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易经中的27条天规究竟讲了些什么?

大家好,感谢大家的亲临。

今天和大家分享用简单的方法读易经。读易经来到第十六天

今天的题目是:易经里的27条天规

1、自我中心的人。将困于人生最大的陷阱

人人都有一个'自 思相感情,我的财产,名誉,地位等等。但是如果你是一个聪明人,就应该多替他人着相,因为没有他人,也就没有自己。后其身而身先,外其身而身存','我'字强调的过分,就会变成诅咒。

2.过分在意别人的眼光,将丧失自我

每个人都是独一无二的,可是许多人偏情喜欢按照别人的眼光和说法生活。就博害言中那个邯郸半步的人一样,这种人将丧失自我,个性及其所能带来的一切。本色最美,'走自己的路,让别人去吃大便吧!'

3、嗜欲深者天机浅

玩物往往丧志,贪欲难免败身。古令以暗好和贪欲身导家丧的事太多了,当令世界,日新月异,新生事物,层出不穷,如不以事业和修养为重,随时都会陷入可怕的危机。

4、骄傲如满月。日斯亏缺:谦虚如新月。日斯圆明

骄做的人总以为自己有学识,有能力,然而骄做的真正原因是无知。请记住列夫托尔斯秦的巧喻,'如果把一个人的真实能力比作分数值,那么他的自我评价就是分母;分母越大,分数值就越小。'

5、善战者,立于不败之地而战

任何人都渴望成功,渴望过上幸福的生活。然而'临洲羡鱼,不如退而结网','临时抱佛脚,不如平时多烧香',只有在提高自身素质的基础上参与竞争,这才是明智的做法。

6、缺乏自制力的人。百无一成

你敢戴起镣铐跳舞吗?闻一多先生把诗比做戴着镣铸的舞蹈,是耐人寻味的。不能设想役有规则的游戏,也不能设想没有控制的言行。只有在规则和规矩的控制下,一切才会美好。

7,不能超越自己。便无法超越别人

'人对了。世界就错不了。'一个人能否在激烈的生存竞争中战胜对手,高得一席之地,决定于能否战胜自己;而比之于战胜他人,战胜自己是一个更大的难题。

8、交友是人生重中之重,关乎一生成败

友谊对于人生的意义,大慨怎样夸张也不过分。有太多的人因为朋友而决定了一生的命运。一句”或也萧何,败也萧何',令人们从两千年前一直感慨至令。正是这一点,使样友,文友的话题听古常所。占使择古女的话题万古新。

9、送花的人周围满是鲜花,种刺的人身边满是荆赖

这是一个怎样待人更有利于自己的问题,答案非常简单,善待他人,最终有利于自己,而与人为恶,会陷自己于万劫不复的境地。'出乎不者,反乎不者也',你的人生道路是铺满鲜花还是到处刺棘,决定于自己。

10.没有足够的器量,便没有做大事的规模

勿求理解,只要宽客。与其斤斤计较,不如一笑置之,而尤其不要试图改变他人。网开一面,也许会四方来归,披剂斩棘,不如绕过去。何乐而不为?

11,善于把握人性,才能高得人心

“得人心者得天下。失人心者失天下”,“人心即天命所归”。要想赢得人心,必须善于把握人性,尤其是人性的雨点。人性如天,顺之者昌,逆之者亡。

12.语言的力量,足以倾倒世人

'前此历史上的一切群众运动,都是由于语言的力量。'这种说法虽然令人难以苟同,但是说出了一个事实,这就是语言那呼风唤雨般的作用。它启示我们,语言就是力量,它足以征服人心乃至一切。

13.独立独行难用世

我们生活在一个由“多款”主率的世界上,权力是“多款'孩予的,明里是“多款'捧红的,富翁是“多款'养肥的。而'多款”的实质却是平凡。在'多款'可以否决一切的情况下,还是和光与尘一样,与大家打成一片吧

14,反复无常的人,众叛而亲离

身处变幻无常的现代社会,改变追随对象或合作伙伴的机会大大增加。然而中国人特重“忠义',那些跳槽者往往会被看做“短徒',脚赚两条船也会被看做反复无常的人。忠义并不等于抱残守缺,怎么办呢?

15,积极万事可为,消极一事无成

天下事无非三种情况,不可能成,不可能不成,可能成可能不成。绝大多数情况属于第三种。因此积极或消极成为事业成败的决定性因素。如果说成事在天,那么你的心态就是老天的旨意。

16,躺在床上上不了路

计划可以在实施中完善,条件可以靠创造去成熟,等待万事俱备,只能使计划胎死腹中。要远批就不可能役有风险。也许最大的风险是等待,最稳要的办法是干起来

17.善于惜助外力,事业才有支点

还记得阿甚米德的话吗?'给我一个支点,我可以撬起地球。'在向事业都需要一个支点,这个支点就是惜助外力。人的天性虽然有自私的一面,但也乐于相助,只要你有一幅美丽的蓝图,他是最好的插钱例。

18.钢琴不容三只手

弹钢琴虽然必须十个指头都动起来,但是绝对不允许有第三只手的插入。同样,自己的事情必须自己做主。对掣时败事的第三只手,一要小心预防,二要严正警告,如果还不缩回。就果断地斩断它!

19.工作专与事业之成功成正比

'业精于勤而荒于嬉”是一条快律,只有专心工作的人才能走自成功,也能专心,成功就越大。正如萄子所说,'蚓无爪之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;罄六跪而二餐,非蛇膳之穴而无可寄托者,用心躁也。”

20,的天,快正于意比的发20命的牛冲定干微的地

谢知道吗?光节的成功者与可非的生败老之间,其实只养一点点。一个球的比分是以输掉一场球赛,百分之一的次品足以毁掉一个名牌。所以决不能忽视指想的劣势,而要力争那决定性的忧势。

21,被失败击败,才是真正的失败

每个人都要经历失败,或迟或早。这不是不详的预言,上帝的学校是不允许缺课的。世界上没有一帆风顺的事,居败居战是走自成功的惟一迷径。所以真正的成功老只能是那些立经失败而精神不倒的人。

22成功的秘诀在于更智慧,而不是更辛苦

人们总是强调吃苦耐劳,'一分耕耘,一分收获',为什么一定要吃苦?为什么不试图以一二分的耕耘,去高得十分的收获?知识经济时代,即智慧经济时代,与辛苦芳作相比,智慧更有含金量。

23,一条路走到头的人前景黑暗

并不是“条条大路通罗马”,也没有一条永远正确的路。'差之毫里,谬以千里',不知调整方自的人,前进越快,离成功越远。最好是一面前进一面探索,发现错误,坚决纠正,决不在错误的道路上多走一步。

24,做大事不可拘小节

远行的人不能让路上的蔓前编住观脚,爸大事的人不能因小节而停步。拘干小节明主次,还要有壮士断院那样的果断和坚刊。

25.决胜利器,不可示人

战士的剑只有在血光中才能看得见,决胜的利器一旦暴露,你将在剑拔出来之前倒下去,永远倒在悔恨的血泊里。

26,善战者,必求之于势

聪明人做事注意用势,而周表的人却只知用力。用势可以以四两拨动千斤,用力却如与千斤之力相抗衡,难上加难。所谓英雄造时势',只有在善于用势的前提下才有可能,所以《孙子兵法》说,'善战者求之于势,不责于人。'

27,挑战极限,当心物极必反

极限是可以挑战的吗?否!从来没有人突破过真正的极限。那些成功的挑战者实破的不过是一些教大的障碍而己,真正的极限是不可逾也的。挑战极限的冲动中潜藏著巨大的危险,还是适可而止吧

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