俗语“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”

孔子说：“孝道便是道德的根本，教化由此而产生。人的躯干四肢毛发皮肤，都是从父母那里接受来的，不敢使它们受到诽谤和损伤，这是实行孝道的开始。”

古人重礼仪，知廉耻。而对于“尽孝道”是放在首位的，正所谓百善孝当先，一个人心中对父母都没有感恩之情，其他所有事情都无从谈起。

老祖宗眼中的“孝道”也分狭义和广义，往小了说，就是孝敬父母长辈；往大了说，那就是报效国家。孔子在《诗经·大雅·文王》中说：“孝道，从侍奉父母开始，以服侍君主作为继续，成就自己忠孝两全才是孝道的最终归宿。”

对于身体发肤，老祖宗有自己的见解，认为可以从毛发的浓密来判断一个人的生活状况，是贫穷抑或是富贵，看看腿上的汗毛就明白了。也因此衍生出了一句俗语：“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”，读起来很不解，其实是包含了老祖宗的识人智慧的。

“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”到底讲的是啥？

这要说看一个人的头发和胡子，那很好判断。历史上那些大胡子的命都不错，比如张飞，李逵。这些人一看就是力大如牛的武将，即便是做了杀猪的屠夫，那也不愁吃喝。这命自然就是富贵的了，但要说两腿上面有浓密的汗毛，也是富贵之相，还真有点费解。

其实，要弄明白老祖宗到底说的是什么，还得结合封建社会的时代背景。无论是汉朝，还是唐朝。之所以中国会如此强大，最根本的原因就在于人们赖以生存的“农耕”。

中国是有着先进技术的农业发达国家，截至目前，最古老的大米消费证据是从中国湖南省道县的岩窑洞玉蝉岩洞中找到的四粒大米，时间可以追溯到12000至16000年前。

农业发达依靠的是什么？一是技术，二是农民。农民是各个时代中人数最多的一个群体，在封建社会中，他们也是最贫穷的一个群体，说起来还真是寒心。

那么问题的答案也就很明朗了，从事农业耕作的人，整日面朝黄土鼻朝天，甚为辛苦，也就是无福之人了。这是因为在古代，衣着很特别，以长衫为主。达官贵人都是长衫的打扮，要下苦力的多穿短衫。

但要下田插秧，收割，那就必须把裤腿挽起来。日复一日地在田里穿梭摩擦，腿上的汗毛自然也就变得稀松，很少了。而地主老财们，只是在家里享受，一年四季都是锦衣玉食，腿上的汗毛自然长得很茂盛。

所以，老祖宗就是凭借这样的一个实际现象，来判断一个人的生活状况的。结合实际的生活年代，有福之人两腿毛，无福之人毛两腿，还是很有道理的。

时代变了，生活也变了，老祖宗的俗语还适用吗？

人类在进步，社会在发展。即便是同样从事农业耕作，如今的农民无论是在生产技术上，还是在生活氛围上，都不比城里人差。在共同奔小康的路上，农民可以说是走在队伍前列的。

除了传统的稻米和小麦种植，更多的经济农作物也在机械化的催生下，大量种植，而且还很高产。如果还是仅仅依靠看腿上的汗毛，来判断一个人的生活状态，显然是不适用了。

但是老祖宗这种通过周边生活环境和状态，仔细琢磨，善于总结的精神是值得学习的。我们无论是在生活还是在学习中，都应该养成善于总结的习惯，正所谓温故而知新，就是这个道理。事实证明，善于总结的人，也是成长最快的一类人。

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