陶渊明在《拟挽歌辞三首》中曾写道：“有生必有死，早终非命促。”生老病死乃是人生法则，并非人力所能左右，尤其是生与死。今天我们要讲的就是关于起“死”的话题，中华文化博大精深，关于死有很多讲究，其中非常重要的一条就是人一旦死亡了，就要把死者的脸盖上，有人问了，人死之后为何要把脸盖上？民间迷信还是有科学依据？我们今天就一起来看看。
古人重生死，尤其尊重死者，古语云“死者为大”便是如此，所以从周公作《周礼》，设礼乐制度便包括“凶礼”即丧葬礼仪，在“入土为安”的观念下，丧葬礼仪一直受人们重视。虽然从古至今，肯定有很多古老的仪式已经泯灭在历史发展的长河里，但在丧葬礼仪中始终会遵循，给亡者盖上脸这一礼仪。
说到给死者盖上脸，其实这盖脸的东西还有所讲究呢。大家肯定听说过曹植的《洛神赋》吧，在历史上这篇赋的女主角是曹丕的皇后甄皇后，相传甄皇后死后，曹丕下令让她“以发覆面、以糠塞口”，让她有冤无口诉，无脸见人，这是一种对死者极其恶劣的侮辱。由此可见古人对“盖脸之物”也甚有讲究。现在大多以白布或者“苫脸纸”也就是黄表纸（或白纸）为死者盖上脸。
其实，人死之后把脸盖上，并不全是迷信，是有科学依据的，主要有三方面考虑。
第一，是为了确认亡者是否确实死亡了。由于医学发展并不充分完善，古人判断人死亡的方式十分简陋。一旦遇到特殊情况下，只是暂时失去生命特征的人，就很容易的被错误的判断为死亡，从而造成“事故”或失去最佳的救治时期，历史上并非没有此类事件。使用“苫脸纸”或者布盖在死者的脸上，可以根据人呼吸中所带的水分，来判断是否真正死亡，从而减少或防止误判。
第二，是为了尊重死者。大家都知道，人一旦死亡，身体就会僵硬，血液也会停止循环，人的面部会变得非常可怕和扭曲与生前模样有很大的区别，出于“死者为大”观念，更多的是对死者的尊重，盖上脸会让死者保留最后的尊严这是出自于内心的尊重，并不是迷信在作祟。
第三，是为了考虑家属的感受。上面已经说了，人死后的模样十分可怕，有时候尸体时间长了还会出现斑驳的尸斑，让人见了十分可怖。为了保留死者在家人亲属心中亲切熟悉的模样，减轻其悲痛的心情和害怕的情绪，给死者盖上脸，是十分有必要的。
现在大家知道了吧，为死者盖上脸并不是完全的迷信，而是还出自于科学的防止误判的目的和人文关怀的理念。
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