全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,
孝感动天
原文
虞舜,
瞽瞍之子。性至孝。父顽,母
嚚,弟
象傲。
舜耕于
历山,有象为之耕,鸟为之耘。其
孝感如此。
帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
翻译
舜,传说中的远古帝王,
五帝之一,姓姚,名
重华,号
有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲
瞽叟及继母、异母弟
象,多次想害死他:让舜修补
谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在
历山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿
娥皇和
女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为
诸侯。
后人有诗赞曰:队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣
尧登宝位,孝感动
天心。
戏彩娱亲《艺文类聚·孝引列女传》:“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝,年七十,常著五色斑斓衣,作婴儿戏。上堂,故意仆地,以博父母一笑。”《幼学琼林·卷二·祖孙父子类》:“戏彩娱亲,老莱子之孝。” 诗曰:戏舞学骄痴,春风动彩衣。双亲开口笑。喜气满庭帏。 鹿乳奉亲
周郯子,性至孝。父母年老,俱患双眼疾,思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告,乃免。诗曰:亲老思鹿乳,身挂褐毛皮。若不高声语,山中带箭归。
百里负米
周仲由,字子路。家贫,常食藜藿(lí huò)之食,为亲负米百里之外。亲殁,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,乃叹曰:“虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。”子曰:“由也事亲,可谓生事尽力,死事尽思者也。”啮指痛心
曾参,字子舆,事母至孝。曾参采薪山中,家有客至,母无措。参不还,乃啮其指。参忽心痛,负薪以归。跪问其母,母曰:“有客忽至,吾啮指以悟汝耳。”
曾参(shēn),字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。
芦衣顺母
妒损,衣以
芦花。父令损御车,体寒,失镇。父查知故,
欲出后母。损曰:“母在一子寒,母去三子单。”母闻,悔改。
亲尝汤药
前
汉文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母
薄太后,帝奉养无怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
仁孝临天下,巍巍冠百王。莫庭事贤母,汤药必亲尝。拾葚异器
汉蔡顺,少孤,事母至孝。遭王莽乱,岁荒不给,拾桑葚,以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰:“黑者奉母,赤者自食。”贼悯其孝,以白米二斗牛蹄一只与之。
埋儿奉母
郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。”
卖身葬父
汉。
董永家贫,父死,卖身贷①钱而葬。及去偿工,路遇一妇,
求为永妻。俱至主家。令织缣②三百匹乃回。一月完成。归至
槐荫孝心动苍穹。[1]2
① 贷:借出或借入。这里指借入。
② 缣:jian1,细绢。《说文·糸部》:“缣,并丝缯(zeng1)也。”指双丝织成的细绢。
③
仙姬:《
说文·女部》:“姬,
黄帝居
姬水,以为姓。”唐·孔颖达疏:“美女而谓之姬者,以
黄帝姓姬,
炎帝姓姜,二姓之后,子孙昌盛,其家之女,美者尤多,遂以姬、姜为妇人之美称。”
仙姬,美丽的仙女。
④ 陌:田间小路。南北为阡,东西为陌。均指田间小路,泛指道路或田野。
刻木事亲
[汉]丁兰,幼丧父母,未得奉养,而思念劬劳之恩,刻木为像,事之如生。其妻久而不敬,以针戏刺其指,血出。木像见兰,眼中垂泪。因询得其情,即将妻弃之。
刻木为父母,形容在日身。
寄言诸子女,及早孝双亲。
涌泉跃鲤
[
汉]
姜诗,事母至孝。妻庞氏,奉姑尤谨。母性好饮江水,妻汲而奉之。母更嗜鱼脍,夫妇作而进之,召邻母共食。舍侧忽有涌泉,味如江水。日跃双鲤,诗取以供母。
子能知事母,妇更孝于姑。
怀橘遗亲
后汉]陆绩,字公纪。年六岁,至九江见袁术。术出橘待之,绩怀橘二枚。及归拜辞,橘堕地。术曰: 陆郎作宾客而怀橘乎? 绩跪答曰: 吾母性之所爱,欲归以遗母。 术大奇之。有诗为颂。
扇枕温衾
后汉黄香,年九岁,失母,思慕惟切,乡人称其孝。躬执勤苦,事父尽孝。夏天暑热,扇凉其枕簟;冬天寒冷,以身暖其被席。太守刘护表而异之。
行佣供母
“后汉
江革。少失父。独与母居。遭乱。负母逃
难。数遇贼。或欲劫将去。革辄泣告有老母在。贼不忍杀。转客。
下邳。贫穷裸跣。行佣供母。母便身之物。莫不毕给。”
哀求俱得免,佣力以供亲。
闻雷泣墓
王裒,字伟元,事亲至孝。母存日,性畏雷。既卒,葬于山林,每遇风雨闻雷,即奔墓所,拜泣告曰: 裒在此,母勿惧。 隐居教授,读《诗》至 哀哀父母,生我劬劳 ,遂三复流涕,后门人至废《蓼莪》之篇。慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。阿香时一震,到墓绕千回。
哭竹生笋
[吴]
孟宗,字恭武,少丧父。母老
病笃,冬月思笋煮羹食。宗
无计可得,乃往竹林,抱竹而哭。孝感天地,
须臾地裂,出
笋数茎,持归作羹奉母。食毕,病愈。
泪滴朔风寒,萧萧竹数竿。
须臾冬笋出,天意报平安。
卧冰求鲤
王祥字休征,琅邪人。性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之。由是失爱于父,每使扫除牛下。父母有疾,衣不解带。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。母又思黄雀炙,复有黄雀数十入其幕,复以供母。乡里惊叹,以为孝感所致。
扼虎救父
[晋]杨香,年十四,随父丰往田中获粟。父为虎曳去。时香手无寸铁,惟知有父,而不知有身。踊跃向前,持虎颈,虎磨牙而逝。父因得免于害。
深山逢白额,努力搏腥风。
恣蚊饱血
晋[1]
吴猛。年八岁。事亲至孝[2]。家贫。榻[3]无帷帐[4]。每夏夜。蚊多攒肤[5]。恣[6]渠血[7]之饱。虽多。不驱[8]之。恐去己而噬[9]其亲[10]也。爱亲之心至矣[11]。
夏夜无帷帐,
蚊多不敢挥,
恣渠膏血[12]饱,
免使入亲帏[13]。
尝粪忧心
南齐庾黔娄,为孱陵令。到县未旬日,忽心惊汗流,即弃官归。时父疾始二日,医曰:“欲知瘥剧,但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜,心甚忧之。至夕,稽颡北辰求以身代父死。乳姑不怠
唐崔山南,曾祖母长孙夫人,年高无齿。祖母唐夫人,每日栉洗,升堂,乳其姑。姑不粒食,数年而康。一日病笃,长少咸集,曰: 无以报新妇恩,愿汝孙妇,亦如新妇之孝敬。孝敬崔家妇,乳姑晨盥梳。此恩无以报,愿得子孙如。弃官寻母宋朱寿昌,年七岁,生母刘氏为嫡母所妒,再适。母子不相见者五十年。宋神宗朝,弃官入秦,与家人诀,誓:不见母,不复还。后行次同州,得之,时母已年七十余矣。
涤亲溺器
奉母尽诚。每夕。亲自为母涤
秽器。不使婢妾为之。未尝一刻有缺子职。
苏东坡叹其诗、独立万物之表。
王应照谓溺器之涤。自有
婢妾为之。惟孝子不以官职之显。失其子职之常。溺器且为亲涤之。其他子职。尚有不尽者乎。
李文耕谓山谷所为。仿佛
石建。皆乐供子职。不以
贵显闲其心者也。
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