今天来讨论一下当地的过年习俗。在中国北方应该大致都是这样的：
“除夕”，当地把这天的白天叫“年除日”，晚上是“大年五更”。是腊月的最后一天，这天开始“过年”。
清早，家家户户清扫街道、庭院，虽然已经“扫舍”，屋里屋外再打扫一遍，以便干干净净过新年（初一至初三忌扫地，怕把财贝扫跑了）。还要挑下水，把大瓮小盆都灌满。神灵要过年，“主”水的龙王也不例外。按照当地习俗直到正月初二才能再挑。
早饭后，室内挂年画，封窗户，窗户上贴窗花，窗户帮（传统房屋的墙很厚，为了采光，窗户两边做成斜面，面积较大）上贴“窗旁”（一种年画），门口和窗户上方贴过门钱，摆设供奉神、祖的香案、菜桌，做供奉神、祖的菜肴（当地称为“做碗”）。
封窗户。一般人家是竖棂窗户，按棂子大小将窗户纸裁好，将糨子抹到窗户上，再把纸糊上。有的用炼好的豆油在窗纸上扫一下，使纸增加透明度。中间部位留“卷窗”，以透气和看院子里的事物。同时，人们还在窗户或窗户帮上糊插针用的“针姑姑”。
重要的一项是贴春联。春联有的在除夕贴，有的在前一天就贴上了。建国前，欠债的户都是在除夕前一天贴。那时有个共同遵守的习俗，就是贴上春联后，债主就不能去讨债了。所有的门上贴、门框上贴、门上边的墙上贴，窗户上边贴、家具上贴 、磨上贴、牲畜槽子上贴、水瓮上贴、粮食囤上贴……就是那大门正冲的地方也要贴上“出门见喜”。几张“对子纸”，使里里外外红彤彤，一片喜庆气氛。贴春联的顺序是从外到里，从“对字”到“福帖子”。 还有的在箱柜、饭橱等上面贴“酉”帖子
“请家堂”
近午，服气近的男子一起到墓地上坟烧纸。此次上坟有两个意义，一是给已故先人送钱花，二是告诉他们傍晚回家过年。下午，在堂屋正面钉上红席，再在上面挂“家堂轴子”（“家堂轴子”象中堂画，上端是一行行的表格，表格里按辈分高低、按男左女右题写着先考、先妣的名讳和姓氏。下端画有豪华大门，人们在燃放鞭炮，刻画着人们过年的气氛。整体看上去象一个大户人家。大门上边的表格好象是砖铺地），到家庙里请“主”，把“主”摆在香案上（“主”是用木板做的先祖牌位，平日存放在家庙里，因此有人把祠堂称为“主屋”）。没有“主”，就请人写“属”（属，用纸叠成“主”样。如果是奉祀人的父亲，中间就写：“先考讳某某府君神位”；如果是奉祀人的母亲，就写：“先妣讳某姓氏太君神主”。左下方写：“孝男某某奉祀”）。把写好的“属”用高粱莛竿夹着插在一个小饽饽上，摆在香案的一边（按辈分排座次，辈分高的居中 ）。同时，还要挂上诸神像。
傍晚，各户男子在尊长的带领下，到十字路口或村头，也有到墓地的，以香、纸、鞭炮迎先祖回家过年。这叫“请家堂”。回到大门口时，再烧纸磕头。这次烧纸是给门神的。男主人一边烧纸一边说：“老爷爷、老奶奶、爷爷、奶奶……来家过年。”意思是告诉门神，请来的是祖先，不是邪魔鬼祟，放他们进来，不要将他们拒之门外。请来先祖后，再请诸位神灵
就是将买年画时买来的天地全神画中乘骑的“纸马”烧掉，送神灵回天。“发纸马”的时刻，需要根据“年除日”和正月初一这两天的“日子”来定。若“年除日”是好日子，就在前半夜发；若年初一是好日子，就在后半夜发。但要靠近午夜时分，俗话说“一夜连双岁，五更分二年”。发纸马时，将各个供桌整理一下，并为各个供桌上添上水饺。这水饺是“素馅”的，扁着捏，不拿“鼻子”。洗干净手，续上香，就由外向里烧纸，门神、“阳沟”、“天地”、“土地爷爷”、“石头爷爷”、“龙王爷爷”、“灶王爷爷”、“财神爷爷”等处都烧，连猪圈那里也“给个‘喜钱’”。民间传说的神很多，什么天上有“天老爷爷”等“天神”，地上有“土地爷爷”，山上有“山神爷爷”，水里有“龙王爷爷”，就是那平常用的磨还代表着“石头爷爷”呢。还有门神、场神、仓神、车神、路神、炕神，等等，连厕所里还有个紫姑神。有的人担心烧不全，惹得神责怪，干脆就在一块红纸上用毛笔写上“天地全神”，发纸马时一起烧掉。意思是本家烧的这些纸是给天上地下全部神灵的。凡有供桌的神位，不只是烧纸，还要“奠”一下，磕头。磕完头，就放鞭炮烟花。等到该放的放了，该烧的烧了，就全家共吃辞岁饭——水饺。这顿饭意义深远，吃了水饺标志着人们又增长了一岁，所以人人必吃。而且说是吃多了“壮实”，所以即使年纪很大的老年人也尽量多吃几个。这顿饭只有自家人在一起吃，因而也叫“吃团圆饭”，当地有歇后语：“大年五更吃馉馇——没有外四家”。人们在这水饺里包上糖，有的还包上铜钱（现在包硬币）。传说谁吃到钱谁有福、发财，致使不少稚气的孩子，吃饱了也再吃上几个，希望吃出钱来。吃完水饺，掌家的便分“压岁钱”，当地叫“磕头钱”。这时孩子们最高兴。饭后，在锅里的箅子上放上年糕和饽饽、水饺等，这叫“压锅”。“压锅”一直压到“五马日”。同时还将芫荽、菠菜等放在盛水的瓮、缸等家什里。接着在院子里撒上芝麻秸，预示当年的日子就象芝麻开花节节高。还要在大门之内横放一根棍子，该棍叫“拦门棍”。然后“守岁”。拦门棍的传说不一。一说是这根拦门棍能挡住钱财不外流。一说这拦门棍又叫“拦牛棍”，是为了拦住当年潍水之战喝干河水保佑一方平安的神牛。还有的说，这根拦门棍阻挡邪魔鬼祟，不让它们进去。春节期间要说吉利话，如水饺煮破了，不能说是“破了”或“碎了”，而是要说“中了”（中举人、中状元）；饽饽被风吹得裂开了口，称“笑了”或“喜了”。 为了忌讳，年五更吃的瓜子和花生要簸了又簸，选了又选，以防小孩子说是“没有人（仁）”、“只有一个人（仁）”。
正月初一，俗称“大年初一”，过去称元旦。辛亥革命后改为阳历纪年，为把阴历年和阳历年的元旦区分开来，将阴历的元旦称为春节，把阳历的元旦称为元旦，或叫新年。大年初一天未明，男性晚辈便打着灯笼，成群结队地到本族长辈家磕头拜年。女性仍然在家包饺子。这次磕头不象上一次给先祖磕头那样，人们喜喜哈哈，谈笑风生。到了院子里，高声吆喝着：“某某（按辈分从高到低、先男后女），我给您磕头！”然后跪下就磕。有的长辈谦让：“不用磕了，来到就是头。”说是说，头是一定要磕的。进屋后，再逐个长辈问：“您过年过得好！”“好！”长辈又是摸瓜子，又是掏花生，客气一番，再分磕头钱。
早饭仍然是水饺。吃饭之前鸣放鞭炮，人们把新出锅的水饺先舀上供奉先祖。早饭后，女人们特别是年内结婚的新媳妇，要到祖内长辈那里磕头拜年，问候过年好。
晚饭要提前吃。吃饭的时候仍然先供奉先祖。饭后，再烧纸、磕头，把供奉神、祖的供品收拾起来，将悬挂的神像和家堂轴子“请”下来，收藏好。不一会儿，男主人带领男子把请来家过年的先辈亡灵送走，把“主”送回家庙。这叫“送家堂”。送时亦鸣放鞭炮，焚烧纸香，并行三叩首礼。
晚上，一家一族的人们仍沉浸在过年的欢乐中。
初二黎明，晚辈们再到族内的长辈那里问候。问候的内容很特殊，是“某某，您过年过得乏！”这就是“初一问过年过得好，初二问过年过得乏”。春节期间的食俗，除了上面提及的以外，一般的腊月二十八晚饭蒸包子吃，正月初二晚饭吃饽饽。其间还要吃年糕，或蒸、馏或煎，图个吉利。
你们那的过年习俗又是什么样呢？
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