安娜.卡列尼娜之死

     对爱的追求是人的本性，在人类社会已规范出了一夫一妻制的准则中，背着自己有法律确定的丈夫或妻子而红杏出墙或金屋藏娇，是不是真的便如同外国名著《安娜.卡列尼娜》的主题一样，是她身处的环境严重制约和压制了她的个性、自由，是她那个社会地罪恶了呢？林林总总的我们所能耳闻目睹的关于婚外情的故事也许是这样认为的，越冬的《你我的爱，只能擦肩而过》虽然以女主人依然回到丈夫及孩子的身边为结局，但那并不甘心的无可奈何的叹息，却又无不打上了安娜的深深烙印。
     其实，一切的一切都不过是为自己的越轨寻找借口，为自己超出社会的行为准则想怎样就怎样来解脱来辨解而已。越冬离家走了，去了省城哈尔滨，原因是她丈夫“大男子主义”，而哈尔滨，则有一个与她同病相怜的男人。从写文章来说这也许是成功的，集中矛盾，聚集光点，突出感情。可是，不敢恭维的是我们的主人公是一个有丈夫、有儿子的女人，而且我们所处的时代也不再是那个“父母之命，媒妁之言”的社会，我不敢肯定她寻到的就是不是所谓的真爱，但这种行为的本身用一个词来形容它是最贴切的，那就是“偷情”。古往今来，大凡“偷情”者都把情人看成是白马王子或白雪公主，并自以为是地以为自己得到的便是真正的爱情了，于是倾情付出，尽情偷欢，极尽感怀，高呼万岁。所有的文章如果不在此高潮中谢幕，而是继续连接下去让这样一对主人公又去过上夫妻生活的话，那结果又会怎么样呢？
    安娜绝望地卧轨了，不是“天下没一个好男人”，而是我们的女主角总是生活在幻想之中。爱的投入和付出在我们赖以生存的社会环境中，不可能每天都会有人送你一束鲜花，也不是因为地方某一方面让你感到委屈和压抑，就是“他根本就不懂得自己，不懂得爱”的。越冬在罗列她丈夫不尊重她价格尊严的同时又是否挖掘过自己，我对他如何，又了解过他什么呢？
    “婚外情”是热烈狂热的，因为那只有你，只有我，没有日常生活的细节，没有柴米油盐酱醋茶的烦恼，没有家的概念和孩子的操心，所以有格调、有向往、有狂热，但我无法理解和推崇它，甚至于予以鄙夷！
                                                                            

                   《潭江文艺》 作品争鸣