讲师：徐雅 北京中医药大学 教授
1. 气为血之帅
（1）气能生血
血液的生成必须依赖气的推动作用和气化作用。营气和津液是化生血液的主要物质。
生理病理：气旺则化生血的功能强；气虚则生血的功能减弱，甚则导致血虚，出现气血两虚。
临床应用：治疗血虚，配用补气药，补气以生血，如当归补血汤（黄芪﹕当归 = 5﹕1）
（2）气能行血
是指血液的正常运行必须依靠气的推动作用。血属阴主静，血不能自行，必须依赖气的推动作用。
生理病理：气行则血行，气虚则血瘀，气滞则血瘀；血随气逆；血随气陷(出血)。
临床应用：治疗血运失常的疾病，常配用补气、行气、降气的药物，是对“气能行血”理论的应用。
（3）气能摄血
是指血液的正常运行必须依赖气的固摄作用。血在脉中循行而不逸出脉外，主要依靠气对血的固摄作用。
生理病理：气虚则摄血功能减弱，导致各种出血病证，称为气不摄血（脾不统血）。
临床应用：治疗上采用补气的药物，起到补气摄血止血的作用，如独参汤（急性）、归脾汤（慢性）。
（1）血能载气
是指无形之气必须要依附于有形之血中，并受血液的滋养才不会散失。
临床上大出血患者，气无以依附，出现气随血脱病证，采用补气固脱，止血补血方法，如独参汤；“有形之血不能速生，无形之气所当急固”。
（2）血能养气
是指血对气具有濡养作用，气的生成离不开血的化生和濡养，血循行流布于全身，不断地为气提供营养，维持其充足旺盛。
生理病理：血足则气旺，血少则气衰
临床应用：血虚日久可致气虚，治疗要养血与补气兼顾。
（1）气能生津
是指津液的生成必须依赖气的推动作用和气化作用。
津液的生成与脾的散精，胃的游溢精气，小肠主液，大肠主津等脏腑功能活动有关。脾胃、大肠、小肠的功能活动都依赖气的推动作用和气化作用。
生理病理：气旺则津生，气虚则津亏。
临床应用：治疗上，对津亏证，往往采用补气生津方法，如生脉饮（人参、麦冬、五味子）。
（2）气能行津（气能化津）
指津液运行必须依靠气的推动作用和气化作用。津液属阴主静，津液的运行必须依靠气的推动作用，气行则水行。
气虚则行水无力，导致水液停聚，导致气虚水肿或气虚生痰，治疗上补气行水。
气滞则不能行水，则水液停于局部，形成痰饮水湿。
气滞水肿或气滞生痰，治疗上行气利水。如“治痰先治气，气行痰自消”。
（3）气能摄津
是指津液的正常运行必须依赖气的固摄作用，才不会过多流失。
生理病理：气虚固摄作用减弱，引起多汗、自汗、多尿、遗尿、小便失禁、流涎等气不摄津的表现。
临床应用：治疗上，常常采用补气固汗方法，如玉屏风散治疗自汗，或补气固尿的方法治疗尿频或尿失禁，如缩泉丸。
（4）津能载气
是指无形之气必须依赖于有形之津液中，并受津液的滋养才不会散失。
病理联系：津液大量流失，则随着津液的流失，气也会脱失，称气随津脱或气随液脱。
清·尤在泾《金匮要略心典· 痰饮》“吐下之余，定无完气”治疗采用补气固脱方法，如白虎加人参汤。
（5）津能化气
是指津液在输布过程中，受到脏腑阳气蒸腾温化，可以化生为气。
津液亏虚，可致气的亏少，出现气津两虚证。
血和津液的关系是津血同源。
津血同源是指津液和血液都来源于水谷精气，并可相互化生，两者密切相关，盛则同盛，衰则俱衰。
Ø津血同源的临床指导意义
① 对于失血患者，不可采用汗法。如《伤寒论》“衄家不可发汗”“亡血家不可发汗”。
② 对于大汗夺津或者津液大亏的患者，也不可轻易使用破血、逐血之峻剂。如《灵枢·营卫生会》“夺血者无汗，夺汗者无血”
1. 精血同源（肝肾同源，乙癸同源）
精血都是由水谷精微化生的，同时精血之间又能互化，因此称精血同源；
肝藏血，肾藏精，因此又有“肝肾同源”之说；
按照五脏与阴阳五行和天干的配伍关系可以得出，肝为乙木，肾为癸水，又称乙癸同源。
2. 精气相关
Ø气能生精，气能摄精
气能促进精的化生，气也能对精的施泄产生固摄作用。
当气虚则生精功能减退，气虚则摄精功能减退导致遗精或滑精故临床治疗上补气生精，补气固精，如金锁固精丸。
Ø精能化气
精能够化气，因此，精亏则会导致气虚。故治疗上则补精生气。
Ø 精血津液之间的关系联系客服
