2023-01-20 09:37:12 来源: 德柱
五行本象
木：为少阳，主仁。为种子，前生，历史，传统，含蓄，善良，耿直，为书本，知识，文化，艺术品。
木是少阳，有小福气，往往不用干活也有人供养他。
木代表传统、家庭、内部、一根筋的学生，天生爱学习，不太爱接触社会，木为思想，喜欢有自己独立的思想和空间，追求精神生活，想过有品味（有思想和文化）的生活。木人若八字的功能点小而弱，他会放下工作或只打点散工，一心追求传统精神方向的生活，如学习手艺、传统文化、玄学、周易等。因此常被人视为不务正业，游手好闲，人若八字的功能点强，说明他有能力、才华、能挣钱、工作再忙也肯定有自己的爱好和理想追求。
木为书性、佛性，木见水就是技艺、再见火为传统文化。注重自己的内在精神生活，挣钱的欲望最弱。木向修行，金向钱财，水向权力，火向神佛。木太旺，特别是水见木，和尚、道士命。
火：为老阳，主礼。为生命的绽放，为当下，为善思好辩，为文化艺术、思想精神、宗教信仰，为传播、奉献和布施。
火为炎上、温暖、光明、燃烧、释放、向上升腾，火为礼仪、礼节、文化、文明。 火人明理、谦让、和气、热情、坦诚、直爽、乐观、举止有度，火人一般自信、开放和大方，人缘好，招人喜欢。
火是功能，功能是一股气，主表现、体现和释放，功能直接，简单明了，直来直去，火人说话积极，快而直接。办事简捷高效，一针见血，最注重效果。
火是先天帝王星，有智慧、公平、公正、公开、透明，崇尚民主和自由。火人光明 正大，乐于奉献。
火代表贵气、富裕、大方。火浊的人，自大、霸道、自以为是、过于直接、太武断、易误解别人，好心办坏事。
土：为阴阳的过渡，泄火止水，平衡转化阴阳。主信，土为蕴，主包容。戊土偏向 于丙的热烈，己土偏向于丁的理智。
土代表人世间，凡夫俗子，过日子的人。其中有两种人尤为特别，一种叫半仙，一种叫人精。戊为半仙，戊土偏向于火，火为神佛。丙神丁仙，半个火就是半仙，日干是戊土或戊土得用的，大多是搞文化、玄学、周易这一行。日干己土通根未、戌或火旺的，都可看成戊土，为半仙。人精是己土，己辛癸一家。辛金癸水代表金钱、物质。己土的人如果未转化成戊土，叫人精，他对名利的把握比较厉害很会挣钱，在人当中很优秀，此为人中之精。
金：为少阴，主义。这是一个最能干、操劳、硬气的五行。为现实，为物质，为经济，为实干，为矿产，为铁器，为稳定恒久、服从指令，为军队、法律和杀戮。
金是少阴，能量级别低，先天缺少福气，金是干活的辛苦命，除非在年月阳得用，金人一般都靠自己奋斗。因此金人最勤快，最实干，最能干。金人内心虽然没有水那样消极悲观，恐惧，但他自知天生少福气，内心还是有少许忧患意识的。他深知只有加倍努力工作，勤恳实干，才能得到领导的认可，才能为自己创造物质财富，否则会掉饭碗。这种心性就驱使他不得不忠于领导，忠于工作，这就是所谓金的实干主义。
金代表外面，代表干活做事的两种人，一种是执法或叫护法，为名利奔波而做实际事情的人，一种是实实在在创造物质财富，或是做生意的，或是搞加工制造的，或是一线的生产工作人员。
金曰从革，开拓、创新、改革。木代表家庭、健康、免疫系统。金克木，金人为了 工作、事业，忙于工作，忽略了家庭和健康，因此金人最不顾家。尤其日柱是庚子，庚申，辛酉，辛亥的人，金人是最忙的人，叫工作狂，最不注重健康。
水：为老阴，主智。这是典型的聪明星和权力星。为现实、未来、先知、权利，为动荡和变化。水者处下又没有形状而无孔不入，以它为主导的人，为了现实和名利，能伸能屈，甚至可以忍辱负重、不择手段的去实现自己的理想。水的聪明、火的智慧；水的毀灭、火的永生。
水人（水为日干成立，或水为旺神驾驭日主）的本性与思想行为：水主润下、圆滑、滋润、无孔不入。水得用的人肢体柔和，靭带肌肉柔软，处理人际关系体现为圆滑，火人直来直去，水人爱耍太极，柔和缓慢。
水主智，水得用的人，冷静理智、心思慎密、为人低调、足智多谋、善用谋略、深思远虑、学识过人、洞察世事、为人老练和语言温和等，是一个很善于经营名利的人。
水是老阴是帝王星，但水是最底层的，他在没有通过木火土转化成功之前，总是想成功一心想当老大，但现在不是老大，因此水人最具野心。他知道自己弱小，知道自己能力实力不足，因此他需要团队，需要组织依靠，需要势力，善造势，能吹牛。
水见木、木克土，水阴无制，聪明能干有技术，但成不了大人物，靠吹牛满足自己的欲望，因此水木伤官心眼小，忽悠坑蒙拐骗的行当，非水旺无制莫属。
水代表寒冷、底层、贫穷、灾难、苦难、危险、吝啬等，内心体现为消极悲观、自卑、胆小、恐惧和小气等。悲观消极往往成就水，如果水没有这种忧患意识，就很难成为大人物。水人因胆小而疑心重、怕穷、怕失去财物地位，就算是亿万富翁，很有权势，但内心总是患得患失。
水往低流，汇集成团队，水是基础、物质，物质必须大量汇集起来，有了大量的物质汇集，水的胆子就大起来。因而水人不论黑白两道，他们都有团队有势力，或有秘密组织水人做事爱人多，木火处事独立自主。
水人自卑无信心，内心阴暗，心中有鬼，因此说话含蓄、留有余地、说一半留一半。水旺有制化，说话慢条斯理，沉重。水太旺的说话很慢，死气沉沉。
水天性主恶，如果水阴无制，邪恶的一面随时爆发，一旦激发，六亲不认、杀人放火、冷酷无情、水木伤官心眼小、有仇必报。
水人迷信权力，欲望特别强大，追名逐利，不信神佛，而迷信权力，迷信金钱。水旺缺少制化，代表危险混乱，因而思想上及自己的物件多有乱象。
水阴无制骗子象，被水驾驭者，被人骗。水伤害木火者，你就骗别人。
总而言之，木为仁，耿直，善良，为前生和传统。火主礼，善思好辩，为当下和现在。金主义，能干和义气，为现代和以后。水主智，聪明多变，为未来和下一代。
五行组合意象
1、五行相生意象
水生木：水为老阴，木为少阳。水为寒冷，木为思想，水木消极、自卑；水为谋略木为思想，水木深沉老练；水为欲望，木为工具，水木易沉迷肢体欢愉；水为营私舞弊木为思想，水木贪污受贿；水为虚变可大可小，木为文化，水木文化炒作，虚假宣传；水为贫寒，木为书生，水木寒儒穷秀才；水为墨，木为笔，水木笔杆子；水为清，木为形，水木清秀面白；水为邪道幕后，木为四肢工具，水木小偷……
木生火：木为少阳，火为老阳。木为文化，火为释放，文化传播；木为四肢，火为释放，木火布施者，慈善家；木为思想，火为明白，开悟得道的圣人；木主学习，火主神佛，学佛的人，修行者；木主知识，火主光明，正能量的传承者……
火生土：火为老阳，土为阴阳的媒介。火为圣，土为俗，火土就要入俗；火为光明带给人内心光明温暖，土为俗世生活，火土厨师，管理者，心理咨询师；火为释放，土为接纳，传承者；火为神佛，土为凡夫，神佛的代言人，有佛缘的人；火为神佛，土为俗世凡夫，隐身在俗世中的高人……
土生金：阳转化为少阴。土为俗世、凡夫，金为金钱，赚钱的人；土为现实，金为财，没有文化的守财奴，平庸铜臭的商人；土为生活，金为现成之财，开店的人……
金生水：金为少阴，水为老阴。金为财，水为势，洗黑钱；金为助手，水为黑道，黑社会打手；金为财，水为头目，为领导敛财的人；金为器物，盛水的容器；金为路为车，水为流动，跑运输之象；金为道路，水为江湖，跑江湖之人；金为开拓，水为势力，开发市场；金为军队，水为政治，当兵打仗；金为变革，水为黑道，为达目的不择手段……
2、五行相克意象
金克木：金为少阴，木为少阳。金为刀，木为形体，手术师；金为物质，木为精神，为物质放下信仰；金为刀，木为木材，雕刻雕琢；金为萧杀，木为慈悲，放下道义；金为杀气，木为生灵，伤害生灵、杀生；金为财，木为文，弃文从商；金为辛苦，木为四肢，被动赚辛苦钱；金为社会外界，木为家庭内务，离开家庭走向社会……
木克土：木为少阳，土为中介。木为四肢，土为生活，动手生活能力；木为传统思想，土为现实生活，为了精神理想排斥俗世生活，离俗出家；木为文化，土为生活，文化生活艺术，用文化驾驭生活……
土克水：土为中介，水为老阴。土为人间常人，水为邪灵，制邪的人，风水师、道士；水为势力，土为堤坝，围水巩固势力，有团体有权有势的人；水为乌合之众，土为乱世英雄，收复一帮混混建立自己的势力；土为耿直守信，水为钱财势力动乱，以自己的修为能力处理一些复杂的人事……
水克火：水为老阴，火为老阳。水火天性不相容见面即战，火为官贵，水为无律，水克火冒犯，轻者犯阳，重者伤阳，失贵，失福；水为邪众，火为政府，水克火牢狱；水为无礼，火为神佛、长辈、领导、师傅，水克火冒犯这些尊者；水为欲望，火为礼法为满足欲望不惜触犯礼法、以身试法……
火克金：火为老阳，金为少阴。火克金少阴有制成才之象，火为政府，金为操作，政府执法人员；火为思想，金为机器、车，火克金修理工，将故障的东西恢复运转；火为礼法，金为火的执行者，礼法的执行者；金为萧杀，火为智慧，用修为智慧来降服内心的野性……
象法是活法，象法为观气，气为动态，因此，具体定象方面旺衰、主导、物种、作用结果都很重要，不可不察也。
五行与十神
十神与五行，是两套不同的论命体系。一个是显，一个是隐；一个是表，一个是里；一个是表象，一个是本质；一个是皮毛，一个是骨髓，、、、芸芸众生有些人面善心恶，有些人面恶心善，有些人身居高位台前以官贵示人，实则幕后黑手暗箱操作、、、观人心性，眼睛可以蒙尘，直觉可有偏差，但五行不会骗人。要想看人看进骨子里，透析人性本质，非惟五行所不能及。十神论命、信息之象坊间早已普传。前文关于五行本象，组合意象大致已有所论述。关于五行与十神，我想还是从三个方面切入，以便于大家能够轻松理解直至灵活运用。
一：五行对应十神
五行与十神是两套完全不同的论命体系，十神是五行碰撞作用后的结果，以我为太极导出的六亲关系。五行是天地万物最原始的本质象，不以任何个人意志为转移。十神以我为太极点导出自然是论与日元我息息相关的各种社会关系主表个人身内事，财富职业六亲亲疏都在十神的论述范围。五行是构成宇宙的五种基本物质元素，五行是宇宙间五种物质的最原始本质象。比如你的物种是金，金是工具和助手，金只能随火或者随水跟个老大替别人行事，那么即使你得了格局身价不菲手握重权，依然只能做别人的副手为别人效力。要想独立这个基本上很难，这就是天命，物种已经定形永远无法改变。五行是不以日元我的个人意志为转移的五种既定状态。所以五行是天命，主论天地间的本质规律及身内事。如人之善恶美丑，福报使命、、、为什么先学十神后学五行呢？十神主外五行主内，十神是表五行是里，学八字只有由表至里由外至内循序渐进的过程才能方便大家的领悟和掌握。
把握了十神，拿准了五行，如此方能合二为一，双剑合璧所向披靡。
对五行有所了解的学友都知道，五行和十神在很多方面都有共象，比如十神正印代表文化学习，五行中木也代表学习、老师、文化；十神中食神代表福气贵气，五行中火也主贵和福、、、那么我们根据十神和五行的共象就可以将五行与十神一一对应。
甲木；偏印、枭神。 乙木：正印。
丙火：正官、食神。 丁火：正官。
土：自己、比肩。
庚金：劫财、偏才。 辛金：正财。
壬水：七杀、伤官。 癸水：伤官、七杀。
可是在一个完整的四柱中，十神与五行有些相应有些并不相应。那在具体读象时我们又将如何取舍和定夺？十神是表，五行是里；十神看表象，五行看本质比如某个八字十神是伤官配印，五行是金克木，那么他即使做老师也是为了赚钱，老师不是他的爱好，或者也不是文科老师；又如某人十神官印相生，五行却是水生木，那么此人即使做官也不是一个自由的官或者有暗箱操作的嫌疑，水阴控制了少阳、、、五行十神两条路线，看尽表象、看透本质，人之表里本末在五行命理高手眼里一切将无处遁形，叹为观止。
二：五行与十神相应时信息之象
五行与十神相应，说明这个十神是真十神，五行与十神共象同看。
例：坤造 丁 辛 庚 乙
巳 亥 午 酉
甲寅大运壬辰流年丧前夫
坤造 丙 壬 庚 辛
辰 辰 寅 巳
己丑大运癸未流年丧前夫
坤造 庚 壬 辛 丁
申 午 未 酉
己卯大运己丑流年夫妻争执将前夫连砍数刀
我们就以断婚姻为例来阐述五行和十神的关系，前两造都是食神制杀壬丙组合，后一造为伤官制杀壬丁组合。从十神看食神制杀是凶神有制为吉象，取象也是代表妻子用自己的包容智慧来感化丈夫。可是十神只是人前的表象，我们从五行看，壬水对应的是伤官、七杀，壬水没有得到制化即伤杀无制，火对应官星，壬丙在五行中就是伤官见官冒犯克制丈夫。五行是气是最本质的东西一二造都是水得令，所以命中该有此劫。三造为何夫灾不及一二？一是月令非水不是七杀得令，二是午未一合午未中的燥土对壬水挡了一下，只是壬在年得根有源力量不弱，午未中的己土对其只是有所阻挡恐难以制尽。这就是五行七杀的杀伤力，若是无制破坏力相当巨大，一种来自本质的五行之气，即使十神是吉神它也不过是戴着良性的面具出现，本质的东西依然会释放它所代表的恶性能量。
三：五行与十神不应时信息之象
五行与十神不应，说明这个十神是假十神，五行与十神异象分看。
例：乾造 戊 甲 乙 丁
申 寅 卯 亥
这是一个月上比劫的八字，若单从十神考量。比劫就是好勇斗狠、独断专横但是从五行看他是吉神印星，木的天性即是仁慈，比劫的凶只是表面现象，自然不会象金水比劫那般具备霸道和侵犯的天性，这是一个在夫妻关系方面外表看似固执蛮横实则内心仁厚能够时常自我反省的人。但是月令比劫气场不和的象在哪里，所以早婚有二婚象，走过了月柱运以后的婚姻关系虽然在性格等外在方面有些不和谐，但对夫妻感情不会有大的伤害。这个八字丁巳运丁丑结婚戊午运丙戌年再婚。戊午运丁亥生一女，己丑年生次女。
将五行对应到十神中去，如果五行木火在十神中的代表是凶神，他的五行本质是吉只是在人前以恶的姿态出现。就像面恶心善之人，这叫凶神不凶。在男性婚姻中即使是比劫克财也只是代表气场不和而未必有实质不利或导致婚姻危机，因为木火是吉神，吉神安静、和平、仁慈、自律、时常自我反省、做错事会有良心谴责，自然不会去逞凶和整事。如果五行金水在十神中的代表是吉神，他的五行本质是凶，外在以善的形象显现就像有些面慈心恶之人，这叫吉神不吉。在女性婚姻中即使是食神制杀也只是表面的和谐而五行之气的破坏力度必定导致婚姻家庭的重大变故。金水是凶神，凶神好动、侵犯无羁、放下了做人的道义和原则，犯事、折腾和应灾是必须的。五行与十神本象
五行本象
木：为少阳，主仁。为种子，前生，历史，传统，含蓄，善良，耿直，为书本，知识，文化，艺术品。
木是少阳，有小福气，往往不用干活也有人供养他。
木代表传统、家庭、内部、一根筋的学生，天生爱学习，不太爱接触社会，木为思想，喜欢有自己独立的思想和空间，追求精神生活，想过有品味（有思想和文化）的生活。木人若八字的功能点小而弱，他会放下工作或只打点散工，一心追求传统精神方向的生活，如学习手艺、传统文化、玄学、周易等。因此常被人视为不务正业，游手好闲，人若八字的功能点强，说明他有能力、才华、能挣钱、工作再忙也肯定有自己的爱好和理想追求。
木为书性、佛性，木见水就是技艺、再见火为传统文化。注重自己的内在精神生活，挣钱的欲望最弱。木向修行，金向钱财，水向权力，火向神佛。木太旺，特别是水见木，和尚、道士命。
火：为老阳，主礼。为生命的绽放，为当下，为善思好辩，为文化艺术、思想精神、宗教信仰，为传播、奉献和布施。
火为炎上、温暖、光明、燃烧、释放、向上升腾，火为礼仪、礼节、文化、文明。 火人明理、谦让、和气、热情、坦诚、直爽、乐观、举止有度，火人一般自信、开放和大方，人缘好，招人喜欢。
火是功能，功能是一股气，主表现、体现和释放，功能直接，简单明了，直来直去，火人说话积极，快而直接。办事简捷高效，一针见血，最注重效果。
火是先天帝王星，有智慧、公平、公正、公开、透明，崇尚民主和自由。火人光明 正大，乐于奉献。
火代表贵气、富裕、大方。火浊的人，自大、霸道、自以为是、过于直接、太武断、易误解别人，好心办坏事。
土：为阴阳的过渡，泄火止水，平衡转化阴阳。主信，土为蕴，主包容。戊土偏向 于丙的热烈，己土偏向于丁的理智。
土代表人世间，凡夫俗子，过日子的人。其中有两种人尤为特别，一种叫半仙，一种叫人精。戊为半仙，戊土偏向于火，火为神佛。丙神丁仙，半个火就是半仙，日干是戊土或戊土得用的，大多是搞文化、玄学、周易这一行。日干己土通根未、戌或火旺的，都可看成戊土，为半仙。人精是己土，己辛癸一家。辛金癸水代表金钱、物质。己土的人如果未转化成戊土，叫人精，他对名利的把握比较厉害很会挣钱，在人当中很优秀，此为人中之精。
金：为少阴，主义。这是一个最能干、操劳、硬气的五行。为现实，为物质，为经济，为实干，为矿产，为铁器，为稳定恒久、服从指令，为军队、法律和杀戮。
金是少阴，能量级别低，先天缺少福气，金是干活的辛苦命，除非在年月阳得用，金人一般都靠自己奋斗。因此金人最勤快，最实干，最能干。金人内心虽然没有水那样消极悲观，恐惧，但他自知天生少福气，内心还是有少许忧患意识的。他深知只有加倍努力工作，勤恳实干，才能得到领导的认可，才能为自己创造物质财富，否则会掉饭碗。这种心性就驱使他不得不忠于领导，忠于工作，这就是所谓金的实干主义。
金代表外面，代表干活做事的两种人，一种是执法或叫护法，为名利奔波而做实际事情的人，一种是实实在在创造物质财富，或是做生意的，或是搞加工制造的，或是一线的生产工作人员。
金曰从革，开拓、创新、改革。木代表家庭、健康、免疫系统。金克木，金人为了 工作、事业，忙于工作，忽略了家庭和健康，因此金人最不顾家。尤其日柱是庚子，庚申，辛酉，辛亥的人，金人是最忙的人，叫工作狂，最不注重健康。
水：为老阴，主智。这是典型的聪明星和权力星。为现实、未来、先知、权利，为动荡和变化。水者处下又没有形状而无孔不入，以它为主导的人，为了现实和名利，能伸能屈，甚至可以忍辱负重、不择手段的去实现自己的理想。水的聪明、火的智慧；水的毀灭、火的永生。
水人（水为日干成立，或水为旺神驾驭日主）的本性与思想行为：水主润下、圆滑、滋润、无孔不入。水得用的人肢体柔和，靭带肌肉柔软，处理人际关系体现为圆滑，火人直来直去，水人爱耍太极，柔和缓慢。
水主智，水得用的人，冷静理智、心思慎密、为人低调、足智多谋、善用谋略、深思远虑、学识过人、洞察世事、为人老练和语言温和等，是一个很善于经营名利的人。
水是老阴是帝王星，但水是最底层的，他在没有通过木火土转化成功之前，总是想成功一心想当老大，但现在不是老大，因此水人最具野心。他知道自己弱小，知道自己能力实力不足，因此他需要团队，需要组织依靠，需要势力，善造势，能吹牛。
水见木、木克土，水阴无制，聪明能干有技术，但成不了大人物，靠吹牛满足自己的欲望，因此水木伤官心眼小，忽悠坑蒙拐骗的行当，非水旺无制莫属。
水代表寒冷、底层、贫穷、灾难、苦难、危险、吝啬等，内心体现为消极悲观、自卑、胆小、恐惧和小气等。悲观消极往往成就水，如果水没有这种忧患意识，就很难成为大人物。水人因胆小而疑心重、怕穷、怕失去财物地位，就算是亿万富翁，很有权势，但内心总是患得患失。
水往低流，汇集成团队，水是基础、物质，物质必须大量汇集起来，有了大量的物质汇集，水的胆子就大起来。因而水人不论黑白两道，他们都有团队有势力，或有秘密组织水人做事爱人多，木火处事独立自主。
水人自卑无信心，内心阴暗，心中有鬼，因此说话含蓄、留有余地、说一半留一半。水旺有制化，说话慢条斯理，沉重。水太旺的说话很慢，死气沉沉。
水天性主恶，如果水阴无制，邪恶的一面随时爆发，一旦激发，六亲不认、杀人放火、冷酷无情、水木伤官心眼小、有仇必报。
水人迷信权力，欲望特别强大，追名逐利，不信神佛，而迷信权力，迷信金钱。水旺缺少制化，代表危险混乱，因而思想上及自己的物件多有乱象。
水阴无制骗子象，被水驾驭者，被人骗。水伤害木火者，你就骗别人。
总而言之，木为仁，耿直，善良，为前生和传统。火主礼，善思好辩，为当下和现在。金主义，能干和义气，为现代和以后。水主智，聪明多变，为未来和下一代。
五行组合意象
1、五行相生意象
水生木：水为老阴，木为少阳。水为寒冷，木为思想，水木消极、自卑；水为谋略木为思想，水木深沉老练；水为欲望，木为工具，水木易沉迷肢体欢愉；水为营私舞弊木为思想，水木贪污受贿；水为虚变可大可小，木为文化，水木文化炒作，虚假宣传；水为贫寒，木为书生，水木寒儒穷秀才；水为墨，木为笔，水木笔杆子；水为清，木为形，水木清秀面白；水为邪道幕后，木为四肢工具，水木小偷……
木生火：木为少阳，火为老阳。木为文化，火为释放，文化传播；木为四肢，火为释放，木火布施者，慈善家；木为思想，火为明白，开悟得道的圣人；木主学习，火主神佛，学佛的人，修行者；木主知识，火主光明，正能量的传承者……
火生土：火为老阳，土为阴阳的媒介。火为圣，土为俗，火土就要入俗；火为光明带给人内心光明温暖，土为俗世生活，火土厨师，管理者，心理咨询师；火为释放，土为接纳，传承者；火为神佛，土为凡夫，神佛的代言人，有佛缘的人；火为神佛，土为俗世凡夫，隐身在俗世中的高人……
土生金：阳转化为少阴。土为俗世、凡夫，金为金钱，赚钱的人；土为现实，金为财，没有文化的守财奴，平庸铜臭的商人；土为生活，金为现成之财，开店的人……
金生水：金为少阴，水为老阴。金为财，水为势，洗黑钱；金为助手，水为黑道，黑社会打手；金为财，水为头目，为领导敛财的人；金为器物，盛水的容器；金为路为车，水为流动，跑运输之象；金为道路，水为江湖，跑江湖之人；金为开拓，水为势力，开发市场；金为军队，水为政治，当兵打仗；金为变革，水为黑道，为达目的不择手段……
2、五行相克意象
金克木：金为少阴，木为少阳。金为刀，木为形体，手术师；金为物质，木为精神，为物质放下信仰；金为刀，木为木材，雕刻雕琢；金为萧杀，木为慈悲，放下道义；金为杀气，木为生灵，伤害生灵、杀生；金为财，木为文，弃文从商；金为辛苦，木为四肢，被动赚辛苦钱；金为社会外界，木为家庭内务，离开家庭走向社会……
木克土：木为少阳，土为中介。木为四肢，土为生活，动手生活能力；木为传统思想，土为现实生活，为了精神理想排斥俗世生活，离俗出家；木为文化，土为生活，文化生活艺术，用文化驾驭生活……
土克水：土为中介，水为老阴。土为人间常人，水为邪灵，制邪的人，风水师、道士；水为势力，土为堤坝，围水巩固势力，有团体有权有势的人；水为乌合之众，土为乱世英雄，收复一帮混混建立自己的势力；土为耿直守信，水为钱财势力动乱，以自己的修为能力处理一些复杂的人事……
水克火：水为老阴，火为老阳。水火天性不相容见面即战，火为官贵，水为无律，水克火冒犯，轻者犯阳，重者伤阳，失贵，失福；水为邪众，火为政府，水克火牢狱；水为无礼，火为神佛、长辈、领导、师傅，水克火冒犯这些尊者；水为欲望，火为礼法为满足欲望不惜触犯礼法、以身试法……
火克金：火为老阳，金为少阴。火克金少阴有制成才之象，火为政府，金为操作，政府执法人员；火为思想，金为机器、车，火克金修理工，将故障的东西恢复运转；火为礼法，金为火的执行者，礼法的执行者；金为萧杀，火为智慧，用修为智慧来降服内心的野性……
象法是活法，象法为观气，气为动态，因此，具体定象方面旺衰、主导、物种、作用结果都很重要，不可不察也。
五行与十神
十神与五行，是两套不同的论命体系。一个是显，一个是隐；一个是表，一个是里；一个是表象，一个是本质；一个是皮毛，一个是骨髓，、、、芸芸众生有些人面善心恶，有些人面恶心善，有些人身居高位台前以官贵示人，实则幕后黑手暗箱操作、、、观人心性，眼睛可以蒙尘，直觉可有偏差，但五行不会骗人。要想看人看进骨子里，透析人性本质，非惟五行所不能及。十神论命、信息之象坊间早已普传。前文关于五行本象，组合意象大致已有所论述。关于五行与十神，我想还是从三个方面切入，以便于大家能够轻松理解直至灵活运用。
一：五行对应十神
五行与十神是两套完全不同的论命体系，十神是五行碰撞作用后的结果，以我为太极导出的六亲关系。五行是天地万物最原始的本质象，不以任何个人意志为转移。十神以我为太极点导出自然是论与日元我息息相关的各种社会关系主表个人身内事，财富职业六亲亲疏都在十神的论述范围。五行是构成宇宙的五种基本物质元素，五行是宇宙间五种物质的最原始本质象。比如你的物种是金，金是工具和助手，金只能随火或者随水跟个老大替别人行事，那么即使你得了格局身价不菲手握重权，依然只能做别人的副手为别人效力。要想独立这个基本上很难，这就是天命，物种已经定形永远无法改变。五行是不以日元我的个人意志为转移的五种既定状态。所以五行是天命，主论天地间的本质规律及身内事。如人之善恶美丑，福报使命、、、为什么先学十神后学五行呢？十神主外五行主内，十神是表五行是里，学八字只有由表至里由外至内循序渐进的过程才能方便大家的领悟和掌握。
把握了十神，拿准了五行，如此方能合二为一，双剑合璧所向披靡。
对五行有所了解的学友都知道，五行和十神在很多方面都有共象，比如十神正印代表文化学习，五行中木也代表学习、老师、文化；十神中食神代表福气贵气，五行中火也主贵和福、、、那么我们根据十神和五行的共象就可以将五行与十神一一对应。
甲木；偏印、枭神。 乙木：正印。
丙火：正官、食神。 丁火：正官。
土：自己、比肩。
庚金：劫财、偏才。 辛金：正财。
壬水：七杀、伤官。 癸水：伤官、七杀。
可是在一个完整的四柱中，十神与五行有些相应有些并不相应。那在具体读象时我们又将如何取舍和定夺？十神是表，五行是里；十神看表象，五行看本质比如某个八字十神是伤官配印，五行是金克木，那么他即使做老师也是为了赚钱，老师不是他的爱好，或者也不是文科老师；又如某人十神官印相生，五行却是水生木，那么此人即使做官也不是一个自由的官或者有暗箱操作的嫌疑，水阴控制了少阳、、、五行十神两条路线，看尽表象、看透本质，人之表里本末在五行命理高手眼里一切将无处遁形，叹为观止。
二：五行与十神相应时信息之象
五行与十神相应，说明这个十神是真十神，五行与十神共象同看。
例：坤造 丁 辛 庚 乙
巳 亥 午 酉
甲寅大运壬辰流年丧前夫
坤造 丙 壬 庚 辛
辰 辰 寅 巳
己丑大运癸未流年丧前夫
坤造 庚 壬 辛 丁
申 午 未 酉
己卯大运己丑流年夫妻争执将前夫连砍数刀
我们就以断婚姻为例来阐述五行和十神的关系，前两造都是食神制杀壬丙组合，后一造为伤官制杀壬丁组合。从十神看食神制杀是凶神有制为吉象，取象也是代表妻子用自己的包容智慧来感化丈夫。可是十神只是人前的表象，我们从五行看，壬水对应的是伤官、七杀，壬水没有得到制化即伤杀无制，火对应官星，壬丙在五行中就是伤官见官冒犯克制丈夫。五行是气是最本质的东西一二造都是水得令，所以命中该有此劫。三造为何夫灾不及一二？一是月令非水不是七杀得令，二是午未一合午未中的燥土对壬水挡了一下，只是壬在年得根有源力量不弱，午未中的己土对其只是有所阻挡恐难以制尽。这就是五行七杀的杀伤力，若是无制破坏力相当巨大，一种来自本质的五行之气，即使十神是吉神它也不过是戴着良性的面具出现，本质的东西依然会释放它所代表的恶性能量。
三：五行与十神不应时信息之象
五行与十神不应，说明这个十神是假十神，五行与十神异象分看。
例：乾造 戊 甲 乙 丁
申 寅 卯 亥
这是一个月上比劫的八字，若单从十神考量。比劫就是好勇斗狠、独断专横但是从五行看他是吉神印星，木的天性即是仁慈，比劫的凶只是表面现象，自然不会象金水比劫那般具备霸道和侵犯的天性，这是一个在夫妻关系方面外表看似固执蛮横实则内心仁厚能够时常自我反省的人。但是月令比劫气场不和的象在哪里，所以早婚有二婚象，走过了月柱运以后的婚姻关系虽然在性格等外在方面有些不和谐，但对夫妻感情不会有大的伤害。这个八字丁巳运丁丑结婚戊午运丙戌年再婚。戊午运丁亥生一女，己丑年生次女。
将五行对应到十神中去，如果五行木火在十神中的代表是凶神，他的五行本质是吉只是在人前以恶的姿态出现。就像面恶心善之人，这叫凶神不凶。在男性婚姻中即使是比劫克财也只是代表气场不和而未必有实质不利或导致婚姻危机，因为木火是吉神，吉神安静、和平、仁慈、自律、时常自我反省、做错事会有良心谴责，自然不会去逞凶和整事。如果五行金水在十神中的代表是吉神，他的五行本质是凶，外在以善的形象显现就像有些面慈心恶之人，这叫吉神不吉。在女性婚姻中即使是食神制杀也只是表面的和谐而五行之气的破坏力度必定导致婚姻家庭的重大变故。金水是凶神，凶神好动、侵犯无羁、放下了做人的道义和原则，犯事、折腾和应灾是必须的。
五行本象
木：为少阳，主仁。为种子，前生，历史，传统，含蓄，善良，耿直，为书本，知识，文化，艺术品。
木是少阳，有小福气，往往不用干活也有人供养他。
木代表传统、家庭、内部、一根筋的学生，天生爱学习，不太爱接触社会，木为思想，喜欢有自己独立的思想和空间，追求精神生活，想过有品味（有思想和文化）的生活。木人若八字的功能点小而弱，他会放下工作或只打点散工，一心追求传统精神方向的生活，如学习手艺、传统文化、玄学、周易等。因此常被人视为不务正业，游手好闲，人若八字的功能点强，说明他有能力、才华、能挣钱、工作再忙也肯定有自己的爱好和理想追求。
木为书性、佛性，木见水就是技艺、再见火为传统文化。注重自己的内在精神生活，挣钱的欲望最弱。木向修行，金向钱财，水向权力，火向神佛。木太旺，特别是水见木，和尚、道士命。
火：为老阳，主礼。为生命的绽放，为当下，为善思好辩，为文化艺术、思想精神、宗教信仰，为传播、奉献和布施。
火为炎上、温暖、光明、燃烧、释放、向上升腾，火为礼仪、礼节、文化、文明。 火人明理、谦让、和气、热情、坦诚、直爽、乐观、举止有度，火人一般自信、开放和大方，人缘好，招人喜欢。
火是功能，功能是一股气，主表现、体现和释放，功能直接，简单明了，直来直去，火人说话积极，快而直接。办事简捷高效，一针见血，最注重效果。
火是先天帝王星，有智慧、公平、公正、公开、透明，崇尚民主和自由。火人光明 正大，乐于奉献。
火代表贵气、富裕、大方。火浊的人，自大、霸道、自以为是、过于直接、太武断、易误解别人，好心办坏事。
土：为阴阳的过渡，泄火止水，平衡转化阴阳。主信，土为蕴，主包容。戊土偏向 于丙的热烈，己土偏向于丁的理智。
土代表人世间，凡夫俗子，过日子的人。其中有两种人尤为特别，一种叫半仙，一种叫人精。戊为半仙，戊土偏向于火，火为神佛。丙神丁仙，半个火就是半仙，日干是戊土或戊土得用的，大多是搞文化、玄学、周易这一行。日干己土通根未、戌或火旺的，都可看成戊土，为半仙。人精是己土，己辛癸一家。辛金癸水代表金钱、物质。己土的人如果未转化成戊土，叫人精，他对名利的把握比较厉害很会挣钱，在人当中很优秀，此为人中之精。
金：为少阴，主义。这是一个最能干、操劳、硬气的五行。为现实，为物质，为经济，为实干，为矿产，为铁器，为稳定恒久、服从指令，为军队、法律和杀戮。
金是少阴，能量级别低，先天缺少福气，金是干活的辛苦命，除非在年月阳得用，金人一般都靠自己奋斗。因此金人最勤快，最实干，最能干。金人内心虽然没有水那样消极悲观，恐惧，但他自知天生少福气，内心还是有少许忧患意识的。他深知只有加倍努力工作，勤恳实干，才能得到领导的认可，才能为自己创造物质财富，否则会掉饭碗。这种心性就驱使他不得不忠于领导，忠于工作，这就是所谓金的实干主义。
金代表外面，代表干活做事的两种人，一种是执法或叫护法，为名利奔波而做实际事情的人，一种是实实在在创造物质财富，或是做生意的，或是搞加工制造的，或是一线的生产工作人员。
金曰从革，开拓、创新、改革。木代表家庭、健康、免疫系统。金克木，金人为了 工作、事业，忙于工作，忽略了家庭和健康，因此金人最不顾家。尤其日柱是庚子，庚申，辛酉，辛亥的人，金人是最忙的人，叫工作狂，最不注重健康。
水：为老阴，主智。这是典型的聪明星和权力星。为现实、未来、先知、权利，为动荡和变化。水者处下又没有形状而无孔不入，以它为主导的人，为了现实和名利，能伸能屈，甚至可以忍辱负重、不择手段的去实现自己的理想。水的聪明、火的智慧；水的毀灭、火的永生。
水人（水为日干成立，或水为旺神驾驭日主）的本性与思想行为：水主润下、圆滑、滋润、无孔不入。水得用的人肢体柔和，靭带肌肉柔软，处理人际关系体现为圆滑，火人直来直去，水人爱耍太极，柔和缓慢。
水主智，水得用的人，冷静理智、心思慎密、为人低调、足智多谋、善用谋略、深思远虑、学识过人、洞察世事、为人老练和语言温和等，是一个很善于经营名利的人。
水是老阴是帝王星，但水是最底层的，他在没有通过木火土转化成功之前，总是想成功一心想当老大，但现在不是老大，因此水人最具野心。他知道自己弱小，知道自己能力实力不足，因此他需要团队，需要组织依靠，需要势力，善造势，能吹牛。
水见木、木克土，水阴无制，聪明能干有技术，但成不了大人物，靠吹牛满足自己的欲望，因此水木伤官心眼小，忽悠坑蒙拐骗的行当，非水旺无制莫属。
水代表寒冷、底层、贫穷、灾难、苦难、危险、吝啬等，内心体现为消极悲观、自卑、胆小、恐惧和小气等。悲观消极往往成就水，如果水没有这种忧患意识，就很难成为大人物。水人因胆小而疑心重、怕穷、怕失去财物地位，就算是亿万富翁，很有权势，但内心总是患得患失。
水往低流，汇集成团队，水是基础、物质，物质必须大量汇集起来，有了大量的物质汇集，水的胆子就大起来。因而水人不论黑白两道，他们都有团队有势力，或有秘密组织水人做事爱人多，木火处事独立自主。
水人自卑无信心，内心阴暗，心中有鬼，因此说话含蓄、留有余地、说一半留一半。水旺有制化，说话慢条斯理，沉重。水太旺的说话很慢，死气沉沉。
水天性主恶，如果水阴无制，邪恶的一面随时爆发，一旦激发，六亲不认、杀人放火、冷酷无情、水木伤官心眼小、有仇必报。
水人迷信权力，欲望特别强大，追名逐利，不信神佛，而迷信权力，迷信金钱。水旺缺少制化，代表危险混乱，因而思想上及自己的物件多有乱象。
水阴无制骗子象，被水驾驭者，被人骗。水伤害木火者，你就骗别人。
总而言之，木为仁，耿直，善良，为前生和传统。火主礼，善思好辩，为当下和现在。金主义，能干和义气，为现代和以后。水主智，聪明多变，为未来和下一代。
五行组合意象
1、五行相生意象
水生木：水为老阴，木为少阳。水为寒冷，木为思想，水木消极、自卑；水为谋略木为思想，水木深沉老练；水为欲望，木为工具，水木易沉迷肢体欢愉；水为营私舞弊木为思想，水木贪污受贿；水为虚变可大可小，木为文化，水木文化炒作，虚假宣传；水为贫寒，木为书生，水木寒儒穷秀才；水为墨，木为笔，水木笔杆子；水为清，木为形，水木清秀面白；水为邪道幕后，木为四肢工具，水木小偷……
木生火：木为少阳，火为老阳。木为文化，火为释放，文化传播；木为四肢，火为释放，木火布施者，慈善家；木为思想，火为明白，开悟得道的圣人；木主学习，火主神佛，学佛的人，修行者；木主知识，火主光明，正能量的传承者……
火生土：火为老阳，土为阴阳的媒介。火为圣，土为俗，火土就要入俗；火为光明带给人内心光明温暖，土为俗世生活，火土厨师，管理者，心理咨询师；火为释放，土为接纳，传承者；火为神佛，土为凡夫，神佛的代言人，有佛缘的人；火为神佛，土为俗世凡夫，隐身在俗世中的高人……
土生金：阳转化为少阴。土为俗世、凡夫，金为金钱，赚钱的人；土为现实，金为财，没有文化的守财奴，平庸铜臭的商人；土为生活，金为现成之财，开店的人……
金生水：金为少阴，水为老阴。金为财，水为势，洗黑钱；金为助手，水为黑道，黑社会打手；金为财，水为头目，为领导敛财的人；金为器物，盛水的容器；金为路为车，水为流动，跑运输之象；金为道路，水为江湖，跑江湖之人；金为开拓，水为势力，开发市场；金为军队，水为政治，当兵打仗；金为变革，水为黑道，为达目的不择手段……
2、五行相克意象
金克木：金为少阴，木为少阳。金为刀，木为形体，手术师；金为物质，木为精神，为物质放下信仰；金为刀，木为木材，雕刻雕琢；金为萧杀，木为慈悲，放下道义；金为杀气，木为生灵，伤害生灵、杀生；金为财，木为文，弃文从商；金为辛苦，木为四肢，被动赚辛苦钱；金为社会外界，木为家庭内务，离开家庭走向社会……
木克土：木为少阳，土为中介。木为四肢，土为生活，动手生活能力；木为传统思想，土为现实生活，为了精神理想排斥俗世生活，离俗出家；木为文化，土为生活，文化生活艺术，用文化驾驭生活……
土克水：土为中介，水为老阴。土为人间常人，水为邪灵，制邪的人，风水师、道士；水为势力，土为堤坝，围水巩固势力，有团体有权有势的人；水为乌合之众，土为乱世英雄，收复一帮混混建立自己的势力；土为耿直守信，水为钱财势力动乱，以自己的修为能力处理一些复杂的人事……
水克火：水为老阴，火为老阳。水火天性不相容见面即战，火为官贵，水为无律，水克火冒犯，轻者犯阳，重者伤阳，失贵，失福；水为邪众，火为政府，水克火牢狱；水为无礼，火为神佛、长辈、领导、师傅，水克火冒犯这些尊者；水为欲望，火为礼法为满足欲望不惜触犯礼法、以身试法……
火克金：火为老阳，金为少阴。火克金少阴有制成才之象，火为政府，金为操作，政府执法人员；火为思想，金为机器、车，火克金修理工，将故障的东西恢复运转；火为礼法，金为火的执行者，礼法的执行者；金为萧杀，火为智慧，用修为智慧来降服内心的野性……
象法是活法，象法为观气，气为动态，因此，具体定象方面旺衰、主导、物种、作用结果都很重要，不可不察也。
五行与十神
十神与五行，是两套不同的论命体系。一个是显，一个是隐；一个是表，一个是里；一个是表象，一个是本质；一个是皮毛，一个是骨髓，、、、芸芸众生有些人面善心恶，有些人面恶心善，有些人身居高位台前以官贵示人，实则幕后黑手暗箱操作、、、观人心性，眼睛可以蒙尘，直觉可有偏差，但五行不会骗人。要想看人看进骨子里，透析人性本质，非惟五行所不能及。十神论命、信息之象坊间早已普传。前文关于五行本象，组合意象大致已有所论述。关于五行与十神，我想还是从三个方面切入，以便于大家能够轻松理解直至灵活运用。
一：五行对应十神
五行与十神是两套完全不同的论命体系，十神是五行碰撞作用后的结果，以我为太极导出的六亲关系。五行是天地万物最原始的本质象，不以任何个人意志为转移。十神以我为太极点导出自然是论与日元我息息相关的各种社会关系主表个人身内事，财富职业六亲亲疏都在十神的论述范围。五行是构成宇宙的五种基本物质元素，五行是宇宙间五种物质的最原始本质象。比如你的物种是金，金是工具和助手，金只能随火或者随水跟个老大替别人行事，那么即使你得了格局身价不菲手握重权，依然只能做别人的副手为别人效力。要想独立这个基本上很难，这就是天命，物种已经定形永远无法改变。五行是不以日元我的个人意志为转移的五种既定状态。所以五行是天命，主论天地间的本质规律及身内事。如人之善恶美丑，福报使命、、、为什么先学十神后学五行呢？十神主外五行主内，十神是表五行是里，学八字只有由表至里由外至内循序渐进的过程才能方便大家的领悟和掌握。
把握了十神，拿准了五行，如此方能合二为一，双剑合璧所向披靡。
对五行有所了解的学友都知道，五行和十神在很多方面都有共象，比如十神正印代表文化学习，五行中木也代表学习、老师、文化；十神中食神代表福气贵气，五行中火也主贵和福、、、那么我们根据十神和五行的共象就可以将五行与十神一一对应。
甲木；偏印、枭神。 乙木：正印。
丙火：正官、食神。 丁火：正官。
土：自己、比肩。
庚金：劫财、偏才。 辛金：正财。
壬水：七杀、伤官。 癸水：伤官、七杀。
可是在一个完整的四柱中，十神与五行有些相应有些并不相应。那在具体读象时我们又将如何取舍和定夺？十神是表，五行是里；十神看表象，五行看本质比如某个八字十神是伤官配印，五行是金克木，那么他即使做老师也是为了赚钱，老师不是他的爱好，或者也不是文科老师；又如某人十神官印相生，五行却是水生木，那么此人即使做官也不是一个自由的官或者有暗箱操作的嫌疑，水阴控制了少阳、、、五行十神两条路线，看尽表象、看透本质，人之表里本末在五行命理高手眼里一切将无处遁形，叹为观止。
二：五行与十神相应时信息之象
五行与十神相应，说明这个十神是真十神，五行与十神共象同看。
例：坤造 丁 辛 庚 乙
巳 亥 午 酉
甲寅大运壬辰流年丧前夫
坤造 丙 壬 庚 辛
辰 辰 寅 巳
己丑大运癸未流年丧前夫
坤造 庚 壬 辛 丁
申 午 未 酉
己卯大运己丑流年夫妻争执将前夫连砍数刀
我们就以断婚姻为例来阐述五行和十神的关系，前两造都是食神制杀壬丙组合，后一造为伤官制杀壬丁组合。从十神看食神制杀是凶神有制为吉象，取象也是代表妻子用自己的包容智慧来感化丈夫。可是十神只是人前的表象，我们从五行看，壬水对应的是伤官、七杀，壬水没有得到制化即伤杀无制，火对应官星，壬丙在五行中就是伤官见官冒犯克制丈夫。五行是气是最本质的东西一二造都是水得令，所以命中该有此劫。三造为何夫灾不及一二？一是月令非水不是七杀得令，二是午未一合午未中的燥土对壬水挡了一下，只是壬在年得根有源力量不弱，午未中的己土对其只是有所阻挡恐难以制尽。这就是五行七杀的杀伤力，若是无制破坏力相当巨大，一种来自本质的五行之气，即使十神是吉神它也不过是戴着良性的面具出现，本质的东西依然会释放它所代表的恶性能量。
三：五行与十神不应时信息之象
五行与十神不应，说明这个十神是假十神，五行与十神异象分看。
例：乾造 戊 甲 乙 丁
申 寅 卯 亥
这是一个月上比劫的八字，若单从十神考量。比劫就是好勇斗狠、独断专横但是从五行看他是吉神印星，木的天性即是仁慈，比劫的凶只是表面现象，自然不会象金水比劫那般具备霸道和侵犯的天性，这是一个在夫妻关系方面外表看似固执蛮横实则内心仁厚能够时常自我反省的人。但是月令比劫气场不和的象在哪里，所以早婚有二婚象，走过了月柱运以后的婚姻关系虽然在性格等外在方面有些不和谐，但对夫妻感情不会有大的伤害。这个八字丁巳运丁丑结婚戊午运丙戌年再婚。戊午运丁亥生一女，己丑年生次女。
将五行对应到十神中去，如果五行木火在十神中的代表是凶神，他的五行本质是吉只是在人前以恶的姿态出现。就像面恶心善之人，这叫凶神不凶。在男性婚姻中即使是比劫克财也只是代表气场不和而未必有实质不利或导致婚姻危机，因为木火是吉神，吉神安静、和平、仁慈、自律、时常自我反省、做错事会有良心谴责，自然不会去逞凶和整事。如果五行金水在十神中的代表是吉神，他的五行本质是凶，外在以善的形象显现就像有些面慈心恶之人，这叫吉神不吉。在女性婚姻中即使是食神制杀也只是表面的和谐而五行之气的破坏力度必定导致婚姻家庭的重大变故。金水是凶神，凶神好动、侵犯无羁、放下了做人的道义和原则，犯事、折腾和应灾是必须的。
