Gustave Moreau <古斯塔夫·莫罗>
Oedipus and the Sphinx <俄底浦斯和斯芬克斯>
Oedipus <俄底浦斯>是底比斯王子，莱厄斯和乔卡斯塔之子，在出生时即被抛弃，曾破解了怪物斯芬克斯的谜语，后误杀其父并娶其母为妻。Sphinx <斯芬克斯>是带翼的狮身女怪，传说常叫过路行人猜谜，猜不出者即遭噬食。此画取材于希腊神话，在忒拜城外出现一个可怕的怪物，它长着美女的头、狮子的身体，人们叫它斯芬克斯。它是巨人堤丰与蛇妖厄喀德那生的女儿之一。女妖横行作恶，忒拜国宣告，谁能除掉这妖魔，将就任忒拜国王，并娶新死了丈夫的王后为妻。过路英雄奥迪普斯勇敢前去与妖魔对阵，揭开的谜底并铲除了女妖斯芬克斯。于是他当了国王，娶了王后为妻。可悲的是他曾杀死的国王是他的生父，现在又娶了生母为妻。不久他知道自己误杀父王又娶母为妻犯了大罪，就挖掉自己双目，成了一个流浪的盲丐。
Sir Lawrence Alma Tadema <劳伦斯·阿尔玛·达德玛>
Welcome Footsteps <受欢迎的脚步>
画家很倾心于描绘痴情少女期盼情人到来的题材。作者有意的把作品的年代推到遥远而纯净的古代。此画中人物动态一横一竖，一个低头，一个抬头都是属于多样。和谐的统一在由其它物件所组成的横与竖之中。两人的头部因为黑白关系处理得很好，所以很突出。画上少女的分量很重，男子的分量轻，但却是像秤砣一般四两拨千斤，这就是构图上均衡的道理和特点。画中女子脸部表情丰富，期盼和欢喜感强烈，胸前的宝石项链硕大有质感。整个画面和谐唯美，是一幅恋爱中追求与被追求的经典绘画之作。
Ary Scheffer <阿里·谢佛尔>
Dante and Virgil Meeting the Shades of Francesca da Rimini and Paolo <弗朗切斯卡和保罗的影子向但丁和维吉尔前显现>
画家运用深黯的重褐色，以表达《神曲》“地狱”中的“诗情画意”。象征弗朗切斯卡的幽灵正挽着情侣保罗显现在画面中央。她搂紧保罗，随着狂风的吹拂飘向左侧，长长的衣披搭落下来，加强了形象的飘浮感。两个幽灵将刮向地狱去受酷刑。**的翱翔之势，透视出一种剧烈的悲悯，空间似被灯光所照明，周围则是一片森森的阴暗。背后但丁与维吉尔的形象隐隐绰绰，他们处在深不可测的黑暗之中。这种大胆运用古典画法的情调渲染了画中形象的浪漫主义激情。
Anne Louis Girodet Trioson <安·路易·杰罗德·特里奥松>
The Burial of Atala <阿塔拉的葬礼>
在这幅画中，画家运用古典主义手法描绘了少女阿塔拉入葬的情景。恋人抱住阿塔拉的脚迟迟不愿松开，生死离别的场景让观者看后伤感无比……
作者对画中人物刻划得比较含蓄，没有常见的嚎啕大哭，他们将悲哀深藏在内心，更增添了悲剧的艺术效果。正如<潜伏>中余则成表现的那样：悲痛，肝脏脾都会受损的，不一定体现在脸上。余则成见到左蓝尸体时，弯下腰细观左蓝，控制不住地哆嗦，体现出悲痛对身体内脏伤害是很大的。看着这幅画，很容易联想到梅尔·吉布森主演的<勇敢的心>，这个童年送他小花的美丽小女孩，这个包裹着白布如天使一样就要下葬的心爱女人，慢慢地跪下，苏格兰的风笛呜呜着……
William Adolphe Bouguereau <阿道夫·威廉·布格罗>
The Wave<波浪>
布格罗是世界上最知名的绘画大师之一。“片头”的第二张就推出布格罗的这幅<波浪>，起因不是因为这幅画很著名或其他原因，是因为著名诗人文榕女士的散文诗已经给予这幅画很好地解析。文榕女士用汉字堆砌出的炫美拓展加深了这幅油画的内涵！
生也柔弱：致海洋
题布格罗的油画<波浪>
我坐着，
坦露着真诚，
没有一丝修饰，
以天然之本真，
挥去了俗世的遮蔽。
回溯，
生之初，
颤抖中，
含着惊喜，
消失了疼痛的记忆，
双手点地，
轻撑身体，
坐于你怀中，
多么安详的襁褓，
不再哭泣，
想呼你为母亲，
来自你，
像源于温暖的子宫，
依恋你宽厚的秉性。
生命的节奏起伏不息，
身体的波浪轻柔舒展，
忘却了时光，
送别了天边的微云，
忧郁的时刻，
渴望拥抱你，
遂称你为情人。
但我最企慕的是，
与你的合一，
当死亡的浪潮袭来时，
也报之以微笑么。
让我回归于你天真的一个细胞，
终成为你胸怀中的一滴水。
Jacques Francois Courtin <杰克斯·弗朗索瓦>
Venus in front of a Mirror <维纳斯在镜子前>
Venus <维纳斯>是希腊神话中的爱神，象徵爱、美和繁殖等阴性形象。杰克斯这幅画中的维纳斯女神，更像一个羞怯的少女。如徐志摩的诗句一样绝美！“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”……
Selene（塞勒涅）
Selene <塞勒涅>是希腊神话中的月亮女神，形象为身穿长袍的美女，头饰月轮，两匹白色的天马拉着她的银车驶过夜空，为世界洒下清冷光辉。奥伯利特的这幅画中，月亮女神塞勒涅的身躯弯成一个月亮的形状，长发飘飘美轮美奂让人怦然心动。背景点点晚霞似火似烟，月亮之下群山碧水映射着月神的美丽，真是梦境中的画面。
John Everett Millais <约翰·埃弗雷特·密莱斯>
Joan of Arc <圣女贞德>
Joan of Arc <圣女贞德>被称为<奥尔良的少女>，是法国的民族英雄、军事家，天主教会的圣女。英法百年战争（1337年-1453年）时，她带领法国军队对抗英军的入侵，支持法查理七世加冕，为法国胜利做出贡献。最终被俘，被宗教以异端和女巫罪判处火刑并执行。在<圣女贞德>电影中，面对屡战屡败退下来的法军，贞德眼含热泪激情万丈地大声喊出："who love me,follow me！" …… 如果你看过这部电影，你是否热血沸腾过？只要有信仰，女性勇敢起来不比男人差。在密莱斯的这幅作品中，贞德穿着盔甲跪在地上，无限真诚地仰望上方祷告着，娇美洁圣的面孔肃穆，眼中泪花闪动，紧握长剑的双手，这一切是那样让人感动。仿佛贞德身后就是战场，仿佛贞德就要出发，仿佛这位十几岁的少女再次喊出：“爱我，就跟随我！”……
George Frederick Watts <乔治·弗雷德里克·华兹>
Hope <希望>
光秃的球体象征了荒芜的地球，一个已经失去眼睛的少女在抚弄着只剩一根琴弦的竖琴，从少女的衣着与体态上可以看出她已经饱经苦难。在一般人看来这一切都是黑暗的，她既看不到光明又无法奏出音乐，她已经处于绝望的境地。然而，从少女面部的安详，我们可以看到少女的心中充满了希望。作者抽象地表现出人们在克服了一生中值得铭记的、必然经历的困难后所产生的喜悦。从而启示人们：人类直至最终都不能放弃希望，因为有生命的地方一定会产生希望。
Pierre Auguste Renoir <皮耶尔·奥古斯特·雷诺阿>
Woman playing the guitar <弹吉他的女人>
一天，莫里索的女儿朱丽参观了雷诺阿的画室看到这幅画后，在她的日记中记录了她的观后感：“一个女人穿着白色轻柔的布裙，打着玫瑰色的花结，优雅地微伏在黄色的大吉他上，双脚放在黄色的靠垫上，一切都是那么色彩鲜明、温馨、甜美”……当时年近花甲的画家终于征服了为数不多但忠实而热情的观众，他在继续画风景和静物的同时，集中精力画人物。那些优雅的女性形象都是些略带稚气的妙龄女郎，她们或在摘花或在弹奏乐器，全部来自现实生活。画中雷诺阿竭力避免渲染人物的现时内涵，而将其描绘成普遍又超越时间限制的形象。不大的软垫椅用的是暗淡无光的红色调，这一色凋使衣裙的白色格外醒目，与靠垫明亮的黄色形成强烈对比，使模特大为增色。
Court Joseph Desire <库尔·约瑟夫·德西耶>
Scene of deluge <洪水现场>
德西耶的这幅作品中，描述的是洪水中相互救助场景。深色背景下模糊不清，不是深夜就是处于暴雨前的黑暗期。画中一强壮男子率先爬到一立身处，身后有老人、女人和孩子，猜想老人可能是他的长辈也许不是，女人和孩子一定是他的娇妻和幼子。老人体力不支慢慢下沉，女人拼命用一只手举着孩子大声呼救，另一只手握紧树枝挂在深水边，场面让人惊恐。强壮男子先把手伸向老人尽力去救助，静止的画面视觉冲击力太强了。
Pierre Narcisse Guerin <皮埃尔·纳西斯·盖兰>
Clytemnestre hesitant avant de frapper Agamemnon endormi<克吕泰涅斯特拉杀死熟睡的阿伽门农前的犹豫不决>
希腊起航攻打<特洛伊>之前，得罪了神明，没风而舰队无法起航。于是，希腊联军统帅迈锡尼国王阿伽门农骗来自己的女儿献祭给神明，才得以启程。为此，阿伽门农的妻子克吕泰涅斯特拉为了女儿的死而非常恨阿伽门农，在十年的<特洛伊>战争期间，她找了一个姘夫埃癸斯托斯（图中左边人物），阿伽门农攻陷<特洛伊>回到迈锡尼之后，克吕泰涅斯特拉在姘夫的合谋下杀死了阿伽门农。画中阿伽门农躺在床上呼呼酣睡，在灯光的照耀下，整个画面寂静无声紧张又充满刺激，克吕泰涅斯特拉手持利刃轻手轻脚慢慢靠近阿伽门农，红色的布帘使画面神秘犹如恐怖片一样让人投入，感叹画家布局能力和绘画技巧入神地运用。
Sur La Plage（在海边沙滩）
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