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非知之艰,行之惟艰——谈谈知与行

导语:知与行的问题是困扰人一生的问题,人的成败与否总能从这二个方面找到一些问题,年底了,也应该要思考一下这些问题,文章写完了,也没有觉得能说清楚,可能自己也是说不清楚吧!权当给大家参考一下,引起各位有益的思考也是一件有益的事情而已。

正文:

今天是本年的最后一天了,几天来,一直都在回顾着本年的事情,总想写点什么东西,今天上午在翻看《尚书》时就看到了这么句话,再结合自己一年来的工作实践,就把这个当成了标题,本文主要是简述对知行的理解。

人的一生都是在知与行之中做努力,佛家说:理无碍,事无碍,理事无碍,事事无碍。阳明先生的知行合一理论也是在阐述知行的关系。《尚书》里这句话好像是在说知要简单一点,行才是难点。

现实生活中,有很多人也读了不少的书,平时也是以学习者的姿态示之于人,反观他的做人做事,可以说是比较差,这样的人也是比比皆是,按理说,这些人应该是知道了很多,为什么就不能做好自己的人与事呢?从这个层面上来说,可能是知易行难?我们也会发现:很多人并没有读多少书,反而他们在工作中能创造出一些骄人的成绩,自己的生活也会过得很如意。

今年以来,我个人主要的学习时间都放在佛法的学习上,特别是七月份以后,基本上的业余时间都在佛法上用功,有空的时候也会念经,主要是念诵《金刚经》和《地藏经》等佛教大乘经典,经过半年左右时间,其实对于自己而言,并没有什么实际效果,也就是多了一些对佛学的理解,并没有在行为上有什么实质性的改变。至于看到世俗那些迷信的人,他们可能从来就没有懂过,也没有讨论的必要。

回到本文的主题,如果看待知与行呢?我想需要从二个角度来讨论这个问题。一是站在知识的角度,一是站在智慧的角度。

站在知识的角度上,知是简单的,行才是艰难的。任何知识都是属于可获得的范畴,不能获得的知识基本上就不属于知识的范畴,知识一般都是建立在逻辑基础上的,比如:我们需要学习关于医学的知识,医学院就是开设一整套的课程,通过这些课程的学习,我们就会对医学某个专业就有一个大体上的掌握。不管是学习几年,总会搞懂一些东西的,但要成为一名好医生就不是一件容易的事情,没有行医几十年的实践是不可能成为一名好医生的,就算是行医几十年也不一定能成为一名好医生。

同样在金融交易领域也是如此,很多交易员都知道的一个道理,市场是一个永远无法毕业的学校,不管你学习了多少金融交易知识,你都很难成功,相反,有的人虽然并没有掌握多少金融交易知识,却在市场上取得了巨大的成功。

知识的积累到了一定程度就会陷入一个不断重复的自我循环过程中,好像自己都知道,但实际上并没有实质性的进步,不过是他自己生活在自我感觉良好的状态中,就像现在看短视频的人,好像自己掌握了很多知识,其实这些知识大部分都是无用的,而当事人却在这个事情里乐此不疲,浪费了自己的大量时间,并没有认真思考自己到底要获得什么?

站在智慧的角度上来,知是难的,行才是简单的,一旦能知,行就变得很简单。半年时间学习佛法,为什么并没有在自己的身上起到明显的效果呢?主要还是因为自己对佛法的无知,也许几年来,自己对佛教知识掌握了不少,但并没有把佛法的理解与自己的实践结合起来,看起来好像自己比一般人更加了解佛法,其实还是属于不懂的那个范畴。后来在念诵一些佛经时,才慢慢体会到自己与佛法差距比较大,网上有个于晓非的人也在解读一些佛教经典,我觉得他还是从研究的角度来解读的,好像他是把佛经解释清楚了,作为一个学习佛法的人,难道这样就是理解清楚了?我想不是这样的。

佛法是一门建立信仰的智慧。我看到一些虔诚的佛教徒,那种对佛陀所说法的信仰才是他们改变命运的机会,通过这种虔诚的信仰才能唤醒他们自己生命的潜能,而这根本就不是研究者所能提供的。我党早期那些人为什么都在那么艰难困苦中战胜那么多困难,我觉得是对共产主义的信仰才是他们义无反顾地去奋斗的动力源泉。

理解了信仰的意义就会理解了智慧,知识是不能产生信仰的,知识只能产生更多的疑惑,这也就是为什么人的年纪越大就是越难做出什么成绩,因为知识的积累导致了整个信仰体系的崩塌,一旦信仰缺失,行为就会变得不可捉摸,内心就会在欲望的驱使下产生妄念。

反观当下的社会教育,孩子缺少三观的教育,成人缺少信仰的引导,导致整体社会上出现的很多事情都是出现不可思议,孩子活得像成人,成人却活得像孩子。

知与行的难易只是一个表面现象,其本质是人的三观与信仰,如果只是在欲望驱使下的行为,得失就会在人的内心产生恐惧,在恐惧的心态,人更容易进入赌博的怪圈。

建立一个统一的三观与信仰才能完成知行统一,放弃通过知识积累的路径,这是一条走不通的路,甚至是走在相反的方向上,如果一个人不认为这个世界上有幸福,这个人也不会得到幸福,因为就是幸福在身边,他也会有着不一样的理解。

回顾自己一年来的学习与工作,站在信仰的角度来看,我是能够看到很多问题的,这里面有自己的问题,也有他人的问题,同样我们也会发现,很多问题的解决也是需要借助于他人的力量,因为打破一个信仰并不是一件容易事情,主席当年在写《井冈山斗争》这篇文章里就是阐述过了,敌人很多时候是能帮助我们改变自己,就像一个组织不被对手出卖到无路可走的时候,组织往往就会起内讧,太平天国建立了政权又能怎么样?不过是给曾国藩一个建功立业的机会而已。

离开信仰去谈知与行的关系是无解的,就像离开佛教的信仰去修行,那不过是做样子给别人看,于自己是没有任何用处,更多呈现在别人面前只是一个神经病的人,非知之艰,也非行之艰,因为你的知与行是没法统一的,欲望是不能统一知与行的,欲望总是会随着现实世界的变化而变化,欲望是没有尽头,烦恼也就没有尽头,恐惧也就没有尽头。

20221231日星期六

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