郑州，地处中华腹地，九州之中，中原地区都会，河南省省会，中国建城区面积和建城区人口第十三大城市。是中原经济区建设主要城市、中国历史文化名城、中国八大古都之一、中华人文始祖轩辕黄帝故里，商朝都邑，今河南省政治、经济、教育、科研、文化中心。中国中部地区重要的中心城市和国家重要的综合交通枢纽。
郑州历史上五次为都，八代为州，是中国八大古都之一、世界历史都市联盟成员城市。郑州先后获得中国历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家园林城市等称号。考古人员于1995年在郑州北郊邙岭余脉发现的西山古城遗址把郑州地区城市出现时间提前到距今约5300年的仰韶文化晚期，被视为中国城市文明的源头。
历史沿革
古都郑州(11张)郑州是五帝、夏、商三朝的腹地而成为中华文明轴心区。约5000年前，中华民族始祖轩辕黄帝生于轩辕之丘定都于新郑。新密市李家沟遗址，距今约10500年至8600年，出土遗物揭示了中原地区旧石器时代晚期至新石器时代历史。在新郑市裴李岗发现的距今约8000年的裴李岗文化遗址表明当时的人民已开始饲养家畜并从事家庭手工业生产活动，原始农业生产在黄河流域的发展是中华文化产生和发展的基础。位于郑州市区内的大河村大型古代聚落遗址，是仰韶文化的典型代表，遗址中许多保存完好的房基，以其独特的“木骨整塑”的建筑工序和施工方法，为研究中国古代建筑提供了重要实物。
公元前2070年至前1600年，夏朝的元老人物禹建都于登封阳城王城岗，以嵩山为中心的伊洛河和颍河上游一带以及山西南部是夏人的活动中心。商部落从君主契开始至商汤共迁徙8次，公元前1675年，商汤以“吊民伐罪”的名义攻占夏朝国都封丘，灭掉夏桀，创立中国历史上第二个奴隶制王朝，商汤建都今郑州市区一带，史称西亳。现存的郑州商城遗址有内外两重城垣，内城城垣呈长方形，外城城垣呈圆形围绕着内城。其“外圆内方”的城郭布局体现了古人“天圆地方”的宇宙观。它的规模亦超过中东两河流域的巴比伦城和亚述城，以及印度恒河流域的摩亨佐-达罗。
公元前1046年，姬发灭商殷建立西周，定都镐京，周王将其弟管叔封于郑州，称管国。周王在郑州的封国还有郐国、东虢国、祭国和密国等。郑武公将郑国国都建在荥阳，成为郑国第二代国君。郑国随后吞并了郐国、东虢国和胡国，前765年，郑武公迁都至原郐国所在地，将郑国定名新郑。
春秋至南北朝
公元前375年，韩国灭掉郑国迁都新郑；前230年，秦军灭韩。新郑做为郑国和韩国国都达500年之久。郑州大部分属于三川郡，新郑属于颖川郡。秦汉时期，今郑州地域以荥阳为中心，因处交通和运河要道，经济日趋繁荣。
秦代，郑州境内始置荥阳县、巩县和京县，属于三川郡；新郑、苑陵、阳城属颖川郡。西汉改三川郡为河南郡，又置密县、成皋等县，并将新郑、苑陵二县划入河南郡。东汉元鼎五年（前112年），故市、中牟两个侯国合并为中牟县。隋开皇元年（581年），改荥州为郑州。开皇十六年（596年）从郑州分出管州。唐初武德四年（621年），从郑州分出管城。贞观七年（633年）郑州从武牢移治管城县。天宝元年（742年）改郑州为荥阳郡，仍治管城县。宋代建郑州为西辅，属京西北路。明朝，郑州划归开封府。
西汉时期，巩义和荥阳成为国内重要的冶铁基地，荥阳在汉代设有铁官，从古荥汉代冶铁遗址发掘出的大型炼钢高炉炉基和球墨铸铁遗物，反映了汉代已达到最高的黑金属冶铸技术水平。此后，达摩被人尊为中国禅宗初祖，少林寺的禅宗祖庭地位也由此确立。
隋代至清代
开明元年（619年），太尉王世充废杨侗自立为帝，国号郑。这是中国历史的第三个郑国。
北宋建都汴京后，郑州于公元1105年被建为西辅，成为宋代四辅郡之一。国内各地选山林名声之地建立书院，位于登封峻极峰下的嵩阳书院是当时的四大书院之一。
明朝建立后，先后从浙江和山西等地迁民至河南。清末，平汉和陇海两条铁路在郑州交汇，郑州成为中国东西、南北大动脉的纽带，经济地位不断提升。
民国和共和国时期
1912年，日本经济学者林重次郎在其著作《河南省郑州商情》中称郑州为：中国的芝加哥。
1913年，郑州被撤销市制改为县制，但依旧保留市级规模。
1923年2月，京汉铁路二七大罢工在郑县发起。
1923年3月，北洋政府正式下文将郑县开辟为商埠，在郑县设立商埠督办公署。
1928年，冯玉祥将郑县改为郑州市
1931年，蒋介石、阎锡山、冯玉祥大战之后，将郑州撤市复改为县。
1938年6月9日，国民政府为了阻止日军沿陇海铁路西进，选择将花园口黄河南岸的堤防炸毁以造成决堤，史称花园口决堤事件。
1948年10月22日，郑县解放，设置郑州市。
1953年郑州成为河南省经济中心。
1954年10月30日，河南省会由开封迁往郑州。
郑州文化
黄河郑州段以“悬、浊、荡、阔”为特点构成了独特的自然风光。中国五大剧种之一的河南豫剧在郑州有广泛的群众基础，河南电视台的戏曲节目《梨园春》在本地有较高的收视率。因此，郑州的文化主要体现为黄河文化、商都文化、拜祖文化、武术文化以及戏曲文化。
节会
郑州月季花会，是一个以月季为主题的节会。1983年3月21日，郑州市人民政府将月季定为郑州市花，并于1984年5月1日在碧沙岗公园举办了首届郑州月季花会。1995年到2004年郑州月季花会中断十年，自2007年起恢复举办，举办期间满城皆花。
郑州国际少林武术节，是一项集武术、旅游、文化交流于一体的大型综合性节会，始办于1991年，2004年升格为世界传统武术大会，2009年升格为由中国国家体育总局和河南省政府主办。武术节举办期间，有来自世界各地的武术爱好者汇聚郑州同台竞技。
黄帝故里拜祖大典，每年农历三月初三举行祭拜黄帝。在春秋战国时期的《竹书纪年》和汉代的《史记》等历史典籍中有三月三登新郑具茨山（俗称“始祖山”）朝拜黄帝的记载，1992年新郑市人民政府举办了第一届“炎黄文化旅游节”，2008年6月7日新郑黄帝拜祖大典被中国国务院列为中国国家级非物质文化遗产。
中国郑州世界旅游城市市长论坛，由联合国世界旅游组织,，国家旅游局，河南省人民政府主办，以中国郑州为永久举办地。自2008起，每两年一届首届。第一届论坛于2008年6月10日至14日在郑州国际会展中心举行，该论坛以扩大旅游业对外开放为目的，将搭建河南与国际旅游合作个平台，培育国际性旅游会展品牌，推动河南乃至中国入境旅游的长远发展，促进中国和世界城市旅游业的共同进步。
旅游观光
是国家级历史文化名城和中国八大古都之一，且处于十三朝古都洛阳和七朝古都开封之间，文物资源众多，有古城、古文化、古墓葬、古建筑、古关隘和古战场在内的遗址遗迹达1万余处，国家级重点文物保护单位共38处43项，省级重点文物保护单位128处。其中天地之中历史建筑群是世界文化遗产，共8处11项：观星台（最早的天文建筑）、中岳庙（最大的道教建筑群）、东汉三阙（太室阙、启母阙、少室阙）、会善寺、嵩阳书院（宋代四大书院之一）、嵩岳寺塔、少林寺建筑（少林寺常住院、塔林、初祖庵），威震海内外的中国功夫从这里走向世界。
景区景点
古建筑：天地之中（世界文化遗产、AAAAA级景区少林寺、中岳庙、嵩阳书院等）、轩辕黄帝故里、康百万庄园；二七纪念塔、郑州郭家大院、岳家大院、郑县城墙、杜甫故里等
遗址：裴李岗文化遗址、大河村遗址、商城遗址、古荥冶铁遗址、郑韩故城遗址；王彰墓遗址、小双桥遗址、日本驻郑州领事馆遗址、吉鸿昌墓、孔氏家庙、彭公祠、胡公祠、关帝庙、纪信庙、列子祠、巴巴墓、郑州北大清真寺、东史马民居、毛泽东视察燕庄纪念亭轩辕黄帝故里、郑州凤凰台、子产祠园、郑州城隍庙、郑州文庙、郑州绥靖公署遗址(2012年拆毁)、晋王庙、刘禹锡墓、李商隐墓、汉霸二王城、大海寺、北宋皇陵、大法王寺、新密汉墓、虎牢关等
风景名胜：嵩山风景名胜区、雪花洞、黄河风景名胜区等
博物馆：河南博物院、郑州博物馆、黄河博物馆、河南地质博物馆
观光点：中原福塔
黄河风景名胜区
黄河风景名胜区，国家级风景名胜区，国家AAAA级旅游区，黄河国家地质公园。位于河南省郑州市西北二十公里处黄河之滨，南依巍巍岳山，北临滔滔黄河。雄浑壮美的大河风光，源远流长的黄河文化，以及地上“悬河”的起点，黄土高原的终点，黄河中下游的分界线等一系列独特的地理特征形成了博大、雄伟、壮丽、优美的自然景观。她处于中华民族发源地的核心部位，融观光旅游、休闲度假、科普教育、寻根祭祖、弘扬华夏文明为一体，是“中华民族之魂”----黄河之旅的龙头景区，国家旅游局推出的十四条黄金旅游线路上的重要景区之一。
黄河风景名胜区现已开放景区面积20多平方公里，有炎黄景区、五龙峰、岳山寺、骆驼岭、星海湖等五大景区，分布着炎黄二帝巨塑、黄河国家地质博物馆、哺育、黄河碑林、浮天阁、极目阁、黄河第一桥等40余处景点，每年接待上百万中外游客，被誉为万里黄河上一颗璀璨的明珠。
郑州黄河游览区始建于20世纪70年代，到80年代初已颇具规模。这里绿树满山，亭阁相映，山清水秀，景色宜人。建设者们耗时18年，种植了60多万棵树木。绿化了6000多亩的荒山。做到了景区的四季常青。
郑州黄河游览区没有苏州园林小巧、杭州西湖的秀丽，但它却有磅礴于世的气势。这里是中华民族文明的发祥地，是我国古代文化的宝库，是我国几千年灿烂文化的缩影。郑州黄河游览区聚集着众多的自然风景和人文景观，人文景观是郑州黄河游览区的核心景观。
五龙峰景区
这是郑州黄河游览区的中心景区。这里的古典式的亭台楼阁，错落有致地点缀在起伏的山势上。登上最高处的极目阁府瞰黄河，更能领略到“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”这首脍炙人口的唐诗的深刻含意。
哺乳塑像
五龙峰环抱的山脚下，梅花形水池中安坐着一女性塑像，怀抱婴儿，显得格外素雅，慈祥慧美，命题“哺育”，以象征黄河哺育了中华民族。黄河流动着炎黄子孙共同的血液，她有着巨大的吸引力和无以伦比的凝聚力，这是一种民族感情的凝聚力。
黄河碑林
黄河碑林主要内容是：歌颂灿烂的黄河文化，歌颂社会主义的光辉业绩，具有强烈的时代特色。为充分体现黄河文化，碑林将分建五大馆：一是书法馆；二是名人书法馆；三是民族书法馆；四是友谊馆；五是美术雕刻馆。在内容和造型艺术上，将充分体现出古朴、多样、生动、浑厚的特点，体现民族特色，突出时代精神。百年后，我们的后人，将从这里受到启发，得到鼓舞。他们将了解我们这一代人是怎样在为新中国的建设和开而献身。这座碑林目前巳刻成碑1000余块。
大禹塑像
大禹塑像在五龙峰的西侧，身高10米、重105吨的大禹巨像立于山顶。他面对大河，挥手致意，充分体现了中华民族不畏艰险的英雄主义精神；他头戴斗笠，衣服被风吹起，表现了他风尘仆仆治水三载，三过家门而不入，为历代人民称颂的公而忘私的精神。大禹疏水导流的科学治水方法，具有唯物主义的意义，体现了科学求实的精神。
炎黄二帝巨型塑像
为了进一步弘扬黄河文化，振奋民族精神，在游览区的黄河之滨，将依山就势，兴建起一座高达106.4米的炎黄二帝巨型塑像，并在塑像上身内部建一约上万平方米的艺术展厅，各个展馆，展现黄河文化史和中华民族的发展史。这个塑像将会对全环不球的炎黄子孙产生巨大的凝聚力，激发海内外炎黄子孙强烈的爱国激情。炎黄二帝巨型雕像落成之后，黄河游览区将会成为全国最著名的人文风景名胜区之一。
黄河大观景区
是一个以浓缩和体现黄河历史文化为背景、以黄河流域人文风光、民俗风情为表现形式,是中国、美国、新加坡三国专家艺术的结晶，是中西合璧的文化成果，是微缩景观、迪斯尼乐园、园林公园三者的兼容，游客在这里不仅可以看到黄河的过去、现在和未来。可称得上是由建筑、山水、花木等组合而成的综合艺术园林。
环翠峪风景名胜区
环翠峪地处浮戏山的中部，是嵩山北部的余脉。在清朝乾隆十八年的《汜水县志》中曾今记载，这里“四周青山环绕；松柏叠翠；诸山来朝；势若星拱；林黛罗列；谷峪清幽。”，所以被叫做环翠峪。
环翠峪景区是一个以自然山水为主体，以古城堡为特色，千年石花为一奇，红色文化、贤孝文化、嫘祖文化为衬托，集观光旅游、休闲度假、野营探险为一体的综合性景区。
位于荥阳市西南庙子乡，面积30平方公里。环翠峪地势为月牙形封闭峡谷，四周群山环翠，重峦叠嶂。著名哲学家冯友兰先生亲笔所题“环翠山庄”石碑立于峡谷之中。它有史迹名胜、自然景观130多处，以魏长城、古城堡群、卧龙云花石、落鹤涧大峡谷最为有名。 观瀑布 双龙峡大峡谷是环翠峪景区最迷人的风景：它长约3公里，蛤蟆潭、野猪潭、玫瑰潭，潭潭相应；瘦美人瀑布、三叠瀑布、双龙瀑布姿态万千。走进大峡谷，浓荫遮天蔽日，飞瀑流泉，水声淙淙，鸟语啾啾。潺潺的清溪如影随形、各色野花秀色可餐，来到这里谁都会沉醉于这一溪时缓时急、时隐时现的山泉水。山无水不灵，水无石不韵，山水石在这里完美的结合在一起，成为一幅充满诗意的山水画。 探龙宫 位于地下100米龙溪宫盛夏冰冷如秋，洞内流光溢彩、玉壁幔幕层遮，飞瀑抛洒，犹如群仙临凡，巧夺天工，洞底冰笋银柱，碧波横溢，水晶世界。洞内时而开阔，时而狭窄，时而山穷水尽，时而豁然开朗，柳暗花明，洞内珊瑚玉壁洁白如雪，两壁石幔叠置倒挂，石笋脱拔于冰川之上，宝塔林立于玉溪串珠之间，屏蔽琼瑶仙阁，银河一泻千里。主要景点有“东海龙宫”、“宝塔飞瀑”、“龙王聚会”、“嫦娥奔月”、“太白吟咏”、“仙桥宝塔”等。
康百万庄园
“康百万”是明清以来对康应魁家族的统称，因慈禧太后的册封而名扬天下。
康百万庄园是公元十七、十八世纪华北黄土高原封建堡垒式建筑的代表。它依“天人合一、师法自然”的传统文化选址，靠山筑窑洞，临街建楼房，濒河设码头，据险垒寨墙，建成了一个各成系统、功能齐全、布局谨慎、等级森严的、集农、官、商为一体的大型地主庄园；它的石雕、木雕、砖雕，被誉为中原艺术的奇葩。全庄园由十九部分组成，占地240余亩，保存下来的主要有住宅区、栈房区、作坊区、南大院、祠堂区等十大部分、33个庭院、53座楼房、97间平房、73孔窑洞，共571间，建筑面积64300平方米。1963年6月，被河南省人民政府公布为重点文物保护单位。2001年6月，又被国务院公布为全国重点文物保护单位。2005年，被授予国家AAAA（4A级）旅游景区。
历史康百万家族，上自六世祖康绍敬，下至十八世康庭兰，一直富裕了十二代、四百多年。历史上曾有康大勇、康道平、康鸿猷等十多人被称为“康百万”，其中最具代表性的是清代中期的康应魁。他在前人的基础上，利用清朝朝廷镇压白莲教之机“尽忠发财”，富甲三省，船行六河，土地达18万亩，财富无以计数，民间称其“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南；马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田！”胜极一时。康百万靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官，多次得到皇帝赏赐，最高时官至三品，数次钦加知府衔。明、清时期，康百万、沈万三、阮子兰被中国民间称为三大“活财神”；民国时期“东刘、西张，中间夹个老康”，是中原的三大巨富之一。公元二十世纪六七十年代，河南康百万庄园、四川刘文彩庄园、山东牟二黑庄园，被称为全国三大庄园，康百万庄园作为三大庄园之首，比山西乔家大院大19倍，且对外开放，轰动河南、闻名全国。
河南省博物院
河南博物院坐落在郑州市农业路中段，据有关数据显示，该馆占地10万平方米，建筑面积7.8万平方米，展馆面积3万余平方米，有19个展厅，是一座国家级现代化博物馆。院区中央为主展馆、东西两侧配厅及文物仓库楼，四隅分布着电教楼、临展楼、办公楼和培训楼等，整体布局结构严谨，取九鼎定中原之寓意，建筑形式新颖别致，气势雄浑，充分体现了源远流长的中原文化特色。整个院区绿草成茵，环境幽雅，馆中有园，园中有馆，展厅内部陈列精致，文物荟萃。新落成的河南博物院，坐落在环境幽雅的郑州市农业路中段，占地面积156亩，建筑面积7.8万平方米，是我省建国以来第一个国家级的公益性大型文化设施。其主体建筑由我国现存最早的天文台遗址——登封元代观星台为原型，经艺术夸张演绎成戴冠的金字塔造型。其底部为长63米的正方形，高45.5米，内部设计五层，其中地下一层。整个建筑群设计以雄浑博大的“中原之气”为核心，线条简洁遒劲，造型新颖别致，风格独特，气势恢宏，堪称一座凝聚着中原文化特色和时代精神的不可多得的标志性建筑。
黄帝宫
又名云岩宫，位于河南省郑州市西南35公里处，新密东南刘寨乡境内。曾是轩辕黄帝建宫筑殿、练兵讲武、研创八阵图的地方。相传黄帝初战蚩尤失利后，退居此地，潜心养志。用风后、力牧为相，研兵习武，整饬兵马，至今还有养马庄、仓五村、拜将台、宫殿、轩辕门、讲武门等古建筑遗迹。
黄帝宫被誉为“中华人文始祖圣地”、“天下第一宫”、八阵兵法研创地。这里山水秀丽，风光旖旎。自古流传着许多传奇的故事和动听的歌谣：“南京到北京，不如云岩宫。三柏二石一所庙，王母娘娘坐空中。石头缝里长柏树，老龙叫唤不绝声。黄帝风后研八阵，云岩立宫聚群英。” 黄帝宫位于武定湖北岸，依山傍水，环境幽雅。人祖轩辕洞内，黄帝与风后的塑像神态悠然，栩栩如生，似在谈古论今，议安天下。讲武场、祖师殿、议事亭和嫘祖草堂，似一颗颗明珠，镶嵌在大殿四周，使整个殿宇错落有致，层次格外分明。
黄帝宫旅游区分六个景点：有武定湖、龙凤岛、黄帝宫殿、黄帝御花园、风后八阵兵俑城和原始部落村。
在黄帝宫附近，留有许多黄帝活动的遗址。在黄帝宫东南1.5公里处有黄帝拜力牧为将的“力牧台”；东1公里处有黄帝养马的“养马庄”；东5公里处有黄帝存放粮草的“草场岗”；东南10公里也就是新郑市西南25华里新密境内的溱洧二水交汇处，有黄帝出生地轩辕丘；西北2公里处据说是黄帝史官、造字的仓颉居住地----仓王村，这个村名至今已沿用了几千年。其实仓颉姓侯名冈，因造字立下奇功，黄帝敬称“君上之人”，繁体“仓”字不正是“人”下一个“君”吗？北10公里处有黄帝立旗的“摩旗山”；东北4公里有黄帝驯兽的“老虎圈”；西南1公里处有黄帝遛马的“马骥岭”；西南6公里处有黄帝问道处“修德观”；南15公里有以黄帝大将命名的“大鸿山、具茨山、风后岭。”另外，在此附近，还发现有五处黄帝活动时期的仰韶文化遗址，并从中发掘出了石弓箭、石斧、石镰、陶片等一批珍贵文物。
中岳嵩山
有着天下第一名刹少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主体由太室山、少室山东西两座大山组成。嵩山被誉为我国历史发展的博物馆，儒、释、道三教荟集，拥有众多的历史遗迹。其中有中国六最：禅宗祖庭――少林寺；现存规模最大的塔林――少林寺塔林；现存最古老的塔――北魏嵩岳寺塔；现存最古老的阙――汉三阙；树龄最高的柏树――汉封“将军柏”；现存最古老的观星台――告城元代观星台。此外，太室山黄峰盖下的中岳庙始建于秦，唐宋时极盛，是河南现存规模最大的寺庙建筑群；嵩阳书院气宇恢宏 、古朴高雅，宋时与睢阳、岳麓和白鹿洞书院称四大书院；加上苍翠清幽的法王寺，回环险绝的轩辕关、慧可断臂求法的立雪亭等等，皆为中国人文风物的瑰宝。
中岳庙
即指嵩山中岳庙，位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登封市城东4千米。它背倚黄盖峰，北依黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌，总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大、保存较完整的古建筑群，也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅庄严的庙宇在全国也是罕见的。
中岳庙的前身为太室祠，始建于秦（公元前221－207年），为祭祀太室山神的场所。历史上的汉武帝，对于建设全国统一的多民族国家作出过巨大的贡献，但因时代的局限，到了晚年，热衷于神仙方士之说，渴望自己能够同传说中的轩辕皇帝一样，成为神仙。西汉元封元年（公元前110年），汉武帝游览和礼祭嵩山，在登上太室山时发生了奇迹：随从的官员在山上听到好像有呼“万岁”的声音，其实，这是方士们为博得汉武 江泽民为中岳庙题词帝欢心，投其所好而设的一个骗局。但晚年好大喜功，中岳庙景色一角(20张)贪恋长寿的汉武帝听后十分高兴，于是下令叫祠官增建太室神祠，禁止砍伐山上的树木，以山下之百产封给神祠作为供奉之用，使中岳庙地位更加巩固。同时，太室山也被封为“嵩高山”，简称“嵩山”，正式与中国原有的四岳并列，称为“中岳”。
嵩岳寺
嵩岳寺，又名大塔寺，位于在登封县城西北6公里太室山南麓,早先是北魏皇室的一座离宫，后改建为佛寺。此寺的建造年代在北魏永平元年至正光元年（508—520年）之间，最少也有1450多年的历史。背依太室诸峰，群山环抱，林泉秀美，曲尽山居之妙，是为胜景之地。目前佛寺虽废，但塔院犹存，特别是嵩岳寺塔是我国现存最早的密檐式砖塔，塔高约45米，驰名中外。联合国教科文组织第３４届世界遗产大会北京时间2010年８月１日审议通过，将中国的登封“天地之中”历史建筑群列为世界文化遗产，其中包括了嵩岳寺塔。建于北魏年间，至今已有1470多年，是我国现存最古老的砖砌佛塔。
嵩山少林景区
少林寺是我国久负盛名的佛教寺院，声誉显赫的禅宗祖庭，少林功夫的发祥地，位于登封市西12公里处的嵩山五乳峰下，是嵩山风景区的主要核心景区之一。 少林寺建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年），印度高僧菩提达摩来到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首传禅宗。至此，少林被称为“禅宗祖庭”。唐初，少林寺志坚、昙宗等十三棍僧，在秦王李世民讨伐王世充的征战中，立下汉马功劳，得到了李唐统治者的赞誉和封赏。在此期间，由于朝廷的大力支持，少林寺发展极快，博得了“天下第一名刹”的美称，少林功夫也从此美名远扬。明代达到鼎盛。民国时期，军阀石友三放火烧毁了少林寺的大部分建筑，千年基业毁于一旦。新中国成立后，在党和国家的关心支持下，少林寺雄风重振，特别是1982年一部《少林寺》电影，使少林寺、少林功夫风靡世界，成为河南乃至世界的一个顶级旅游产品。少林寺自建寺以来，禅、武、医举世闻名，经久不衰，沉积了丰厚的历史内涵和文化底蕴，曾先后被评为“郑州市十大旅游景区”、全国首批“4A级景区”，年接待游客150余万人次，是名副其实的中原旅游明珠，华夏旅游胜地。
三皇寨
黄河大桥
是黄河上修建的第一座铁路桥，为单线铁路桥。由当时比利时一家工程公司承建，工程负责人叫沙多。1900年选定桥址，桥址选定后，又先后聘请德国、美国和意大利等国工程师进行了现场查勘，1901年完成定测，1902年开始设计，1903年9月开工建设，1905年11月15日竣工，1906年4月1日正式通车。桥全长3015米，是中华人民共和国成立以前最长的桥。旧桥建成时共有102孔，其中26孔位于北端，24孔位于南端，中间浅滩部分有跨长21.5米的上承钢板梁52孔。桥梁基础用内径30厘米、外径35厘米、下端带有直径120厘米螺旋翼的铸钢管桩。这座桥在战争中也屡遭破坏，位于桥南北两端的第1个桥孔在修复时填塞，桥孔减少为100个，桥的全长也变为2951米。1969年10月在旧桥桥面上加铺了钢筋混凝土板，可以定时单向放行汽车，方便了公路交通。1987年被拆除，只留下5孔桥墩作为文物保存在原址上。○2郑州黄河铁路新桥 为双线铁路桥。位于旧桥下游，同旧桥的两端分别相距500米和375米。于1958年5月14日开工，1960年4月20日竣工通车。新桥全长为2889.8米，分71跨，每跨长40米。双线共用142孔上承钢板梁，从两岸用悬臂式架桥机整孔吊装架设。桥梁墩台和基础均采用两根直径为3.6米的钢筋混凝土管柱，入土深度约30米。墩台直接建筑在管柱上，顶部有横梁相连，形成门式刚构。全桥钢梁总重达12943吨，混凝土用量为60730立方米。新桥运营以后，发现河床因淤积而水面逐年升高，为了改善桥下净空，1976年将坡道上的钢梁抬平。为了减少傍岸环流冲刷对桥的北端各墩的影响，1978年、1979年在桥的北端0号台至 7号墩范围内的上游 60米和100米处，加设了由直径1.0米钢筋混凝土钻孔桩组成的桩排，借以消能，缓和水势。
虎牢关
又称汜水关，因为避唐高祖的祖父李虎的忌讳亦称武牢关，在洛阳以东，今河南省荥阳市市区西北部16公里的汜水镇境内。它作为洛阳东边门户和重要的关隘，因西周穆王在此牢虎而得名。南连嵩岳，北濒黄河，山岭交错，自成天险。大有“一夫当关，万夫莫开”之势，为历代兵家必争之地。又名虎关、武牢关、成皋关、古崤关，位于河南省荥阳市区西北部18公里的汜水镇，因传闻周穆王曾将进献的猛虎圈养于此而名虎牢。这里秦置关、汉置县，以后的封建王朝，无不在此设防。虎牢关南连嵩岳，北濒黄河，山岭交错，自成天险。大有一夫当关，万夫莫开之势，为历代兵家必争之地，
历史上许多军事活动均发生于此。春秋鲁隐公五年(前718年)郑败燕师于此；鲁襄公二年(前571年)晋悼王会诸侯于戚以谋郑，用孟献子“请城虎牢以逼郑”之计，开始在此筑城；楚汉争霸时(前203年)，刘邦、项羽在此争城夺关，特别是东汉末年，吕布在此大战刘、关、张，更使虎牢关威名大震；唐代李世民大战窦建德、宋代岳飞大破金兵于竹芦渡，一直到元、明、清仍是鏖战纷繁，时闻杀声。
郑州世纪欢乐园
世纪欢乐园是国家4A级景区，占地660亩，总投资6.8亿元，是集探寻火车文化与感受迪斯尼欢乐为一体的文化主题乐园、郑州市政府重点工程建设项目。园内设有50项“迪斯尼”项目、狮虎山庄马戏表演、极地海洋世界动物表演、魔域动漫城堡、不同时期火车文化、异域风情珍奇花木六大主题游乐，120元六大主题一票玩，男女老少乐翻天!
这里是青年人的挑战乐园：高达120米的巨型摩天轮，长达888米的老金矿过山车，以旋转方式和钟摆方式同步运转的疯狂大摆锤，建在神秘金字塔中集高科技于一体的4D影院，魔域颠峰、漂流冲浪、空中飞舞、海盗船、旋转郁金香、飞越亚马逊……惊险巅峰，快乐无限!
这里是孩子们的梦幻乐园：魔幻城堡、旋转木马、部落风暴、青蛙蹦极、快乐小蜜蜂、失衡小屋、东方快车、追逐战车……带给孩子一个梦幻童年!
这里是中年人的亲子乐园：陪同家人和孩子一起体验旋转木马、伦敦之眼、碰碰车、瞒天过海……让中年人重拾童年的乐趣，让孩子在寓教于乐中成长!
这里是老年人的休闲乐园：浓郁的火车文化，十多部不同型号的蒸汽、内燃、电力机车，VR火车驾驶以及宋庆龄专列等具有纪念意义的各种机车，一解老人的火车情缘。六大站区异域风情，80亩欢乐湖碧波连映，是老人们休闲娱乐的好去处!
新郑黄帝故里
据大量的历史记载和文物佐证，位于新郑市区北关的轩辕丘，就是黄帝出生的地方。黄帝故里就建于此。它最早建于汉魏，历代都有修复，大殿内设置黄帝中年坐像。四壁有描绘黄帝功德的壁画，东西两厢分别供奉着黄帝的两个妃子嫘祖和嫫母。如今这里一年四季香火不断，寻根朝圣者络绎不绝，是海内外炎黄子孙拜祖的主要地方。
美玉桃源景区
美玉桃源原生态旅游区是世界上唯一以玉石为主题的旅游度假区，位于河南省新密市牛店镇助泉寺行政村。距郑州仅50分钟车程。景区西依嵩岳、北望黄河，拥有得天独厚的自然和人文景观，据记载，中华人文始祖伏羲、女娲青少年时期曾活动于此，黄帝曾采玉于密山，淳美的十姓村庄、奇特的峡谷地貌、雄奇的嵩岳风光、宁静的田园景色、旖旎的玉石文化、浓郁的桃源情结、淳朴的民风民俗，给人一种全新的生活体验和心灵感受。旅游区由桃花源、伏羲峡、女娲峰、神农谷、凤凰山、助泉寺、玉矿地质公园、野外基地等十大景区组成，景色秀美，物产丰富，因盛产“密玉”闻名天下。 尤其近年来，随着人们生活节奏的变快，以及工作压力的加大，近郊旅游已逐渐成为现代都市人放松的主要方式，为此，美玉桃园原生态旅游区为共同发展旅游资产业，丰富旅游产品，实现双赢，特此邀请有识之士共同发展事业！
黄河谷·马拉湾海浪浴场
黄河谷·马拉湾海浪浴场是中原新崛起的亚洲一流水上主题乐园，以中华民族的母亲河黄河为背景，与丰乐农庄国家3A级旅游景区融为一体，占地3千亩。浴场设施面积10万平方米、采用国际第三代真空造浪技术的人造海啸，高达三米的海浪，逼真地再现“海啸”的汹涌澎湃;有采用动力推动技术、自然流速高达 50米/分、长达300米的环形漂漂河；死海温泉泥让您体验泥塑人体的乐趣，是您美容护肤理想项目；漂浮浴让您感受到“漂漂欲仙”的中东死海魄力；阿酋湾设有梦幻滑道，巫师飞艇，迷魂隧道沙滩排球惊险刺激，露天温泉鱼疗让您和数万条小鱼儿亲密接触，享别样鱼水之欢；儿童戏水城堡小朋友的最爱！多层平台的不同游戏结合浪桥连接，装载网、逃生滑道、水枪、喷淋等吸引人不断去发现，不断去体验，惊喜随处可见！
雪花洞风景名胜区
观星台
是我国现存最古老的天文台，是世界上著名的天文科学建筑物。观星台位于登封城东南十二公里的告城镇周公庙内，距周公测景台二十米。位于登封市告成镇，嵩山风景名胜区的八大景区之一。观星台由元代天文学家郭守敬创建，是我国现存最古老的天文台，也是世界上最著名的天文科学建筑物之一，它反映了我国古代科学家在天文学上的卓越成就，在世界天文史、建筑史上都有很高的价值, 1961年3月4日被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
巩义石窟寺
位于南河渡镇寺湾村，距市区10公里，1982年被定为国家级文物保护单位。 巩义石窟是北魏皇室开凿的一座石窟，孝文帝创建了寺院，宣武帝时开始凿石为窟，刻佛千万像，后来的东西魏、唐、宋时以陆续在这里刻了一些小龛。由此证明，巩义石窟是继洛阳龙门石窟之后开凿的一个石窟。初建寺称“希玄寺”，唐初改称“净土寺”，宋代改称石窟寺。巩义石窟寺创建于北魏孝文帝之时（公元471—499年）。现存石窟5个，千佛龛一个，小佛龛255个，摩崖大佛3尊，佛像7743个，碑刻题记200余块。
巩义市乘车过伊洛河，然后沿岸向东北方向行驶9公里，便到达石窟寺。石窟寺位于巩义市南河渡镇寺湾村的大力山下。背依邙山，面临洛河、山光水色、秀丽多姿，古有“溪雾岸之幽栖胜地”的赞誉。与著名的黄河、洛河交汇处汇成了一道美丽的风景线。
北宋皇陵
是国家重点文物保护单位，位于河南省巩义市（属郑州）的西村、芝田、市区、回郭镇一带，北宋九个皇帝，除徽、钦二帝被金兵掳去死于五国城外，其余七个皇帝及赵弘殷（赵匡胤之父）均葬在巩义，通称“七帝八陵”，再加上后妃和宗室亲王、王孙及高怀德、蔡齐、寇准、包拯、杨六郎、赵普等功臣名将共有陵墓近千座。从公元963年开始营建宋陵，前后经营达160余年之久，形成了一个规模庞大、气势雄伟的皇家陵墓群，堪称为露天艺术博物馆，是研究宋代典章制度和石刻艺术的十分珍贵的实物资料。宋朝北宋皇陵从宋太祖乾德六年开始兴建，陵园总面积曾达到25平方公里，经过千年来的无数劫难后，只有遗址尚存。这些散布的田野之上的近千件石雕像，是研究北宋王朝的珍贵资料。在今天的巩义博物馆里，北宋时期的文臣、武将的石雕人头像有很多，它们虽然年代久远，但具有很高的 艺术价值，为研究北宋的石刻艺术提供了重要的实物资料。北宋皇陵的石雕技术水平之高是其它陵寝无法比拟的，这里的石刻造像群称的上是中国历史上最大的露天石刻博物馆。
二七纪念塔
嵩阳书院
在河南省登封市嵩山南麓。创建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）时，嵩阳书院时称嵩阳寺，至唐代改为嵩阳观，到五代时周代改建为太室书院。宋代理学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，此后，嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。明末书院毁于兵燹，清代康熙时重建。嵩阳书院经历代多次增建修补，规模逐渐形成，布局日趋严整。书院的建制，古朴雅致，大方不俗。嵩阳书院与河南睢阳书院（又名应天书院）、湖南岳麓书院、江西白鹿洞书院并称我国四大书院。联合国教科文组织第34届世界遗产大会2010年8月1日审议通过，将中国的登封“天地之中”历史建筑群列为世界文化遗产，建筑群包括：周公测景台和观星台，少林寺建筑群三处（塔林、初祖庵、常住院），会善寺，嵩阳书院，中岳庙和东汉三阙（太室阙，少室阙，启母阙），嵩岳寺塔。嵩阳书院名列其中。
嵩阳书院环境幽美，为读书胜地。书院内建筑布局保持着清代前的风格，现存殿堂廊房五百余间，共有五进院落组成。首为先师祠，供奉与书院有关的先师先贤，其后为讲堂，讲堂后为道统祠，最后是藏书楼。两侧配房原为“程朱祠”、书舍、学斋等。院内廊房墙壁上镶嵌有历代文人、墨客题字留言，其内容书法各具特色，西偏院有清代嵩阳书院教学考场部分建筑。嵩阳书院历朝并置有学田，以充书院费用。
是宋代四大书院之一。嵩阳书院原名嵩阳寺，创建于北魏太和八年（484年），隋大业年间(605～618年)更名为嵩阳观。唐弘道元年(683年)春、冬，高宗两访潘师正，以嵩阳观为行宫。五代后唐清泰元年至三年(934～936年)进士庞式曾在嵩阳观聚徒讲学，后周时改名太乙书院，宋至道年间(995～997年)赐名"太室书院"，并赐九经子史，置校官，生徒数百人。宋景祐二年(1035年)赐名嵩阳书院，并设院长掌理院务，拨学田百亩以供开支。名儒司马光、范仲淹、程颐、程颢等相继在此讲学，一时声名大振。
大河村遗址
属全国重点文物保护单位，位于郑州市北12公里处,面积约30万平方米。从历次发掘的大量墓葬、房基等遗迹看来,这个遗址包含有仰韶文化、龙山文化、商代文化三个不同历史时期的内容，文化层深达4-7米。引人注目的是残存的房屋。目前已发掘出房基30多座,建筑方式各异,有着明显的时代特征。其中一号房基的墙壁高达1米,距今约有5000年,属新石器时期仰韶文化晚期建筑,为目前国内该时期仅存的房基。出土的文物主要有红陶黑彩、白衣彩陶。彩陶片上绘有各种天文图像如太阳纹、月亮纹、星座纹、日珥纹等。这一发现，对研究仰韶文化的农业和古代天文学的关系具有重要意义。
郑州美食
豫菜是郑州颇具地方特色的菜系。如“鲤鱼焙面”、“桶子鸡”、“套四宝”是当地的豫菜代表。郑州比较著名的豫菜酒楼有河南食府和豫顺楼饭庄等名店。
郑州小吃的品种主要分为六大类。
第一类为馍饼类，这是郑州市民的主要主食。如开花馍、枣馍、枣锅盔、花窝窝等。
第二类为油炸类，如：油儿馍、枣糕、菜角、散子等。
第三类为馅食类，郑州具有代表性的馅食品种是水饺，水煎包是河南独有的馅食小吃品种，其他的还有肉盒、糖包等。
第四类为汤食类，郑州人的饮食结构是软硬搭配，爱喝汤是市民的生活习惯，特别是早晚饭必定有汤。如豆汁、豆沫、胡辣汤、油茶等。
第五类为面食类，在河南，几乎每个家庭每天都要吃一种面食。如：起汤面、炝锅面、浆面条等。
第六类为其他类，如：焖饼、烩饼、炒凉粉、桶子鸡等。
郑州面食名吃有：合记羊肉烩面、萧记三鲜烩面、杨记牛肉拉面、蔡记蒸饺、葛记焖饼等。郑州人以面食为主，有蒸馒头、摊煎饼、油炸的菜角，郑州号称“烩面之城”，烩面馆遍布全市的大街小巷。
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