蒙求（103）：朱云折槛 申屠断鞅。卫玠羊车 王恭鹤氅。

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蒙求（103）：朱云折槛  申屠断鞅。卫玠羊车  王恭鹤氅。

【原文】朱云折槛  申屠断鞅

【释义】朱云，字游，鲁人（今山东），西汉官员。折槛就是折断了朝议大殿的门槛。申屠刚，字巨卿，扶风茂陵（今陕西咸阳），东汉初年官员。七世祖申屠嘉在汉文帝时为丞相。以敢于直谏闻名。鞅指马拉车时套在马脖子或马肚子上的皮带。断鞅就是套在马身上的皮带断了。因为申屠刚“以头轫乘舆轮”，轫是控制车轮转动的木头，车轮不转动，马挣断了皮带，故说断鞅。

【典源】《汉书·朱云传》：“朱云字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺余，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节从博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能传其业。好倜傥大节，当世以是高之。······至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：'今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐，孔子所谓“鄙夫不可与事君”，“苟患失之，亡所不至”者也。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。’上问：'谁也？’对曰：'安昌侯张禹。’上大怒，曰：'小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。’御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：'臣得下从龙逄、比干游于地下，足矣。未知圣朝何如耳。’御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头曰：'此臣素着狂直于世。使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死谏。’辛庆忌叩头流血。上意解，然后得已。及后当治槛，上曰：'勿易，因而辑之，以旌直臣。’”

【典源】《后汉书·申屠刚传》：“申屠刚字巨卿，扶风茂陵人也。光武尝欲出游，刚毅陇蜀未平，不宜宴安逸豫。谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂为止。时内外群官，多帝自选举，加以法理严察，职事过苦，尚书近臣，乃至捶扑牵曳于前，群臣莫敢正言。刚每辄极谏，又数言皇太子宜时就东宫，简任贤保，以成其德，帝并不纳。以数切谏失旨，数年，出为平阳令。复征拜太中大夫，以病去官，卒于家。”晋束皙《近游赋》：“连搥索以为鞅，结断梗而作秋。”

【评说】朱云即使折断朝议大殿的门槛，也要坚持自己直言劝谏的观点。申屠刚劝谏光武帝不应该出游筵宴，刘秀不听，就用头抵住转动车轮的木头，使车轮不能转动而马挣断了皮带。朱云和申屠刚是古代士大夫死谏的典范，实际也是不畏专制皇权，敢于直言的知识分子的精神勇气。

【原文】卫玠羊车  王恭鹤氅

【释义】卫玠在前文“叔宝玉润，彦辅冰清”已介绍过，“羊车”引典也与上文同。羊车在这里不是指羊拉的车，应该是类似辇车样的小车或者装饰精美的小车。卫玠羊车的意思是说卫玠在总角的年纪乘坐一辆小车在大街上，看到的人都认为他是一个像玉一样润泽的人。满城的人都想看他。卫玠作为四大美男之一，也有一成语“看杀卫玠”可与潘安“掷果盈车”媲美。看杀卫玠原意是卫玠因相貌出众，风采夺人而到处被人围观，最终因心理压力大而病死。后多形容被人仰慕。

  王恭（？—398），字孝伯，太原晋阳（今山西太原）人，东晋大臣、外戚。光禄大夫王蕴之子，孝武定皇后王法慧之兄。桓玄执政，追赠侍中、太保。谥号忠简。鹤氅指用像鹤的水鸟的羽毛制作的裘。世称成仙为“羽化”，所以孟昶感叹说，王恭是神仙中人。

【典源】《晋书·卫瓘传》：“玠字叔宝， 年五岁，风神秀异。祖父灌曰：'此儿有异于众，顾吾年老，不见其成长耳。’总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。骠骑将军王济，玠之舅也，俊爽有风姿。每见玠，辄叹曰：'珠玉在侧，觉我形秽。’又尝语人曰：'与玠同游，冏若明珠在侧，朗然照人。’及长，好言玄理。其后多病体羸，母恒禁其语。遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。琅琊王澄有高名，少所推服，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时人为之语曰：'卫玠谈道，子平绝倒。’澄及王玄、王济并有盛名，皆出玠下，世曰：'王家三子，不如卫家一儿。’玠妻父乐广，有海内重名，议者以为“'妇公冰清，女婿玉润。’”

【典源】《晋书·王恭传》：“王恭字孝伯，光禄大夫蕴子，定皇后之兄也。少有美誉，清操过人，自负才地高华，恒有宰辅之望。与王忱齐名友善，慕刘惔之为人。谢安常曰：'王恭人地可以为将来伯舅。’尝从其父自会稽至都，忱访之，见恭所坐六尺簟【音点，竹席】，忱谓其有余，因求之。恭辄以送焉，遂坐荐上。忱闻而大惊，恭曰：'吾平生无长物。’其简率如此。······恭美姿仪，人多爱悦，或目之云：'濯濯如春月柳。’尝被鹤氅裘，涉雪而行，孟昶窥见之，叹曰：'此真神仙中人也。’初见执，遇故吏戴耆之为湖孰令，恭私告之曰：'我有庶儿未举，在乳母家，卿为我送寄桓南郡。’耆之遂送之于夏口。桓玄抚养之，为立丧庭吊祭焉。及玄执政，上表理恭，诏赠侍中、太保，谥曰忠简。”

【评说】卫玠和王恭都是美男子，卫玠乘羊车被人称作玉人，王恭穿鹤氅被人称为仙人。此二人不仅貌美，且学问高、爱心足，可以说是心灵美和外貌美相称之人。