千峰待逋客，香茗复丛生。
采摘知深处，烟霞羡独行。
幽期山寺远，野饭石泉清。
寂寂燃灯夜，相思一磬声。
——皇甫曾《送陆鸿渐山人采茶回》
采茶非采菉，远远上层崖。
布叶春风暖，盈筐白日斜。
旧知山寺路，时宿野人家。
借问王孙草，何时泛椀花。
——皇甫冉《送陆鸿渐栖霞寺采茶》
从诗中可知，陆羽在山中采茶是很辛苦的，然而由于喜欢所以也乐在其中。看着茶圣披着一身烟霞走出深山，朋友们都雀跃了，来，让我们一起品尝陆羽采回的新茶吧，炉火映红了陆羽的脸，也照亮了朋友们的心，氤氲的茶气里，友情愈加浓厚了。
陆羽
陆羽是湖北竟陵人，他在家乡也有一位很相投的好朋友，就是当时的竟陵地方官崔国辅。陆羽小时候在寺院长大，后来做过伶人，擅长表演喜剧，小小年纪就成为当地的演艺明星，得到了竟陵太守李齐物的赏识，并送他诗集。陆羽后来到火门山邹夫子处学习，学成下山时陆羽还是一个岁数不大的小青年，然而横溢的才华却难以遮掩。礼部郎中崔国辅来到竟陵做官和陆羽结识，崔国辅也是一位擅写五言诗的诗人，自然与他言语契合，两人立刻成为很好的朋友，后来崔国辅送给陆羽两样礼物：“白驴乌犎一头，文槐书函一枚”这两样礼物看似平常实有深意，因为这两样东西“宜野人乘蓄”，都是唐朝隐士的标志性物品，深知陆羽心意的好朋友精心挑选来“特以相赠”。
唐朝天宝十四年（公元755年），安禄山起兵反唐，发动了安史之乱，中原陷入战火，人民离乱，陆羽感伤时事创作了《四悲诗》，至德初年，陆羽过江，来到湖州，这里成为陆羽人生中一个非常重要的地方，在这里他创作完成了《茶经》。
皎然
来到湖州的陆羽很快找到了他的挚友——皎然。“洎至德初，秦人过江，予亦过江，与吴兴释皎然为缁素忘年之交。”（《陆文学自传》）皎然比陆羽大很多又是出家人，但是两个人却很投缘，所以陆羽一到湖州便和他结成“缁素忘年之交”。何以如此？除了两个人性格相投之外，很大的一个原因应该是两个人都是茶人，陆羽自不必说，皎然对茶的热爱也是不逊于陆羽的，他留下来许多写茶的诗歌，如著名的《饮茶歌诮崔石使君》，“一饮涤昏寐，情思爽朗满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。”这首茶诗写得语句铿锵，是笔者最喜欢的茶诗之一。而这首诗中也最早提到了“茶道”一词。有一次皎然去找陆羽喝茶，留下了一首清新的小诗《九日与陆处士羽饮茶》：九日山僧院，东篱菊也黄，俗人多泛酒，谁解助茶香。诗中虽有偏颇之处，且不说泛酒的是否就都是俗人，但诗人爱茶之情确是溢于言表，茶圣看了这小诗一定会欣然、怡然的。有意思的是从皎然留下来的与陆羽相交往的诗篇看，皎然经常去找陆羽，但有时也会找不到，比如《访陆处士羽（一作访陆羽处士不遇）》：
太湖东西路，吴主古山前。
所思不可见，归鸿自翩翩。
何山赏春茗，何处弄春泉。
莫是沧浪子，悠悠一钓船。
这首诗描绘了，皎然想念陆羽，想找他却找不到，不由感慨：江南多茶山，你是在哪座山上赏春茶，又是在哪里汲春泉呢？远远看到一叶扁舟，是你的钓船吗？真恨没有一部手机，没办法发一条信息过去！
陆羽在湖州生活了很长时间，在湖州也结交了很多好朋友。大历初年，卢幼平做湖州刺史，和皎然、陆羽成为好友，在湖州任职期间常与他们唱和往来，《全唐诗》中就收录了他们的诗歌联句，如《秋日卢郎中使君幼平泛舟联句》：
共载清秋客船，同瞻皂盖朝天。
——卢藻
悔使比来相得，如今欲别潸然。
——卢幼平
渐惊徒驭分散，愁望云山接连。
——皎然
魏阙驰心日日，吴城挥手年年。
——陆羽
卢幼平离任湖州，奉诏到越州祭会稽山时，带陆羽同往。在会稽山，陆羽走访了东晋时王羲之兰亭雅集“曲水流觞”的旧址，并将残留的一块兰亭古桥柱废石带回湖州。“山阴有古卧石一枚，即晋永和中兰亭废桥柱也。大历八年春，大理少卿卢公幼平承诏祭会稽山携至。居士陆羽因而得之。”（皎然《兰亭古石桥柱赞（并序）》）
大历七年（772年），书法家颜真卿由抚州调任湖州刺史，颜真卿美德懿行，官声极好，湖州的百姓很拥戴他，为他立碑颂德“转湖州刺史，政尚清静，长孤养耆，彻冗浚隍，式亷眀，进贤硕，特责大指而已，郡人悦之，立碑颂徳”（令狐峘《颜鲁公集神道碑》）
颜真卿
颜真卿一来到湖州就立刻成为当地的文化领袖，他在湖州主持完成了一项文化工程——《韵海镜源》的编纂。一大批著名的文人都参与了这项工作，陆羽也在其中且备受重视。因为共同编书的缘故，颜真卿在湖州的几年里与陆羽、皎然往来密切，成为非常要好的朋友，杼山上有一个小亭子便是这友谊的见证。亭子不大，却别致雅趣，据说这亭子是陆羽设计建造的（颜真卿在《题杼山癸亭得暮字》诗的前面有小序说：“亭，陆鸿渐所创”），《唐国史补》中说陆羽“有文学，多意思，耻一物不尽其妙”，是个多才多艺的人，如果真是他设计的，那么陆羽除了精通文学、茶道，会创作喜剧剧本，能演戏之外，还是一个出色的建筑设计师。亭子建好的日子很特殊，是癸丑岁、癸卯月、癸亥日，按照古代干支纪年法，年月日的天干都是“癸”。落成时几个好朋友兴致勃勃，颜真卿大笔一挥写下亭子的匾额——三癸亭。诗僧皎然赋诗一首：“秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。”（《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》）诗歌吟罢，陆羽的茶也煮好了，端起青瓷碗，满山的桂花借着阵阵送爽的秋风摇出一片甜香。这一官一野一僧使这小小的杼山文气沛然。
为了编纂《韵海境源》，以颜真卿为中心，聚集起了一个多达数十人的文人集团，他们在编书之余，相互唱和联句，一时风雅无双。《全唐诗》中收录了许多他们的联句，比如《登岘山观李左相石尊联句》《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》《七言醉语联句》《又溪馆听蝉联句》《与耿湋水亭咏风联句》《三言喜皇甫曾侍御见过南楼玩月》等，皎然和陆羽是这些联句活动最重要的参与者，上面所列举的联句中陆羽都有参加，可见陆羽是这一文人团体中的核心成员。颜真卿十分认可陆羽的才华，在湖州时对陆羽礼遇有加，很是推崇。颜真卿在自己的文章中也常引用陆羽的著作，如《项王碑阴述》中讲项羽神灵事迹说“具见竟陵子陆羽所载《图经》”。在《湖州乌程县杼山妙喜寺碑铭》一文中讲杼山之人文地理时也引用陆羽“盖往古之人，筑城以避它也。有处士竟陵子陆羽《杼山记》所载如此”。借此，我们也可以了解到，陆羽当时还写有《图经》、《杼山记》等著作。
一年秋天，陆羽行走在杼山之上，闻到阵阵桂花香，不觉心中一动，于是折下一只青桂花寄给了颜真卿，收到桂花的颜真卿感念老友的一番心意，于是写诗回赠：
群子游杼山，山寒桂花白。
绿荑含素萼，采折自逋客。
忽枉岩中诗，芳香润金石。
全高南越蠹，岂谢东堂策。
会惬名山期，从君恣幽觌。
——《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》
这件风雅的小事被这首诗记录了下来，也见证了陆羽与颜真卿的君子之交。
在陆羽与朋友的联句诗中常常能见到潘述的身影，我们由此可知潘述也是陆羽在湖州的好友。
唐大历九年（774 年）三月，在湖州担任刺史的颜真卿来到潘述家中的“竹山堂”与一众好友相聚，参与聚会的朋友中就有茶圣陆羽，古代文人雅集相会自然要吟诗，他们每人各作两句诗，依次吟咏，连缀成篇，于是就有了这个《竹山堂连句》。
《楷书竹山堂连句册》，颜真卿
《太平广记》中记载，颜真卿在湖州时，有一次与大家饮酒，提议此次唱和以《渔父词》为题，张志和第一个站出来首唱，其词正是今天为大家所熟知的：“西塞山边白鸟飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”颜真卿与陆鸿渐、徐士衡、李成矩共和了二十五首词，相互鉴赏共同品评，遗憾的是陆羽的《渔父词》没有流传下来。
大历九年，又一位赫赫有名的诗人来到湖州，他就是张志和，“颜真卿为湖州刺史，值志和来谒”（《新唐书》）。张志和是奔着颜真卿来的，到了湖州也和陆羽成为了朋友。张志和很喜欢喝茶，皇帝唐肃宗曾经赐给他男女奴仆各一名，他将这两人撮合成一对夫妻，还给他们另取了好听的名字：夫名“渔僮”，妻名“樵青”，别人问这名字有什么讲究吗？他说：“渔僮使捧钓收纶，芦中鼓枻；樵青使苏兰薪桂，竹里煎茶。”喜爱喝茶的张志和自然与陆羽颇多共鸣。
《自叙帖》，怀素
来湖州找颜真卿的不仅有张志和，还有一位大书法家——怀素。来到湖州后怀素同样也结识了陆羽，并成为好友。怀素和颜真卿都是唐代著名的书法家，他们在一起交流切磋书法艺术，而陆羽能与他们相互交流应该也有很好的书法造诣。《吴地记》中记载：“永定寺，梁天监三年，苏州刺史吴郡顾彦先舍宅置。陆鸿渐书额。”另外据《张洎集》：“宋张洎云唐王维画孟浩然像，有陆文学题记，词翰奇絶”（《御定佩文斋书画谱》）。可惜的是，陆羽的这些字迹都没能留下来。陆羽与怀素应该有很深的交往，对怀素非常了解，《全唐文》里收录了陆羽所写的怀素个人传记——《僧怀素传》。这篇文章生动地记叙了怀素的生平性格、学书过程、艺术特色，若非深交挚友实难了解的如此透彻。陆羽在《论徐颜二家书》一文中还提出了自己的书法见解：“徐吏部不授右军笔法，而体裁似右军；颜太保授右军笔法，而点画不似。何也？有博识君子曰：'盖以徐得右军皮肤眼鼻也，所以似之；颜得右军筋骨心肺也，所以不似也’。”陆羽在《僧怀素传》里所提出的“屋漏痕”、“壁坼路”等比喻后来都成了书法艺术中的重要术语，由此足见陆羽也是一位书法大家。
孟郊
我们熟悉的《游子吟》的作者，唐代著名诗人孟郊，也是陆羽的好朋友，陆羽有很多比自己年长的朋友，如颜真卿、皎然等，但是孟郊却是一位比陆羽年纪小的朋友，但交情同样深厚。贞元元年（785年），53岁的陆羽来到信州（江西上饶），在这边的茶山上凿石引泉、筑亭阁、栽青竹、辟山种茶，35岁的孟郊也来到了这里，和陆羽成为好友，这一年孟郊写下了《题陆鸿渐上饶新开山舍》：
惊彼武陵状，移归此岩边。
开亭拟贮云，凿石先得泉。
啸竹引清吹，吟花成新篇。
乃知高洁情，摆落区中缘。
多年以后，已经年迈的孟郊送友人回湖州，此时陆羽与皎然都已去世，且都葬在湖州，青山依旧，斯人已去，这让孟郊倍感伤心，于是写了凭吊之诗《送陆畅归湖州，因凭题故人皎然塔、陆羽坟》：
淼淼霅寺前，白蘋多清风。
昔游诗会满，今游诗会空。
孤吟玉凄恻，远思景蒙笼。
杼山砖塔禅，竟陵广宵翁。
……
唐代著名文学家、政治家、宰相权德與也是陆羽的好朋友，贞元二年（786年），陆羽移居洪州玉芝观，权德與特地写诗记述此事，诗前还有一小序：“太祝陆君鸿渐，以词艺卓异，为当时文人，凡所至之邦，必千骑郊劳五浆先馈，尝考一畆之宫于上饶时，江西上介殿中萧侍御公瑜权领是邦，相得欢甚，会连帅大司宪李公入觐于王，萧君领防察留府，太祝亦不逺而至，声同而应随故也……”由这则小序可知，陆羽当时已名满天下，拥趸众多，权德與对他非常敬重。这里称陆羽为陆太祝，是因为朝廷封他为太常寺太祝，当然陆羽并没有就职，依然做他的隐士。
陆羽还有一位女性好友，叫李季兰，是唐代的女诗人。后来人们常常揣测他们或有恋情，但据笔者看来，两人应该是很好的朋友，只是互相倾慕，并无暧昧之情。有一次李季兰病了，陆羽特地去看望她，病中的女诗人看见朋友远道而来探望心情自是十分激动，两人把酒话旧，后来李季兰留下一首很著名的诗，诗句情意深挚，足见两人相交甚笃。
昔去繁霜月，今来苦雾时。
相逢仍卧病，欲语泪先垂。
强劝陶家酒，还吟谢客诗。
偶然成一醉，此外更何之。
——李季兰《湖上卧病喜陆鸿渐至》
陆羽身边的朋友还有很多，如戴叔伦、萧瑜、李崿、权器、大诗人刘长卿、大历才子耿湋等，他们和陆羽交往留下的诗句，成为我们今天了解陆羽生活的重要途径。
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