行走在西江苗寨的大街小巷，我仔细观察当今这个最大的苗寨的方方面面，发现随着时代的进步与发展，今日的苗寨与我三、四十年前看到过的湖南和广西苗寨确有很大的不同了。随手拍下一组照片，记载自己在这里的所见所闻：
早上7点左右，遇上几位从家中走出准备出摊的苗家妇女。她们的装饰引起了我的兴趣：就我所知，苗族女子讲究打扮，服装分为盛装和便装。盛装是那种我们在电视上见到过的身着长裙、挂满银饰的样子。眼下这三位应该是身着平时的便装。
这位老年苗族女性穿的服装与上面三位有很大不同。由于西江苗寨属雷山县，这种服饰式样也称之为雷山式长裙苗女便装。服饰堪称精湛,精绣苗农均以辫绣、缠绣和平绣等绣艺于衣领、衣袖和衣角，穿戴配以银亚领、银片等，便装基布多为青黛色或绿、蓝色，肩围与袖口配以一条二指宽的绣花彩带；配以围腰，腰系一条银练，挽上S发臀，插上银簪，带上耳坏，很有特色。
在西江苗寨里，有很多银饰店铺，但打造银饰的工匠大都为江浙和福建来的
当地学龄儿童上学时的穿戴与汉族没有区别了，而且很时尚，牛仔裤、旅游鞋。这也映射出中华民族的进化史。五千年的中华民族发展史就是一个不断兼容包蓄周边各个少数民族的过程。历史上，满族人、蒙古人等都曾入主中原过，但最后都被博大精深的华夏文明所包容，成为了炎黄子孙，中国的版图也从长城内的中原大地扩展至今天的模样。
这里男人平时的穿戴与汉族没有区别了，一根扁担在很多时候仍是主要的运输工具
这位苗寨大姐的穿戴可谓引领当地时尚
正走往田间地头干活的一位苗家女子
在狭窄的田埂上，马匹无疑是极佳的运载工具
当地女子的头上很多都采用这种装饰，在高高盘起的发簪上别一朵大大的塑料花或插银簪或木梳，很有特点
这个游客穿上这身服装，我觉得不太像苗族的服饰
成为旅游热点后，这里一些苗家女子也不再下地了，依靠给游客照相也有不错的收入。瞧这位苗家大姐，装备不错，姿势也很专业。注意到她的发型没有，头上插着一把木梳还有一根银簪。顶上盘着的那一大束用红丝线缠绕的头发颜色比下面的头发颜色要深且亮，那是装饰用的假发。因为我后来在白水河的一处凉亭中休息时看到一位苗家妇女将顶上的这束假发拿下来梳理后又重新戴上。
在观景台上给游客照相是不错的生意
当地苗家人的厨房
卧室。床上铺的是苗家的蜡染布
这种橱柜我几十年前在湖南和广西的苗族老乡家也见过 行走在西江苗寨的大街小巷，我仔细观察当今这个最大的苗寨的方方面面，发现随着时代的进步与发展，今日的苗寨与我三、四十年前看到过的湖南和广西苗寨确有很大的不同了。随手拍下一组照片，记载自己在这里的所见所闻：
早上7点左右，遇上几位从家中走出准备出摊的苗家妇女。她们的装饰引起了我的兴趣：就我所知，苗族女子讲究打扮，服装分为盛装和便装。盛装是那种我们在电视上见到过的身着长裙、挂满银饰的样子。眼下这三位应该是身着平时的便装。
这位老年苗族女性穿的服装与上面三位有很大不同。由于西江苗寨属雷山县，这种服饰式样也称之为雷山式长裙苗女便装。服饰堪称精湛,精绣苗农均以辫绣、缠绣和平绣等绣艺于衣领、衣袖和衣角，穿戴配以银亚领、银片等，便装基布多为青黛色或绿、蓝色，肩围与袖口配以一条二指宽的绣花彩带；配以围腰，腰系一条银练，挽上S发臀，插上银簪，带上耳坏，很有特色。
在西江苗寨里，有很多银饰店铺，但打造银饰的工匠大都为江浙和福建来的
当地学龄儿童上学时的穿戴与汉族没有区别了，而且很时尚，牛仔裤、旅游鞋。这也映射出中华民族的进化史。五千年的中华民族发展史就是一个不断兼容包蓄周边各个少数民族的过程。历史上，满族人、蒙古人等都曾入主中原过，但最后都被博大精深的华夏文明所包容，成为了炎黄子孙，中国的版图也从长城内的中原大地扩展至今天的模样。
这里男人平时的穿戴与汉族没有区别了，一根扁担在很多时候仍是主要的运输工具
这位苗寨大姐的穿戴可谓引领当地时尚
正走往田间地头干活的一位苗家女子
在狭窄的田埂上，马匹无疑是极佳的运载工具
当地女子的头上很多都采用这种装饰，在高高盘起的发簪上别一朵大大的塑料花或插银簪或木梳，很有特点
这个游客穿上这身服装，我觉得不太像苗族的服饰
成为旅游热点后，这里一些苗家女子也不再下地了，依靠给游客照相也有不错的收入。瞧这位苗家大姐，装备不错，姿势也很专业。注意到她的发型没有，头上插着一把木梳还有一根银簪。顶上盘着的那一大束用红丝线缠绕的头发颜色比下面的头发颜色要深且亮，那是装饰用的假发。因为我后来在白水河的一处凉亭中休息时看到一位苗家妇女将顶上的这束假发拿下来梳理后又重新戴上。
在观景台上给游客照相是不错的生意
当地苗家人的厨房
卧室。床上铺的是苗家的蜡染布
这种橱柜我几十年前在湖南和广西的苗族老乡家也见过
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