他，5岁时，仍不会说话；
12岁时，才正式上学；
13岁时，母亲去世，幼年失恃；
22岁时，考进士不中；
25岁时，再次参考科举，再次落第；
28岁时，参加礼部会试，赐二甲进士第七人，观政工部；
35岁时，宦官刘瑾擅政，上疏论救，而触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场。
如此坎坷的前半生，并没有阻碍他成就后来的丰功伟绩。
他就是王阳明。
王阳明的一生坎坷，却取得了优秀的成绩，还被后人所吹捧。他究竟有什么锦囊妙计？人生路上本就不平坦，王阳明留给世人的三句话，却让世人得到了警醒。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。
其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气，如他的《王文成公全书》，在书中王阳明曾告诫：男人后半生靠的不是钱和人脉，3个锦囊要牢记。
锦囊一：险夷原不滞胸中，何异浮云过太空
这句话是什么意思呢？大概意思就是说：我把所有的艰险都看作浮云，随他去吧。
王阳明在被贬途中，差点被人加害，王阳明只好在途中抛下衣物，装出投水自尽的假象，然后搭乘商船去舟山才免去一死。到了龙场驿站，又是困难重重，但是王阳明没有就此一蹶不振，而是对自己说：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空”。
不久后，王阳明通过自己的努力得到了当地人的喜爱和夸奖，人们纷纷解囊相助，也一起开荒种地，生活慢慢地越过越好。
面对坎坷，王阳明没有辗转反侧、夜夜难眠，而是抬头望天，学会释然。男人也应该一样。
锦囊二：越是艰难处，越是修心时
在被贬龙场驿站后，住宅环境恶劣，对于王阳明来说简直是煎熬。
但是，王阳明却没有被这些困难打倒，仍然不忘时常静坐，苦苦追寻圣贤之道。
想了数日之后，终于在一天夜里，王阳明顿悟到，“圣人之道，吾性自足，向之求理于事务者误也。”意思就是：圣人之道是什么，就是良知，良知人人都有。判断事情对错是非，标准是良知，而不是外在的一些事物。
每个人的心中都有“本心”，能够分辨善恶、美丑、忠奸，能够判断世间的一切事物。随心而动，随意而行，这就是“心即是理。”
这就是著名的“龙场悟道。”而中华哲学史上一门伟大的哲学“心学”也就此诞生。
这种“心学”修身养性，对做事做人都有好处，王阳明将这些思想耐心传授给当地居民。
王阳明困顿之时，仍不忘探索圣人之道，他能有日后的成就，也就不足为奇了。
锦囊三：静时存养，动时省察
后来王阳明仕途越走越顺，但他仍然不忘时时提醒自己，不可得意忘形，要谦虚处事。
王阳明有言：省察是有事时存养，存养是无事时省察。
也就是说，省察克治是在有事时的存心养性，存心养性是在无事时的省察克治。人如果不能看清自己，就容易骄傲自满。
孔子说“吾日三省吾身”；王阳明说，人贵有自知之明。
就算笨拙的人，如果能做好省察，那么愚蠢也会变成聪明，柔弱也会变成刚强。也正是因为王阳明对自己时时省察，才始终受众人尊敬。
依据王阳明的三个锦囊，可以帮助现代人打开视野、格局，领悟到不同以往的人生智慧。
王阳明的人物故事充满了哲理启发，就像诸葛亮的锦囊妙计一样，可以指明我们工作、生活的方向。
都说男子欲成大器，成就一番事业，需要广大的人脉与钱，然而王阳明却认为，男人的后半生运势，靠的并不是钱和人脉，而是牢记这三个锦囊，只有这样，才会有源源不断的人脉和金钱。
在当代，你要成为你所认为的自己，唯一的方法就是通过行动改变知。
逐渐行动多了你就会发现，原来过去你想成为的自己不一定是你想要的，也许是观念妥协后自我欺骗的产物，因此你又有了新的自己想要成为，如此不断的行动，不断的自我修正，有一天你感觉到你现在的自己就是你本就想成为的自己，你终于成为了你自己，成为了“真我”，而不是那个被观念和先天束缚的“假我”，恭喜你开悟了，不需要再去弄一个一个想象的自我概念了，只要概事就好了，心无内外了，心外无物了。
总结起来就是：
1.去除脑海中的噪音，观察到自己的真实想法。
2.通过行动改变自己。
3. 让自己朝着自认为正确的方向转变
4.不断否定新的自己，继续朝着新的自己转变
5.直到最后成为自己，于是没有自己
6.因此自我的边界被打破，心无内外，贯通天地。
王阳明一生传奇，从一个叛逆少年成长为一代圣贤，他的心学智慧更是被学者奉为圭臬。
总之，几百年来，一部《王阳明心学》影响了世上无数人，都说鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。就连南怀瑾、郭沫若、余秋雨等人也称赞王阳明是最了不起，看王阳明便可加强阅历和人生智慧。
以下为部分历史名人对王阳明的评价，其中还包括了很多日本的大师名将。
孙中山：日本的旧文明皆由中国传入，五十年前维新诸豪杰，沉醉于中国哲学大家王阳明的'知行合一’说。
蔡元培：明之中叶王阳明出，中兴陆学，而思想界之气象又一新焉。
三岛毅：忆昔阳明讲学堂，震天动地活机藏。龙岗山上一轮月，仰见良知千古光。
东乡平八郎：一生低首拜阳明。
高濑武次郎：我邦阳明学之特色，在其有活动的事业家，乃至维新诸豪杰震天动地之伟业，殆无一不由于王学所赐予。
冈田武彦：修文的龙场是王阳明大彻大悟，并形成思想体系的圣地…阳明学最有东方文化的特点，它简易朴实，不仅便于学习掌握，而且易于实践执行。在人类这个大家庭里，不分种族，不分老幼，都能理解和实践阳明的良知之学。
无论是学生还是老师，亦或是步入社会的青年、创业路上的草根、功成名就的老板，都值得去认真阅读。如果你还身处困境、迷茫，不妨看看王阳明，你人生中遇到的困难，都能在里面找到应对之法。
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