且将新火试新茶，诗酒趁年华

　　走过辉煌盛唐，我们再来看三位宋人。首先是北宋的柳永，自称“奉旨填词柳三变”。他填词填得太好，行为又放肆无忌，有名句“忍把浮名，换了浅酌低唱”，他考功名，皇上讥笑他：且去填词，还要功名何干?他索性就说自己是“奉旨填词”，是“白衣卿相”。柳永一生不得志，留在世上的只有他的词，只有他的真情，只有他的无数酣畅传说。

　　柳永的《蝶恋花》，写一个人独立楼头，“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。”站在高耸的楼头，细细的春风，吹开远方茫茫芳草，带着黯黯的春愁，从天边飘过来。“草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。”这如茵的草色，笼罩在残照里，泛着迷离烟光，默默无语。谁会知道我倚着栏干到底有什么心事呢?他的心中，远远地牵挂着一个人，放不下，也解不开……“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。”就把这样一番沉沉的相思之心，酣然而醉吧，那种欢乐是真欢乐吗?强说是欢乐，实际上却没有一点欢乐的滋味。那么，就豁出去吧，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”酒不能让我忘却你，醉不能让我远离你，那就让自己日渐憔悴下去吧，衣带渐宽，终将不悔，一切为了伊人。这种深情，浓烈，痛快!

　　我们再来看这首词的意象，危楼、春草、残照，这些我们以前都讲过的意象，被柳永一一拈来，勇敢地叠加在一起。中国诗词之美，美在可以找到这么多意象，勾起我们的浮想联翩，让我们触摸诗人心中的深情，感受他藏在心底的热烈和勇敢。王国维很欣赏柳永这种“一切景语皆情语”的写法，说“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这句词是“专做情语而绝妙者……求之古今词人中曾不多见”。不理解深情，不感受勇敢，怎么能够体会到“衣带渐宽终不悔”的抑扬顿挫、斩钉截铁?

　　也有很多人衣带渐宽了，被生活折磨得憔悴了，心中有悔也有怨。关键不在于人在什么样的际遇中，而在于人能不能安于此刻。柳永对于此刻是认账的，他的心安顿，无悔，无怨。这个世界上，求仁得仁，每个人想要得到什么，一旦得到了，对他来讲，就是最好的生命奖赏。如果相思不可望，伊人不可得，那么“疏狂一醉”

　　就算憔悴下去，这也是他无愧于心的一种认可。

　　苏轼也是爱酒的人，稍饮就醉，醉得有味道，也有情趣。《江城子·密州出猎》是苏轼反对新法，外任密州时写的。起笔就是“老夫聊发少年狂”，这位老夫当年不过三十九岁而已。我们今天管四十岁以下的人还叫青年，东坡已经自称“老夫”，为什么?坎坷世事，身历沧桑，心有暮气。但是东坡一旦喝了酒，豪情就出来了，“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”左牵黄狗，右擎苍鹰，头戴锦帽，身披貂裘，千骑随从，浩浩荡荡席卷平冈。干什么去呢?“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。”满城出动，跟着太守打猎。大家随我打猎，期待也有机会像当年孙权那样，亲手射杀猛虎。虽然是被贬官外放，寂寞英雄不得驰骋征杀，他依旧胸怀壮志。“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。”酒兴越来越浓，胸襟越来越宽，胸胆开张才可以蔑视年华，添了几根白发又怎么样呢?纵马打猎，让他感觉到自己还有充沛的精力，还有机会实现理想和抱负。“持节云中，何日遣冯唐?”汉代的冯唐，曾经持节去赦免云中太守魏尚，朝廷重新起用我的信使，什么时候才会来呢?“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”等到那一天，我可以把雕弓拉得像满月一样，箭射西北天狼星!天狼星主侵略掠夺，北宋积弱，西北方的西夏时时侵扰，苏轼要箭射西北，消弭边关的战争。这是何等的气概，何等的豪情。词从五代以下，多是缠绵悱恻，很少有如此豪言壮语，但是苏东坡写出来了。

　　有激越就有安宁，东坡在酒里也可以喝得安定。到了暮年，他再次被贬官，来到黄州，当年在密州的不甘之气平息了很多。“夜饮东坡醒复醉”，这话说得有意思。我们都是醉复醒，先醉了然后醒过来。他不然，醒过来以后接着喝，喝到再次沉醉。心事要沉沦多少次，才会终于安宁?人要经历多少清醒的痛楚，才终究甘于陶醉?这个长夜连饮，他是醒复醉，带着醉意回家，“归来仿佛三更”。“仿佛”二字用得好，喝多的人不知道时间，反正已是夜很深。敲门，家童贪睡，他在门口都能听见家童打呼噜，“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”到了家门，进不去，就在这儿拄着拐杖听听江水声吧。这一刻，内心渐渐醒来，隐隐醉意中感觉到了生命的遗憾，“长恨此身非我有，何时忘却营营?”我的生命不是被我自己支配的，在这些营营碌碌的世间琐事中，渐渐就蹉跎了此生。值此一刻，“夜阑风静縠纹平”，静谧的夜，没有风，水面上细微的水纹平缓地漾开。在一片静寂中，他说出自己的梦想，“小舟从此逝，江海寄余生。”驾一叶扁舟，随波而逝，潇洒到放下一切，把余生托付给江海。这就是心的安宁。

　　不同的人喝不同的酒，可以喝出不同的况味。南宋辛弃疾的酒就喝得很有趣。他因为报国无门，豪情柔肠千回百转，都寄托在酒中。《西江月·遣兴》，就是首醉后小词。“醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。”在酒里，人就要喝高兴，哪有发愁的工夫啊?其实，这是他强给自己宽心。人心心念念的，往往是自己真正缺少的东西。“近来始觉古人书，信着全无是处。”最近才感觉到古人的书里头，简直一无是处，没什么道理。这话说得愤懑，读书是为了经世报国，但自己蹉跎一生，壮志不得舒展，读书连个遣兴解烦都做不到。“昨夜松边醉倒，问松‘我醉何如’。”醉出酣态了，在松树边酩酊大醉，跟松树聊天，你觉得我醉得如何啊?“只疑松动要来扶，以手推松曰：‘去!’”觉得松树晃晃悠悠要来扶他，他一手推开松树，说：一边去，不要管我。这一句惟妙惟肖，我们今天读到的是一点趣味，但是在辛弃疾，趣味深处酝酿了多少辛酸。

　　人欢乐时找酒，痛楚时找酒。从古至今，有酒的岁月一路行来。对着酒，读着诗，寻常日子里，我喜欢的境界，还是白居易的《问刘十九》。之所以喜欢，是因为这杯酒喝得清浅宁静。酒若是用来消愁，伤心伤身，愁会转得更深;酒若是用来狂喜，就会有很多放诞。在今天这个世道，酒更多是用来求人，无论是谋官还是谈生意，都少不了一杯酒。《问刘十九》这首诗，无功无利无喜无愁。“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无?”老朋友，我这里有新酿的酒——酒很新鲜，还没有过滤，漂浮着绿色小泡沫，还有温暖的红泥小火炉，傍晚天气像是要下雪了，能跟我喝一杯吗?这就是喝酒的好境界。我真的希望我们今天喝一点不带那么多功利的酒，喝一点不带那么深情绪的酒。苏东坡说得好：“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”我们也不妨用清浅的酒意酝酿新鲜的诗情，舒展开此一刻的眉宇，给自己多一些诗酒流连的好年华。

　　毛主席的诗词里说到一段年轻的心情，叫做“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”，这万古一杯酒，有烦恼，有欢畅，有浓烈，有安宁，心潮逐浪，清浊浓淡折射的都是世事沧桑。

　　隔着朦胧酒意去看，中国诗词中的一切意象，最后都融贯古今，走进我们的生命里。且乐生前这一杯酒，跟着这些酣畅的酒意，把我们的生命酝酿成万古诗情。当生命真的成为一首诗，我们也就是富有诗意的中国人。