帝陵简介及皇帝生平
要评北宋八陵最惨的皇陵,那绝对是宋哲宗永泰陵了,永泰陵的惨,不仅仅因为它是北宋王朝的最后一座帝陵,也不仅仅是因为宋哲宗是北宋灭亡的罪魁之一.更是由于永泰陵在历史上遭遇的恐怖的盗掘,以及墓主哲宗的悲惨遭遇.永泰陵位于永裕陵西部,从永裕陵南门外的土路,穿过柏油马路,土路会继续西向,穿过永裕陵后陵区,就可以望到永泰陵.宋朝皇陵区的拥挤和逼仄,在八陵陵区是最明显的.同时,八陵陵区由于农田开垦的原因,永裕陵和永泰陵都可以清楚地看出自南向北,地势越来越低,到陵台为最低的奇特风水现象.北宋因为追求五音利姓从而一反中国古代陵逐渐增高的传统,从雀台,到陵台,地势越来越低,永裕陵永泰陵陵台,也就是封土的顶,甚至不高于雀台所在地面,是中国皇陵以及皇家建筑中的孤例.
宋哲宗赵煦,宋神宗第六子,熙宁九年(1076)生于开封皇宫,母亲为钦成朱皇后,宋神宗前有五子都早亡,宋神宗病重的时候,神宗的两个兄弟妄图篡夺皇位,在神宗母亲宣仁圣烈高皇后的活动下,哲宗才顺利即位,时年11岁.要一个11岁的小孩子继承皇位,主要是高皇后出于对儿子改革不满,妄图颠覆神宗以来国是的考虑.哲宗即位以后,高皇后和儿媳向皇后听政,改元元佑,决定北宋彻底崩溃的党争,正式拉开了序幕.
元佑年间,由于高皇后最恨改革,最追慕祖宗之法,所以对改革派大加贬斥迫害,改革派的几个巨头吕惠卿,章惇,蔡确等被贬斥,高后启用保守党元宿司马迁(资治通鉴作者,砸缸的),将王安石新法完全废除,对革新派彻底清算.但是旧党上台以后,政治斗争愈演愈烈,书生意气缠和进政治斗争后,政治斗争立刻就变成了生死博弈.旧党分为秦,蜀,洛三党,党同伐异,一时北宋朝廷变成了吵架和整人的骂场,国事荒废,衰亡之兆已经明显.元佑时期,哲宗迫于祖母和义母的压力,迎娶皇后孟氏,压制革新派,当时朝廷的大臣只知有太皇太后,不知有皇帝,哲宗偶尔想说句话,大臣都不搭理.给哲宗年幼的心灵以巨大的侮辱和打击,也为北宋的彻底灭亡种下了祸根.元佑八年(1093)高太后病死.哲宗亲政.出于对元佑大臣和高皇后的愤恨,切齿的愤恨.哲宗改元绍圣,提出了追慕父亲神宗的口号,将元佑大臣彻底清算,启用改革派章惇,蔡确.这个时候的改革派,也已经变质,出于对元佑年间被迫害的报复,章惇和蔡确上台后,立志从舆论,精神甚至肉体上彻底消灭旧党和元佑大臣,于是北宋王朝国事来了360度转弯,又是一轮血雨腥风.元佑大臣遭到彻底贬斥,苏轼等旧党大臣被贬西南边陲,章惇一度想将司马迁,文彦博破棺戮尸,以泄心头之恨.北宋朝廷彻底沦为党争朝廷,北宋王朝的末日到来了.
出于对高皇后的刻骨愤恨,哲宗废高后为他所立的皇后孟氏,并逼其出家.立自己钟爱的宫妃刘氏为皇后,元符二年(1099)刘后为哲宗生下独子赵茂,但赵茂不久就生病夭折.哲宗为此受了极大的刺激,加上平时纵欲过度,精力崩溃,一病不起而死,成为中国历史上为数不多死于性衰竭的帝王.后来向皇后和章惇立哲宗弟徽宗,徽宗启用蔡京,彻底毁灭新旧两党,朝廷变成奸党天下,北宋王朝彻底走向灭亡。
帝陵石刻及艺术特色
永泰陵的石刻，同样也是北宋帝陵石刻艺术巅峰时期的作品，但是由于处于王朝日薄西山的时期，加上内乱很严重，所以石刻相对要矮小一些，但是其形神合一，比例匀称，表情丰富，个性独特的特点，依然是很明显的。尤其是石象，和人物雕刻，非常的有特色，也是颇值得一看的陵。
但是，令人失望的一点是，永泰陵的看陵老大爷，是宋陵所有看陵人里第一劳动模范，每天几乎无时无刻不在陵上溜达。而且严格的很，无论你怎么说，基本拍照都是不可能的。所以必须要发挥游击战法，提前摸点，早下手，快动手，才有可能成功！！！
永泰陵的望柱，和永裕陵的基本没什么两样，相对而言也是比较难看的。柱头的莲蓬非常程式化，比较像唐18陵最后一个陵，唐僖宗靖陵的望柱。柱身几乎没有什么花纹。而且柱子也很矮小，怎么看都象是一个毛坯柱。全然没有永昌陵和永厚陵望柱的美感了。王朝末路，大抵如此。
东陵狮子西陵象，永泰陵的最佳石刻就是两队石象了。但是橙子觉得，这两尊象，也许比其他陵确实要有一些特色，但是全然不能跟永熙陵的石羊，和永裕陵的狮子比，还没有优秀到望尘莫及的地步。与永裕陵石象没有特别大的差异，身上的杏叶，背上的莲花座，也与永熙永昌陵类似。但是与众不同的是，永泰陵的象，神态更加自然，表情比较生动，不似前代帝陵的慵懒。此外，象身上的大的如意锁的装饰，也相当个性。东侧的训象人，雕刻的相当完好，帽子，手上的镐，保存的很好，同时，表情肃穆威严。从整体来看，确实堪称佳品，所以西陵象从整体而言，要强过多数的宋陵，只是未到国宝的程度.
永泰陵的甪端，和永裕陵风格非常一致，但是个子矮小一些，羽毛也粗疏一些，神态丰满，眼睛很大，而且雕刻的很有神韵，只是脸上多了一分哀愁之感，同样为北宋同类石刻的佳品，可以与永裕陵和永昌陵并居于三甲。不过和永裕陵颇为一致的是，甪端的牙齿不知是本就没有雕刻，还是后代被损坏了，是不小的遗憾，这一点倒是永厚陵那俩笨笨的甪端做的很好。
永泰陵的瑞禽，面目破损了，但是鸟的羽毛，背后的山石等，雕刻的也相当精细精彩。与永裕陵也属同宗之作了。但是败笔在于马头雕的比较难看，脖子也比较长。欠缺了一些美感。不过，永泰陵瑞禽的高度，还是相当不错的。
永泰陵的羊和虎，和永裕陵风格基本是一致的，雕刻水准不是很高，而且有不同程度的破损，
永泰陵最为经典的石刻，是其人物雕刻。相对于基本没脑袋的永裕陵，永泰陵的人物石刻保存是比较完好的。人物的身高，基本跟真人无二，而且神态表情丰富，而颇具神韵。身材修长而风度翩然，是北宋及中国古代陵墓人物雕刻的代表作。
永泰陵的驯马人保存完好，基本没有遭到过破坏，驯马人身高匀称，袍服基本一致，表情或自然，或面带笑容，基本直立，手拿鞭条。驯马人和马的高度基本一致，比较符合生活中的常态。
永泰陵的客使，沿袭了永裕陵的特色，收分得体，从腰部往上，越来越纤细，更加符合真人的体格面貌。客使有的不是单纯的直立，或弯腰，或点首，姿态多变。手上或捧一宝盒，或捧一宝盘，恭立于田间，苍凉之感，跃然脸上。
永泰陵的文物臣，身材颀长，表情丰富多变，真人的感觉更加明显。是宋陵同类石刻的佼佼者，在中国古代陵墓人物雕刻中，也是精品。人物的表情，并非千人一面的忧泣，文臣的儒雅，武臣的威严，体现的淋漓尽致。只是形体上，要比永熙陵矮小一些，永熙陵的文武臣和永泰陵的文武臣，可以并称北宋皇陵人物象的两大精品，都是不可不观的杰作。
永泰陵的镇陵武士，和永裕陵风格一致。但在细腻程度上又有了进步。铠甲的雕刻更加细节。尤其是人物的表情，更加的形象生动。武器上的花带，腰间的杏叶雕刻和铠甲的锁带，雕刻的非常到位。俨然真人屹立。特别是东列武士，面部肌肉雕刻的非常仔细，从侧面看，俨然是真人一般。永泰陵武士和永裕陵武士的雕刻水平，超越了前代宋陵。充分代表了北宋晚期雕塑形神合一，细腻到位，个性突出的艺术风格，是我国陵墓雕刻上的绝品和佳品。
永泰陵的走狮，相对永裕陵而言，要高大一些，也要胖一些。面目比较忧伤。缺乏了活灵活现的灵气。但是对鬃毛的刻画，细节的把握，也是相当出色的。西列走狮的面目损毁，东侧走狮的低着头，好像一脸委屈的样子，十分可爱。虽然永泰陵的走狮不如永裕，永熙二陵，一个灵气十足，一个威武十足，但是同样是北宋皇陵狮子雕刻中可以位列三甲的精品。
陪葬墓和地面建筑遗存
宋朝灭亡以后,永泰陵遭遇了中国历史上罕见的疯狂盗掘.金廷所立的伪政权大齐皇帝刘豫,有一次在一个兵士手中得到一个玉注椀,十分喜爱,后来兵士说,该宝是他在西京洛阳所得,最早是陪葬在永泰陵中.这说明永泰陵在金朝对宋陵的第一次洗劫中已经遭到了严重破坏,陵中的东西已经上市了.刘豫随后命其子刘麟成立皇子府十三军,任命手下刘从善(名字不错,但是人品垃圾)为河南淘沙官,挖掘宋陵,把金人没有挖光的东西再淘一次,任命谷俊为汴京淘沙官,清理民坟和民间窖藏.刘从善从永泰陵开始,大肆挖掘宋陵,北宋帝陵遭到了历史上第二次也是最为严重的挖掘,被毁灭殆尽.在永泰陵,刘从善盗掘后将哲宗尸骨丢弃于外,暴晒数年之久.后来南宋使臣方庭硕,在1148年路过永泰陵,看到哲宗尸骨,痛哭流涕,将自己的衣服包裹哲宗遗骸,用手挖坑将哲宗埋葬.后来方庭硕将此事告知宋高宗,君臣哗然,痛哭不止.为此得罪了秦烩,被贬死海南.后来南宋诗人,有一首诗就是描述了永泰陵和其他北宋皇陵悲惨命运的. "回首东都老泪垂，水晶遗注忍重窥。南朝更有伤心事，九庙春风尽一犁。"
永泰陵虽然历史上遭遇了疯狂盗掘，但是从实际看，陵台没有明显的盗洞痕迹，不知道当时方廷硕将哲宗葬回了原来的墓穴，还是另外找地埋了。永泰陵的石刻保存状况相对永裕陵还是不错的，陵墓石刻风格和永裕陵非常一致，只是小了一些。永泰陵的南门武士石刻是宋陵中的精品，武士身材高大，可能有我两三个人高，面目表情刻画极其精细，五官鲜明。动物石刻以石象和甪端为代表。石象花纹精细，细节刻画入木三分，是宋陵石象艺术的精品，所谓东陵狮子西陵象。永泰陵北侧不远，是陪葬于此的昭怀刘皇后，昭怀刘皇后，是中国历史上唯一一个被废入冷宫后，上吊自尽的皇后，陵台和石刻保存良好。此外，在永泰陵的北侧，还应该有几座陪葬墓，其中出土过哲宗爱女杨国公主的墓志，杨国公主是哲宗第四女，四岁时夭折。此外，还有两只失去位置的石马，应该属于另外两座陪葬墓，但现在石刻已不知去向。
帝陵特色和详细攻略
永泰陵是北宋七帝八陵的最后一陵，虽然王朝已是末日黄昏，但是陵墓的石刻艺术水平，还是相当不错的，只是老大爷看的极严格，不好轻易下手。此外，永泰陵位于八陵村南的旷野间。周围很空旷，没有任何建筑。从陵区自北向南望去，可以清楚的看到远处的万安山。很适合摄影达人发挥。但是，前提是搞定那个劳模大爷。对此，我没有什么好的建议，作为长期游击党，我也没有在这个陵很舒服的拍过。
攻略
永裕陵神道旁边有一条东西向的土路，一直朝西走，过了公路，再一直朝西，穿越后陵区。就能看到永泰陵了。因为周围没有建筑，只有陵台和遍野的石刻，所以很容易找到。大的方向朝西，别踩人的地里。很容易找到。
附录I ：宋徽宗宋钦宗葬地考
对于宋朝的两位末代皇帝，宋徽宗赵佶和宋钦宗赵桓的葬地，橙子这里也做一些探讨和介绍。这两个皇帝都是在靖康之耻中被金人俘虏后囚禁于五国城，也就是金上京会宁府附近，然后先后客死北朝的。宋徽宗赵佶的灵柩，在绍兴八年宋金和议后，金廷将其和徽宗二后郑氏韦氏一并交还南宋。南宋朝廷将徽宗灵柩葬于南宋陵区，也就是今天的绍兴，号为永佑陵。该陵位于哲宗昭慈孟皇后陵西北，后与南宋六陵一并被元朝藩僧杨琏真加盗掘，出土过马乌玉笔箱什么的。也就是说，北宋陵区没有宋徽宗陵，也没有什么衣冠冢，传说不可信。史料也没有任何关于给他修衣冠冢的记载。宋钦宗是在绍兴三十年死在五国城的，当时就草草埋葬于哪里。后来金世宗完颜雍即位，与宋朝交好，大定十二年，金朝将钦宗灵柩迁葬巩洛之原，葬礼按照一品旅梓天水郡公之礼。早在钦宗死后，南宋宰相陈康伯等就在临安南郊祭坛，遥上谥号和陵号了，宋钦宗的陵号是永献陵。宋钦宗陵在巩洛之原，也就是北宋皇陵区。但是至今没有踪迹可寻。橙子认为，金人有可能是按照自己的国制，不起坟密葬钦宗的，也就是如大房山金陵一样，地面没有明显封土。钦宗陵按照辈分埋葬在卑葬的清易镇和柏谷陵区的可能性比较大。当然，不排除葬于八陵陵区的可能。后经元朝以后的多次破坏和平整，没有痕迹是可以理解的。
橙子在巩义博物馆，发现博物馆的文物地图上，将宋徽宗永佑陵和宋钦宗永献陵全部标注在八陵陵区，哲宗陵的西侧。不知道是经过详细考古考察所得，还是以讹传讹。前面已经说过，宋徽宗葬于绍兴南宋六陵区，南宋在开封逗留的时间并不长，在宋徽宗死亡的绍兴八年，南宋已经南迁至临安，在此之前，宋徽宗未死，也不可能没必要修什么衣冠冢。所以这里不会有什么衣冠冢。至于永献陵，文献没有具体的位置。而且永泰陵的西侧，就是天坡河谷了，是几乎不可能有陵墓遗存的。所以，宋钦宗陵目前的状态就是下落不明了。只知道大的方位，在巩洛之原。
附录 II : 宋陵精品石刻推荐
以下的推荐纯粹是橙子的个人感官，并没有任何权威性。总的来说，橙子是希望大家能坚持走完八陵的，但是泛中有专的话，可以参考以下意见。排列顺序为精美程度前三。绿色字为重点推荐的瑰宝级石刻。
望柱： 永厚陵，永昌陵，永熙陵
象和驯象人：
甪端： 永裕陵，永昌陵，永熙陵
瑞禽： 永裕陵，永昌陵，永昭陵
马： 永昌陵，永熙陵。永厚陵
驯马人： 永泰陵，永昌陵，永熙陵
虎： 永熙陵，永定陵，永昌陵 （ 明德李皇后陵，庄宪明肃向皇后陵）
羊：永熙陵，永厚陵，永昌陵、
客使： 永泰陵，永裕陵，永厚陵
八大朝臣: 永熙陵，永泰陵，永昌永裕陵
狮子：永裕陵，永泰陵，永熙陵
武士： 永裕陵，永泰陵，永熙陵
宫人： 永厚陵，永熙陵，永定陵
上马石： 永裕陵
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