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四柱神煞以日柱地支为主,见年、月、时地支者神煞

四柱神煞以日柱地支为主,见年、月、时地支者神煞

二、以日柱地支为主,见年、月、时地支者:

日支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午未 申 酉 戌 亥

将星 子 酉 午 卯 子 丙 午卯 子 酉 午 卯

华盖 辰 丑 戌 朱 辰 丑 戍未 辰 丑 戌 未

驿马 寅 亥 申 巳 寅 亥 申巳 寅 亥 申 巳

桃花 丙 午 卯 子 酉 午 卯子 酉 午 卯 子

劫煞 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥申 巳 寅 亥 申

亡神 亥 申 巳 寅 亥 申 已寅 亥 申 巳 寅

将星:主有领导能力,可掌权柄。

干禄的构成:十天干之祿,在各自地支的临官位上。

效用:《三命通会》“建禄者,主人肌厚气实,体格不清,一生安逸,足财利,生旺则然;死绝则气浊神慢,吝啬猥鄙。”《源髓歌》“禄马更有多般说,自衰至死兼败绝,若无吉神加助时,定知破祖多浮劣。”《洞元经》凡命带禄,最怕犯冲,谓之破禄。如甲以寅为禄,见申;乙以卯为禄,见酉,则气不聚,贵人停职剥官,众人衣禄不足。”

将星的构成:《神峰通考》寅午戌见午,申子辰见子,巳酉丑见酉,亥卯未见卯,此为将星广

效用:《三命通会》将星常欲吉星相扶,责杀加临,乃为吉庆:古歌将星文武两相宜,禄重杈高足可知。”

华盖:主性情恬淡,资质聪颖,但难免孤独,易倾向哲学、宗教。

驿马:主迁动。古代驿为传送官府文书的机关,驿马是传递官文书的交通工具。所以驿马通常代表动态。驿马可吉可凶,视与原局五行配合论断。

桃花:又名咸池,主风流酒色。

劫煞:劫者,夺也。自外夺之谓之劫。多是非破财。(古法以年为主。)

亡神:亡者,失也。自内失之谓之亡。易是非官讼。(古法以年为主。)

羊刃的构成:《星平会海》甲禄到寅,卯为羊刃;乙禄到卯,辰为羊刃;丙戍祿在巳,午为羊刃;丁己禄在午,来为羊刃;庚禄居中,酉为羊刃;辛祿到酉,戍为羊刃;壬禄到亥,子为羊刃;癸禄到子,丑为羊刃,禄前一位为刃。因为万物之理,皆恶极盛,禄过刃生,功成当退,不退则过越其分,如羊在刃,必受伤害。上表印以此制作。然而,陈素庵认为,五阴刃当为:乙刃在寅,丁已刃在已,辛刃在申,癸刃在子。

效用:《三命通会》羊刃带禄,更有官印相资,尤作吉论。如专羊刃,主眼露性急,凶暴害物,亲近恶党。生旺稍可,死绝尤甚。在五行败者,违之多患瘰疬或瘴疠、金刀之灾。不论贵贱,多冗杂劳迫,少得安逸:羊刃为刚强凶猛之物,身弱逢之,不可认为凶厄;神强遇羊刃就容易发生严重问題。

《星平会海》多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见来,眉开眼笑乐嘻嘻。甲乙见午庾见戌,世间只是众人妻。戊已怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓。任是世家官宦女,花前月下也偷期。”人命逢之,易受异性的喜爱、挑逗。女命忌之。

《洞元经》将军处乎中军,华盖张于库上是也,这是说,仙女座有“天大将军”星十一,在华蓋之下,娄宿之北,主武。大抵此星入命,有领导才能。原以年地支为主。

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