19世纪上半叶，伴随着沙俄对我国西北边疆侵略的步步深入，俄罗斯人迁入新疆，形成大漫布、小聚居的局面。1917年十月革命后，又有大批俄罗斯人逃入新疆定居下来。这些俄罗斯人绝对数量不多，仅占新疆总人口的一小部分，但他们积极地融入近代新疆的社会生活，最终形成新疆的俄罗斯族。俄罗斯语属印欧语系斯拉夫语支。俄罗斯族既使用俄语俄文，也使用汉语汉文。一些俄罗斯族还使用维吾尔族、哈萨克族等民族的语言文字。
新疆俄罗斯族使用的俄语与俄国一样，属于俄罗斯南部方言，只是俗语较多，语调生硬，语速较慢。在同周围汉族、维族、哈萨克族交往过程中，也受到了影响，基本通用汉语，不少人掌握了维语、哈语、蒙古语。如今，俄语不再是日常用语，而成为家庭内部用语，而且也只在老人与老人之间才有完整的对话。其语言的变化也与其居住环境的变化密不可分。
随着人口的外迁，曾经的俄罗斯村落和聚居区也随之解体。比如1830年前后迁居阿勒泰禾木、喀纳斯、冲乎尔和海流滩等地，形成村落的吉尔加克人，大部分迁往澳洲，这些村落也随之消失；原居住乌鲁木齐、伊犁、塔城等贸易圈领事馆周围的俄罗斯族，随着贸易圈解体，领事馆撤销，其聚居区也烟消云散。所以现在新疆没有一个纯粹的俄罗斯族村落，但比较集中的杂居地有塔城二工镇、克孜别提，巩留的综合农场、新源的阿热托别，阿勒泰的冲乎尔。虽说居住环境千差万别，但是今天的我们仍能通过外貌特征识别出俄罗斯族人。
在种族分类上，俄罗斯族属于欧罗巴人种。人体特点是肤色白，眼睛呈棕色或蓝色，鼻高、唇薄、细软黄发、身材高大，第三类毛发（胡须、腋毛等）中等发达。中国的俄罗斯族由于与周围民族通婚，体质逐渐变化，具有黄种人特征。
俄罗斯族的服饰丰富多样，老年男子多穿制服、马裤、皮靴或皮鞋；女子上身多穿领口带褶的粗麻木衬衫，外罩一件称“萨拉凡”的无袖长袍，或穿一件家织的毛织裙；中年人喜欢穿汉族制服；青年人多穿各式新装。与此相比，俄罗斯族的餐饮文化也有自己独特之处。
在饮食习惯上，传统的俄罗斯族主食为列巴、鸡蛋煎饼（布里内）、发面煎饼（阿拉几）、油炸包子（比拉什给），副食有肉、蛋、香肠、牛奶、黄油等。俄罗斯族定居新疆后，他们在原有烹饪基础上，吸收融合了汉族和其他少数民族的经验，形成了中西合璧的新疆俄罗斯族饮食文化。比如，既吃馍馍、油饼子、馕等中国食物，也吃列巴、苏波汤等俄式食物；既会用刀叉，也会用筷子。但是随着时间的推移，传统俄式食品，只有老人才会做，年轻人基本上与汉族饮食无异。
和独特的餐饮文化相比，独树一帜的信仰，更添他们的与众不同。中国的俄罗斯族与国外的俄罗斯人一样多信仰东正教，也有部分信仰基督教的其他教派。在新疆的伊犁、塔城、克拉玛依、乌鲁木齐等地，都有俄罗斯族建造的东正教堂。俄罗斯族传统的民族节日与宗教信仰有关，主要有复活节、圣诞节、旧历年、清明节、主领洗节等。每年公历的元月七日俄罗斯族均欢度圣诞节，纪念耶稣降生。信仰和习俗一般紧密相连。
俄罗斯族忌讳星期五和13这两个数字，请客不请13人，结婚也要避开每月13日，认为是不祥之日。忌讳送黄颜色礼品，认为黄色表示不忠诚；忌讳问妇女的年龄；到俄罗斯族人家做客或办事，进门必先敲门，否则被视为不礼貌的行为；不能将客人引到厨房，认为是最不礼貌的接待；忌讳生人坐床上。
据2010年全国人口数据统计，我国的俄罗斯族共有15393人，其中城镇12700人，乡村2909人，散居在新疆、内蒙古、黑龙江、北京等地。其中新疆维吾尔自治区最多，有8935人，占全国俄罗斯族人口的57.24%，分布在塔城、乌鲁木齐、伊犁、昌吉、克拉玛依市等地。
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