威信,不论对于个人还是组织,都是极稀缺的东西——没有威信就会倒。
比如,
毛主席:骂群众,一下丧失威信,被轰下台。
毛主席提到了七种提高威信的场景和行动。我们用辩证法分析,怎么得到威信。
毛主席:我们自己来批评自己的主观主义、官僚主义和宗派主义,这会不会使我们的党丧失威信呢?我看不会。相反的,会增加党的威信。抗日时期的整风就是证明。它增加了党的威信,增加了同志们的威信,增加了老干部的威信,新干部也有了很大的进步。
分析
通过批评自己的主观主义、官僚主义和宗派主义性,自然就提高了自己的,
1)客观性
2)群众性
3)无私性
结果,就会增加威信。
其中,主观和客观构成了正反面、官僚和群众构成了正反面、私利和公利构成了正反面。而所谓批评,就是暴露。也就是说,要揭示出从主观走向客观、从官僚走向群众、从宗派走向无私的过程,会提高自身的威信。
毛主席:凡犯了错误的必须坚决改正。如不改正,越陷越深,到头来还得改正,威信损失就太大了。及早改正,威信只会比前更高。
分析
错误和正确构成了正反面,只要实现由错误走向正确,那么就会提高自身的威信。而群众路线就是一个从错误走向正确的过程,所以,实行群众路线,是不断提高威信的一个好办法。
毛主席:先做学生,然后再做先生;先向下面干部请教,然后再下命令。各中央局、各前委处理问题的时候,除军事情况紧急和事情已经弄清楚者外,都应该这样办。这不会影响自己的威信,而只会增加自己的威信。
分析
学生和先生(老师)构成了正反面,由先生的身份转为学生——先做学生,然后再转为先生——再做先生、把正确的东西普及下去。
这样的过程会提高威信。
这里还暴露了一组提高和普及的正反面,从提高走向普及、又从普及走向提高,这样的过程也会提高威信。
毛主席:不懂充懂,否则必然大失威信,陷于被动。
分析
这里暴露了真(懂)和假(不懂)的正反面,主动和被动的正反面,可见只要实现了被动走向主动,那么就会提高威信。
而从真走向假,会降低威信。反过来,如果能从假走向真,那么就会提高威信。
毛主席:大贪污犯,则不论他们有多大功劳,都是不可宽恕的了。对于这样的叛徒和毒虫,有多少就必须清除多少。清除了他们,不是党的损失,而是党的胜利,不是降低党的威信,而是提高党的威信。
清除贪污犯,这是一种自我纠正,可以提高威信。本质上,是获得了群众的拥护。本质上,是一种战胜自我。
胜己者,获得威信。
而贪污犯,在性质上又是人民的敌人。所以推而广之,胜敌者,获得威信。
毛主席:前藏和昌都方面的事,过去你没有管,平叛前也不好管。现在我劝你要关心这两方面的事情,同这两方面的上层和劳动人民多联系,多了解情况,这样经过若干年,你的威信就可以建立起来。
由此可见,能知己知彼、能够建立起领导,就会获得威信。
这里,是从不知走向知,从只领导一块地方到走向能够领导多块地方——领导范围的健康扩张,就能建立起威信。
毛主席:在大江以南,创立一些模范的游击根据地,以建立新四军的威信,扩大新四军的影响。
所以,能建立起模范、树立典型,就能提高自身的威信。在本质上,这是破中能立,也即从破走向立,就能提高威信。
总结
只要能从反面走向正面,那么就会建立起威信。某些正反面对于提高威信,则特别有效。
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