《郁离子》-158 第八卷  天下贵大同

天下贵大同

【原文】

海岛之夷人好腥，得虾、蟹、螺、蛤皆生食之，以食客，不食则咻焉。裸壤之国不衣，风冠裳则骇，反而走以避。五谿之蛮羞蜜唧而珍桂蠹，贡以为方物，不受则疑以逖。郁离子曰：“世之抱一隅之闻见者，何莫非是哉！是故众醉恶醒，众贪恶廉，众淫恶贞，众污恶洁，众枉恶直，众惰恶勤，众佞恶忠，众私恶公，众嫚恶礼，犹鸱鸮之见人而赫也。故中国以夷狄为寇，而夷狄亦以中国之师为寇，必有能辨之者，是以天下贵大同也。”

【注解】

①     大同：言盛世大和平也。

②     鯹（xing）：鱼臭。

③     咻（xiu）：吵;乱;说话;喧扰。

④     五谿（xi）之蛮羞密唧而珍桂蠹：五谿，即五溪，指武陵五溪，大体指今湖南西、贵州东一带。羞，美好的食物。密唧，鼠胎，刚生下的小鼠。珍，精美的食品。桂蠹，桂树所生之虫，大如指，色紫而香。

⑤     方物：土产。

⑥     逖（di）：远也。

⑦     恶（wu）：厌恶。

⑧     嫚（man）：轻视；侮辱。

⑨     鸱鸮（chi xiao）：鸟名。

⑩     夷狄：古时称四方边境未开化之民，东曰夷，南曰蛮，西曰戎，北曰狄，后世相沿，相未开化之民，皆称曰夷狄。

【译文】

海岛的夷人喜好鱼的腥臭味，得到是、蟹、螺、蛤都生着吃掉，并用来招待客人，客人不吃，他们就吵嚷。裸壤国的人们不穿戴衣帽，见了衣帽就害怕，掉头逃跑并躲避起来。五溪的野人把鼠胎当作美好食物，而把桂蠹当作精美食品，用来做为土产进贡，对方不接受，就疑心认为是疏远他。郁离子说：“人世间抱着一个角落的见闻的人，没有一个不是这样的！所以众人都醉，厌恶清醒的；众人都贪，厌恶廉洁的；众人淫秽，厌恶贞洁的，众人污垢，厌恶洁净的；众人枉曲，厌恶正直的；众人懒惰，厌恶勤劳的;众人奸侫，厌恶忠诚的;众人为私，厌恶为公的；众人曼，厌恶礼义的，这就像鸱鸮见了人害怕一样啊。因此中原人把夷狄人当作贼塞外以，而夷狄人也把中原的军队视为贼寇，但必定有能力辨得清的人，所以天下贵在大同啊。”

【评语】

天下大同，人无贵贼之分，是自古以来人们就有的理想。只有人们开阔视野，抛弃偏见，才能共同进步，实现理想。