拾级而上看长江、游晴川阁，一定要从禹稷行宫山门前路过，禹稷行宫也是晴川阁景区的主体建筑之一。“禹”是指大禹，“稷”则指后稷，是大禹的助手。相传大禹治水，救民于水火；稷则教民种植五谷杂粮，救民于饥寒，由此禹稷得以并称。
禹稷行宫本名大禹庙，由司农少卿张体仁于南宋绍兴年间创建，后成为武汉历代祭祀大禹之地。1627年改大禹庙为“禹稷行宫”，在原祭祀大禹的基础上，又加祀后稷、伯益、八元、八恺等先贤。现存建筑为清同治二年（公元1863年）修建。
大殿为硬山顶式厅堂，正立面前檐用如意半拱装饰并承托出檐，正脊两端升山较大，但屋面无折水。天井两厢如廊式，均为单坡屋面。行宫屋面盖青小瓦，檐头屋脊装饰沟头、滴水、脊吻、坐兽等。禹稷行宫占地面积为380平方米，由大殿、前殿、左右廊庑、天井等构成，是武汉地区现存不多的具有代表性的清代木构建筑。
大殿内有大禹治水的塑像，大殿廊檐下的“万世蒙泽”四字门额，由书法大师沙孟海所书。檐柱上的对联是书画大师刘海粟的手笔：上联“三过其门虚度辛壬癸申”，颂扬大禹为了治水三过家门而不入；下联“八年于外平成河汉江淮”，意为大禹经过八年治水，治理了黄河、长江、汉水、淮河等河流。
天井两边廊亭是大禹治水故事的壁画。
行宫左侧是明代的无字碑，由整块的汉白玉雕刻而成，可惜1983年出土时就已经断裂。这块碑与大禹治水有着不解之缘。传说龙生九子各有不同，这只看起来像龟的也是龙子之一，名叫赑屃（ｂｉｘｉ）。传说赑屃好负重，背负着三山五岳到处兴风作浪，而大禹降伏它以后，它转而帮助禹治水，并立下汗马功劳，大禹为表彰其功绩，便让它背着这无字碑漫游神州大地。之所以只字未写，可能是为表明它功绩卓著，书之不尽。区别赑屃和龟的方法是看它的脚，龟足有蹼像鸭掌；而赑屃的脚同龙爪，五指是分开的。
行宫附近还有一些碑刻掩映在葱绿之中。
在行宫西北侧有一禹碑亭，为石木混合结构，面阔3、4米，四根石柱攒尖顶方亭，灰筒瓦屋面。相传大禹治水“功成刻石衡山”，原刻在湖南衡山的岣嵝蜂，被后人称为“禹碑”，又称“岣嵝碑”。亭内的禹碑是清初名士毛会建自衡山摹刻于此。
碑亭东面的禹碑1770年所刻，碑文77个字，奇特难识，人们分别断其为“蝌蚪文”、“鸟虫篆”，认为碑文大意是：禹受舜命，坚苦卓绝地治理了洪水，使百姓丰衣足食，安居乐业。
我自持刻过几枚石印、书过几个古篆，在碑前驻足辨认许久，结果还是一无所获，被老伴催促了几次，才心有不甘地爬上了不远的铁门关。
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