《气质的优雅与儒雅》

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有一种女人的美丽和男人的帅气，是任何人都能说得出来，表达得出来的，它们多是出于人的自然相貌，五官的形状、比例、配搭、脸形、轮廓与五官协调的对称，从粗犷到大气，从秀气到精致，等等，可以找到许多形容词，来恰如其分地描述一个人的外貌、长相、以及有别于其他人的特征。

有一种与美丽和帅气相关联的叫魅力。魅力多是通过五官的表情，通过身体肢体的语言传达出来的，那些动人的、迷人的、可爱的、美丽的、有趣的，以及人的站姿、坐姿、形体所展现出来的，各式各样的，给人以想象空间来填充的吸引人的特质，这些都是魅力富有体现的特征。

还有一种女人的美丽，不仅仅只是女人外表的美丽；有一种男人的帅气，也不仅仅只是男人外表的帅气；它是一种由内而外散发出来的，迷人的一种东西，绝大多数人都能感觉得到，却难以用言语来表达形容；它是一种让你心情愉悦，又说不出来的，但它却又是非常正面的，在你心里自发而生成的一种好感，一种说不清楚道不明白，而又特别吸引你的一种特质，并且它非常个性化，常常不经意的，在偶然的某一天，或某个时候，自然而然地邂逅、遇见，她（他）向你逐渐的靠近、走来，或是嫣然一笑，或是简短的问候，你能感受得到这是她（他）的，只能是属于她（他）的一种个性化的，具体而又难形容的，但你知道这个就是属于她（他）独有的东西，这就是我们常说的气质。

还有一种由气质而派生出来的，吸引人的一种特质，从女人身上散发出来的叫高贵与高雅；从男人身上散发出来的叫英气与沉稳。高贵高雅与英气沉稳，并不是惹人妒忌的表现，而是自然而然地发生，柔和与他人无距离地分享，让人接受并在不知不觉中、融入的一种自然交往，充分体现了彼此的尊重，坦然坦诚的心态，你的言语充满了理解、充满了同情与怜悯，对别人的遭遇与忧伤能引起你的共鸣，你的爱心能让受伤的心灵倍感安慰、亲切、温暖，那是一种心灵的相通呼应，让彼此的灵魂和谐共振。高贵与高雅，英气与沉稳，反 映的是人修养的品质与格调：品质是指人的行为所表现出来的思想、认识以及品性方面的本质；而格调则是品格、风格、特点的综合表现。

最后一种仍然是由气质派生出来的，而且是更加吸引人的，由女人的高贵与高雅，由男人的英气与沉稳，并在这些层次的基础之上，再进一步升华、展现出来的，更加吸引人的一种特质，我认为它是极致的，展现在女人身上的叫优雅，而呈现在男人身上的则称为儒雅。

我们来例举一下优雅与儒雅的特质含义：

优雅：它包含了精致，美丽，时尚，鲜亮；高尚的，不粗俗的，正规的，标准的，文雅的。

儒雅：它包含了博学，儒士，雅士，学问渊博，风度翩翩，温文而雅，风雅，典雅，优雅。

女人天生丽质的美貌，男人与生俱来的帅气，多来自于遗传，然而优雅与儒雅不来

自于遗传，而是来自于后天的修养，修养除了来自家庭，学校的教育之外，修养修炼的一半，就多来自于自觉的读书，读书使人知书达理；另一半则是来自于见多识广，通俗讲就是，见到遇到的世间之事很多，同时也知道并认识、许多世间之事的来龙去脉与含义，再加上广而愽的人文教育，等等，这些都很好地充实了，人心灵的完善与需求。

另外，气质也不来自于遗传，而是当知书达理、见多识广的修养到达了一定程度的水平，气质就会呈现出不同的层次的修养水平，它使人性放射出光芒：首先呈现的就是：女人的高贵，男人的英气；其次是女人的高雅，男人的沉稳；最后就是女人极致的优雅，与男人极致的儒雅。而这些气质，都是建立在不断地修养修炼，更为重要的根本的基础是，建立在道德信仰的基础之上，从而才能完美的达致、并展现出这些优良的特质来。

美的内涵是多样化的，美的修养更是多层次的，从天然到修炼，再从修炼到自然，自然的本质是展现和谐，而和谐的本质却彰显了包容性的爱，有爱才能产生和谐，规律就是和谐的体现。放眼望去，我们人类、地球、太阳、星际、宇宙都是由爱而来的和谐，因此，爱，是最根本的根本。