在义阳三关战胜了北魏,萧何不久成为封疆大吏。

年轻时的萧衍

而春风得意的萧衍不久也成婚,当时的世家郗氏是东晋以来的大家,郗家的女儿郗徽容貌极美,且善于隶书,当时南朝宋和齐的很多王公都来求婚,但都被郗徽的父亲郗晔拒绝了,直到萧衍来到他们府中做客,写了首诗给郗徽,还吹了笛子,郗徽后来就嫁给了萧衍,生了三个女儿,可惜十年后就去世了。当时的萧衍确实是人生得意须尽欢,春风得意马蹄疾的。

南齐昏君萧宝卷当上了皇帝,此人荒淫无耻,且性格极其扭曲,他非常内向,且说话口吃,整天阴着脸,非常宠爱一个叫做潘玉儿的美女,他还喜欢做生意,在宫中开设了市场,亲自杀猪,卖猪肉和卖酒。

至于他的宠妃潘玉儿,在历史上很出名,拥有一双美丽的脚,萧宝卷喜欢她的脚,专门给她修了一座金碧辉煌的宫殿,在地上铺设了莲花,让潘玉儿在上面踩着,由此诞生了一个词语叫做“步步生莲”,甚至中国古代女人裹小脚的习惯就是源自这个潘玉儿。

“步步生莲”的潘玉儿


后世宋词叹道:“南齐天子宠婵娟,六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。椒房兰洞,云风降神仙。纵态迷观心不足,风流可惜当年。纤腰婉婉步金莲。妖君倾国,犹自至今传。”

这样的昏君自然不得人心,他死去后,萧衍又立了萧宝融做了皇帝,最终沈约等人拥护萧衍登基,接受禅让,建立了一个新的王朝。因为萧衍姓萧,南齐也姓萧,他们是同宗,本来萧衍可以继续取国号叫“齐”,但是南齐倒行逆施,在江南名声很差,最终萧衍选择了自己的封号,给新的朝代取名叫做“梁”。

谁也没想到,在短命的南朝中,梁朝居然是最长久的。

更没人想到,梁武帝萧衍当皇帝,居然一当就是47年之久,在中国历史上都可以排到前十名。

梁武帝萧衍当上皇帝之后,吸取了齐灭亡的教训,自己很勤于政务,整个国家为之焕然一新,他提倡节俭,重视吏治,一下子梁朝的统治状况得到显著改善。

梁武帝萧衍当上皇帝3年之后,北魏开始南征,北魏王朝从拓跋焘开始,每一个皇帝都要南征,基本上几次战役都是互有胜负的,双方心照不宣。

公元505年,宣武帝委任中山王元英为征南将军,总督各路军队共计十五万南征,又诏令各地官府继续征兵十万,二十余万大军,浩浩荡荡开赴前线。猛将杨大眼率领十余万大军南援。同时,梁军北伐攻克合肥后,也不进兵,大军驻扎洛口按兵不动。双方共出动三十万大军,誓要一决生死。

北魏猛将杨大眼

天助北魏,突然间风雨苍黄,下起了倾盆大雨,元英看着满天暴雨,大喜,赶忙命令魏军发动强攻,就此大败梁军,攻入洛口,魏军如猛虎出山,顷刻间就消灭了五万梁军,南朝主帅萧宏逃之夭夭,丢下辎重无数。

这一次的洛口之战,梁军是败了,宗室萧宏不堪大任,可以对于宗室宽容的萧衍也不责罚他,正是金牛座这种对亲人是非不分的宽容最终坏了事。

两年之后,公元507年,北魏中山王元英请求乘胜荡平东南,这一次,北魏平东将军杨大眼也带着二十万大军出征,北魏30万大军南征,比起上一次,情势更为危急。

可是,这一次,英勇的梁军在梁将昌义之的带领下进行了艰苦而有效的守城,3000人坚守城池,梁武帝先派将军曹景宗援助,随后派著名的将领韦睿增援钟离,韦睿一方面故施迷雾,让北魏觉得他行军缓慢。另外一方面,用了10天时间从合肥赶到了邵阳,连夜派奇兵火烧邵阳洲,烧毁了魏军的大营和搭设的浮桥,第二天一早,北魏军队刚刚见到黎明,就看到十万梁军杀来,梁军一路追击,斩杀魏军二十万,俘虏魏军5万人,取得钟离大战的胜利。

南朝名将韦睿,羽扇纶巾其实是他的标志性装饰,毛泽东赞他有光武、周瑜之风

这是南北朝时期,南北交战双方中,南朝取得的最大胜利,经过此一战,北方损失30万精兵强将,元气大伤,再也无法统一南朝,最终走向了自我分裂的局面,北魏分裂为东魏和西魏。见我写的天命难违-高欢一文。

二.书香世家

梁武帝萧衍嗜好读书,精通儒家思想,他曾撰有《周易讲疏》、《春秋答问》、《孔子正言》等二百余卷。在史学领域,他也精通前朝各史,但并不喜欢断代史,主持编撰了六百卷的《通史》。萧衍对道教学说也颇有研究。晚年的萧衍又开始研究佛教。正因为萧衍同时精通三教,所以他提出了“三教同源说”,在中国古代宗教思想史上占有极其重要的地位,为唐代的三教合流提供了先决条件。

梁武帝自己懂文学,又提倡文学,所以文学极度繁荣起来。梁朝文学在齐朝“永明体”的影响下达到全盛,涌现出沈约、吴均、刘勰、任昉、裴松之等一批大家,梁武帝自己就会写诗,且看这篇《莫愁女》:

河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。

莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头。

十五嫁于卢家妇,十六生儿字阿侯。

卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。

头上金钗十二行,足下丝履五文章。

珊瑚挂镜烂生光,平头奴子擎履箱。

人生富贵何所望,恨不嫁与东家王。

不看还以为是一位大诗人写的,谁能想到是一位帝王。

梁武帝画像

文治武功一流的梁武帝还培养了一批文武双全的儿子,比如昭明太子萧统,编纂有《文选》,一直到清代都是学习汉魏文学权威读本。

昭明太子萧统仪态优美,举止端正,读书数行并下,过目都记忆下来了。他性情仁厚,曾经不忍罪犯受刑而流泪,可以说是一位非常仁慈之人,可以说,昭明太子十分符合《琅琊榜》影视剧中的名士形象。

昭明太子塑像

萧统最大的爱好和成就是文学,当时经过秦汉魏晋几代,中国的古代散文已经取得了很高的成就,但是其中很多诗文都良莠不齐,人们迫切地需要一本讲述文学的精选集,萧统和朋友们在镇江南山读书台读书的时候,非常喜欢很多文章,后来经过无数次的精选和讨论,编纂了《文选》这本书。

魏晋南北朝时代是非常混乱的时代,谁也没想到,《文选》后中国居然连二连三爆发了无数灾难,尤其是对古籍而言,侯景之乱,建康城内珍藏的古书几乎被焚毁。梁武帝的另一个儿子萧绎定都江陵时,被西魏灭亡,性情极端的萧绎又烧毁了自己的数万卷藏书,无数珍品被毁。唐朝初年,唐王朝派往江南搜寻图书的船只在三门峡遭遇洪水沉船,史称“三门峡书难”,无数珍品被毁,这样一个动荡的时代,散轶了无数典籍。

幸而有《文选》,上古的散文得以保存,虽然昭明太子英年早逝,但是酷爱读书的他还是在南山读书台编纂了这本书。

昭明文选

再比如说三子萧纲,也善于写诗,还是“宫体诗”的主要代表,影响一直持续到初唐时期,且看这首《美女篇》:

佳丽尽关情,风流最有名。

约黄能效月,裁金巧作星。

粉光胜玉靓,衫薄似蝉轻。

密态随羞脸,娇歌逐软声。

朱颜半已醉,微笑隐香屏。

再比如七子萧绎,也是一个爱好读书与喜好文学的君主,而且还是藏书家,在今天的江陵藏书八万多卷,几乎收罗了中古所有的图书,他也是一位诗人,且看这首《采莲曲》:

晚日照空矶,采莲承晚晖。

风起湖难渡,莲多采未稀。

棹动芙蓉落,船移白鹭飞。

荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。

如果有电视剧演绎这萧家人,应该是一群才华横溢的书香世家吧,和曾经的曹操、曹丕、曹植父子相比也不遑多让,难怪电视剧《琅琊榜》的背景在梁朝。虽然故事是虚构的,但是名士风度、六朝风流,确实应该在梁朝,更在建康。

琅琊榜中的名士风流

史书评论梁武帝早期统治时说:

高祖英武睿哲,兴文学,修郊祀,治五礼,定六律,四聪既达,万机斯理,治定功成,远安迩肃。加以天祥地瑞,无绝岁时。征赋所及之乡,文轨傍通之地,南超万里,西拓五千。其中瑰财重宝,千夫百族,莫不充牣王府,蹶角阙庭。三四十年,斯为盛矣。自魏、晋以降,未或有焉。

梁武帝萧衍对于南京城也意义重大,他在位的时间多次扩建建康城,并且对于建康东郊的钟山十分重视,建造了一系列寺庙。钟山,又叫做紫金山,是南京最大的山,此前只有孙权把墓设在那里,且封了一个蒋子文做秣陵尉,这个蒋子文死后葬在钟山脚下,钟山后来经常闹鬼,南朝齐的时候,就封这个蒋子文做了神仙,所以钟山又叫做蒋山。

梁武帝在钟山营造寺庙,使得钟山一下子成为了佛教文化名山,唐朝杜牧诗歌写道:

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

当时的建康城,据记载非常大,东西各四十里之长,要知道那个时候的主要城市方圆仅数里,比北方的北魏都城洛阳城都要大,城市广大,但规划得四四方方的,管理很好,尤其是绿化,路两旁都有槐树、柳树供行人歇息,难怪北方的使节看到建康城后都自惭形秽。可惜建康城没有一部类似于《洛阳伽蓝记》或者《东京梦华录》的书记载其繁华,后人不能见其十分之一。

梁武帝萧衍统治下的梁朝达到了全盛。

六朝建康城

三.琴棋书画

除了诗词歌赋,萧衍对音乐也颇有研究,萧衍创制了不少颂扬佛教的歌曲,如“制《善哉》、《大乐》、《大欢》、《大道》、《仙道》、《神王》、《龙王》、《灭过恶》、《除爱水》、《断苦砖》等十篇,名为正乐,皆述佛法”。

当时的大才子沈约认为古代乐书皆已沦亡散佚,比如说儒家的六经本来应该包括第六经《乐经》,却散失了,如今只有五经,所以建议梁武帝让人从经史百家的古籍中搜索与乐事相关的资料,并编纂成书。

《隋书·音乐志》记载道:是时对乐者七十八家,咸多引流略 ,浩荡其词,皆言乐之宜改,不言改乐之法。帝既素善钟律,详悉旧事,遂自制定礼乐。 

梁武帝对于音乐的搜集和整理,在当时的历史上是前无古人的,经过唐朝的唐玄宗等进一步整理,音律的发展才让诗歌到宋代有了词曲的可能。

同时,萧衍还很喜欢绘画,尤善画花鸟与走兽。萧衍在书法上也有很深的造诣,萧衍还留下了《观钟繇书法十二意》、《草书状》、《答陶隐居论书》、《古今书人优劣评》四部书法理论著作,都是历代书法理论典籍中的精品。


可以说,梁武帝对于琴棋书画是无所不精,当时的南朝凭借着高度发达的文化,在南北朝中显然成为汉文化的正宗代表,相比较而言,汉化改革后的北魏则还是脱不了稚嫩的形象, 后来的北齐神武帝高欢说道:

江东复有一吴翁萧衍,专事衣冠礼乐,中原士大夫望之以为正朔所在。

透露出一种无可奈何之感,没办法啊,自己出生草原,谁让人家有文化呢。

四.崇信佛教

梁武帝在位47年,在中国历史上都很长久,在魏晋南北朝这个分裂的乱世中更是罕见。南朝尽享和平,而他自己也越来越耽于平淡,晚年的他,信奉了佛教。还给自己取了一个字叫做“练儿”,是梵语“阿兰若”的音译,意思是森林,象征着一种禅修之意。

公元527年三月八日,萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家,三日后返回,大赦天下,改年号大通,此后萧衍先后四次出家为僧,抛弃帝王和朝廷,甘愿做一个和尚,令世人震惊。

梁武帝的佛教却很奢靡,因为要建寺庙、塑金身,连远道而来的达摩祖师都看不下去堕落的风气,跟梁武帝话不投机,一气之下去了北魏,在少林寺创造了禅宗,意外成了少林功夫的祖先。

达摩祖师都嫌弃梁武帝的佛教信仰虚伪

李敖批评金庸的时候说,金庸身为佛教徒却舍不得放弃自己的财产,是为伪善。这句话批评金庸过分了,批评梁武帝是正好的,梁武帝早年提倡节俭,如今虽然信佛,却开始奢侈,为了心中的信仰,大摆水陆道场,为寺庙塑金身,每次舍身寺庙,都要百官用大量金银把他赎回去。

当时的佛教徒并不是不能吃肉,只是不吃葱姜蒜等调料,梁武帝提倡吃肉,提倡和尚绝对不近女色,他自己也是这么做的,40岁之后就不近女色了。但梁武帝是否真的就一直禁欲呢,并非如此,前文说过,南齐昏君萧宝卷的妃子潘玉儿,非常美丽,萧衍早就垂涎三尽,希望霸为己有。

可是当初跟着他兵变的将军们不同意了,说此女是个祸害,萧衍这才赐死她。

可是,萧衍还是没有放过萧宝卷后宫里的其他女人,先后娶了7个萧宝卷的妃子做自己的妃子,中年的他也过着荒淫无道的日子,甚至惹出一件官司。

当时萧宝卷宫中有一个吴妃,长相极美,怀着身孕嫁给了梁武帝萧衍,不久生下了一个儿子,取名萧综,其实萧综是南齐昏君萧宝卷的遗腹子,梁武帝萧衍也知道,但想着都姓一个萧,也就不在意,加上极为宠爱吴氏,就把萧综当成自己的儿子,吴氏后来告诉了儿子,其实他真正的父亲是萧宝卷。

梁武帝吴妃

这个萧综真的继承了萧宝卷的性格,无恶不作,顽劣不化,他想着如何证明,居然私自盗开了萧宝卷的坟墓,挖出了骨头,滴血认亲,发现果然是自己的爸爸。

但萧综仍不相信,觉得结果不准,他在街上随便杀了一个人,残忍地杀害了一名不相干的男子,又滴血认亲,发现陌生人和萧宝卷不是父子,他这才相信,但心中总不舒服,从此恨死了梁武帝萧衍。

结果这个萧综,竟然投奔了北魏,去北魏朝堂之上说,自己不是萧衍的儿子,而是前朝萧宝卷的儿子,萧衍别看着一本正经,其实霸占了萧宝卷7个女人,是个伪君子。北魏皇帝觉得可笑,正好可以攻击政敌,命人把这些话传开,散步北魏境内。

金牛座最要面子了,萧衍气得大骂,说萧综就是自己的亲生儿子,萧综所言是疯话。萧综自然不相信,最终在北魏死去了,萧衍还不放心,怕他带走更多秘密,派人盗墓,把他的尸骨带回老家江苏丹阳安葬。

事实上,金牛座的人确实有的时候对于亲人是非常心软的,萧衍放纵皇室,是非常出名的,他的六弟临川王萧宏,奢侈放纵,贪婪无度,善于敛财。他滥用权力大肆盘剥,夺取田宅邸店,在国都开了几十家客店,收敛了大量财富。这些东西总要有个地方放置,于是他在家里建造了一百多间库房,平时守护得非常严密,别人也不知道里面藏了多少东西。后来有人上奏说萧宏库房里私藏了许多兵器,可能准备谋反。梁武帝接到奏章,也开始怀疑,他决定要亲自到临川王府去看个究竟。

梁武帝影视形象

梁武帝来到萧宏家,开门见山地对萧宏说:“我听人说你造了一百多间库房,都装的什么东西呀?”萧宏一看势头不对,吓得战战兢兢,不敢答话。梁武帝见萧宏害怕的样子,更是加重了疑心,便接着说:“朕要参观一下!”

梁武帝看了一下,确实贪污了很多钱,但知道六弟没有夺取皇位的野心只是贪恋财宝后,就说道:“阿六,你家当不小啊!”萧宏就知道哥哥并不反对自己敛财,从此更加疯狂敛财,弄得民不聊生。

而这些,与梁武帝萧衍佛教徒的身份也是违背的。而且40岁后不近女色可能也与他年轻时过度荒淫有关,《梁书》作者姚察的祖父姚普提就是梁武帝的近臣,曾经告诉其子,他给梁武帝萧衍开出了一种药丸壮阳强身,但“服之病逾增甚”。说明萧衍晚年已经力不从心,故而不近女色。

萧衍不仅几次入寺做和尚,还精心研究佛教理论,这使得他没有精力再理朝政,重用的人也出现了奸臣,造成朝政昏暗。老年的萧衍也是刚愎自用,广建佛寺,不听劝谏。

就在南朝醉生梦死的时候,北方发生了一系列令人眼花缭乱的变故。北魏的边镇抗议洛阳大臣们奢侈腐败,爆发了席卷北方的六镇起义,擅权的胡太后毒杀了亲生儿子引得尔朱荣起兵讨伐,发动了“河阴之变”,尔朱荣又被孝庄帝所杀,部将高欢把持朝政,孝武帝不愿随他东去,投奔关中宇文泰,就此北魏一分为二,东魏权臣侯景盘踞在河南地区,虎视眈眈看着南方。

五.侯景之乱

面对着一系列变故,梁武帝都采取了隔岸观火的态度,除了派遣陈庆之趁乱打进洛阳、后来又全军覆没之外,他再也没有掺和进北方的事情中去。突然某天,他听到一则消息,北方枭雄高欢去世了,他的把兄弟侯景不服高欢之子高澄,准备投奔他,大喜过望的梁武帝决定接纳侯景。

收复中原一直是南朝挥之不去的情结,正好梁武帝梦见中原平定,但所有的大臣们都表示反对,认为侯景反复无常,连兄弟都能背叛,不可相信,但梁武帝最终犹豫之下还是接纳了侯景。

但接纳侯景后梁武帝还是犹豫不决,不久侯景答应送给他的土地全被西魏夺去,梁武帝顿时觉得侯景已经无用了,正巧北方使节来到了建康,跟梁武帝密谋用侯景换取在北方做人质的王子萧渊明。

梁武帝自然要交换回自己儿子,万万没想到,回北方的使节被侯景捉住,这下激怒了侯景,他从寿春起兵,横冲直撞攻入建康,酿成了江南数百年最为惨烈的侯景之乱。

侯景之乱对于建康城的破坏是巨大的,当时的建康城有数十万人口,经过这次动乱后减少了一半以上,为了攻打坚固的石头城,侯景挖开了玄武湖,湖水泛滥淹死了数万百姓,几十年后还时有水患。

侯景为了攻打皇城石头城,用了火攻的方法,围困城池数月,火势蔓延到居民地,又烧死了数万人,最终石头城被攻破,整个建康城饿殍满地,一片人间地狱的景象。

侯景之乱摧毁了六朝古都建康

建康沦陷后,侯景带着五百甲士去见萧衍。

萧衍见侯景来,不慌不忙地问道:“你是哪里的人,竟敢作乱,你的妻子、儿女还在北方吗?”

侯景第一次近距离看到梁武帝,发现他果然是帝王之相,这个时候居然紧张起来,扑通一声,居然跪下来了。

侯景害怕得汗流满面,竟不知道怎么回答。旁边的部下替他说:“侯景的妻子和儿女都被高澄杀了,现在只有一人归顺陛下。”

萧衍问道:“你过江时有多少兵马?”侯景答道:“千人。”萧衍问:“攻城时多少?”“十万。”“现在呢?”“率土之内,莫非己有。”最后,萧衍安慰他说:“你有忠心于朝廷,应该管束好部下,不要骚扰百姓。”侯景答应。

见过萧衍后,侯景对身边的亲信王僧贵说:“我多年征战疆场,从没有胆怯过。这次见萧衍竟然有点害怕他,莫非真是天子威严不容侵犯吗?”

梁武帝

侯景一生都崇拜高欢,觉得他有帝王之相,如今一看,梁武帝萧衍也是帝王之相,侯景自惭形秽,居然吓得说不出话来。

侯景不敢杀萧衍,就把萧衍软禁了起来。但一直对他不错,有求必应,心里畏惧萧衍。

2个月字后,萧衍躺在台城皇宫净居殿,嘴里发苦,索要蜂蜜不得,在发出了两声”嗬!嗬!”的声音,但是侯景外出了,宫中没有人,萧衍居然就此饿死了,享年八十六岁。

梁武帝影视形象

虽然最终皇子萧绎在江陵勤王,广州刺史王僧辩及陈霸先北上勤王,后来陈霸先建立了陈朝。陈朝虽然建立,但是元气大伤,免不了几十年后被北方统一的命运。所以侯景之乱意外为南北统一加速了进程。

梁武帝一辈子都很固执,有着金牛座固有的倔强,他曾经文武双全,像一个完美的人,可是他很自负,最终在台城被活活饿死,可见悲剧。性格决定命运,此言不虚。

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