1
我这几天在老家小县城，《芳华》上映了，我一大早跑到电影院，这个齁冷的冬天，看电影是个折磨。
电影院就我一个人，买完票进去，放映厅黑乎乎，工作人员专门为我开了灯。
以前我也掐着点儿来过一次，但是到这工作人员说电影已经取消，我说为什么？
他们说放映前十分钟还没有售出票，就取消了。我说可是我是在放映前五分钟来的，你们公号昨天晚上还推送了排片表，你们这样做就是不遵守契约。
他们说那没办法，我们这就这规定，开演前十分钟没有售票就取消放映。
我本打算拿出年轻时的较真儿精神磕一下，后来一想，一个电影院单独为你放场电影，要很多成本，而我这个票才三十多块钱。
罢了罢了，随着年龄增长，人心越来越懂得体谅了，就当我与这电影无缘，我乖乖回家补了个觉。
那次我要看的电影，也是一个老导演的文艺片，因为太“情怀”了，不讨年轻人喜欢，导致没有上座率。
2
我把芳华看到20分钟，进来一个中年女子，四十多岁，灯光昏暗，看不清长相。
放映厅非常冷，好像暖气都没开，没一会儿我的大腿就冻得像两根冰柱子。
我一直在走神，电影拍得太碎了，人物太多，眼花缭乱，我花了二十多分钟才搞清楚到底几个主演。并且故事讲得有点东一榔头西一棒子的，这条线刚要有点感觉，咔嚓，转另一条线上去了。
我上大学学的是影视，有点镜头意识，因为专业的问题，一直在那分析人家的镜头运用，又有点分神。
最后那个刘峰忽然跟林丁丁表白的时候，我吓一愣怔，咦？这是怎么回事？
前面没有一点铺垫这个刘峰对林丁丁有情谊，忽然来这么一下子，挺让人发懵的。
并且刘峰是个雷锋似的好人，在我的意识深处，竟然也有点圣人不该有情欲的意识。
刘峰是那个时代非常正确的人物，正直，善良，无私，救火队员一样，哪里有危难哪里就有他的身影。
这种人十项全能，谁有困难他都能帮上，能给女孩子修手表，能给男士打沙发，食堂吃饺子，他吃破的那一碗。
这样的人在我们父辈那一代，仍然还有，一辈子没自我，全部心思在别人那。刘峰与那些人的最大区别是，竟然还有自我。
自我的最大表现是竟然还爱女人，且在爱女人这个事情上，非常俗，喜欢那种长得好看的，公主似的女人。
跟大部分俗男人没分别。
传统意识里，雷锋似的好人是不该有这种着相的择偶观的，应该像诸葛亮一样，守着一个丑妻相安一生，或者像佛陀，一心许身佛门。
电影中的林丁丁，是个非常俗的女人，喜欢华衣美服，骄傲于自己的美貌，并且一定得用美貌换取自己向往的生活。
生活中有很多这种精致美丽的女人，她们很骄傲，对被刘峰这样不配她身份的人爱上，觉得丢脸，很耻辱。
所以在刘峰正常地表白时，闹出了大乱子。一个并不过分的拥抱，最后被定罪为猥亵。
“女神”的骄傲害了一个平凡的灵魂，周围人的嫉妒又推波助澜了一把。
周围那些爱慕她的男人，对刘峰的行为咬牙切齿：你是个好人，就该老老实实地当好人，竟敢觊觎我们心中的女神，那我们就让你好看。
刘峰最后被远远地“发配边疆”了事。
仔细一想，电影并非没有铺垫，开始刘峰给林丁丁煮面，跟给林丁丁拍照的摄影师发脾气，都暗示了这点。
导演在本已混乱的开头，还埋线玩暗示，导致观众懵逼。
3
这里讲了一个很深刻的问题，就是在那个时代，到底人们内心是不是认同刘峰这样的好人？当刘峰的“好”惠及到每个人的时候，大家就夸他。当刘峰的“不好”伤害到周围人的利益时，大家马上翻脸无情。
所以，从这一点说，人们是不认可他的“好”的。
由此也可以戳穿，从来在哪个时代，当一个好人都不容易，并不是人心不古了，是人心古来就不善。
真正认可这种好，欣赏这种好的，就只有何小萍一个。
何小萍的亲生父亲被文·革迫害，因为父亲原因，导致何小萍一生无依，从小受尽了欺负。
电影中说，一个始终不被善待的人，最能识得善良，也最能珍视善良。
他们两个人，一个真善良，一个懂善良。
所以何小萍珍惜刘峰。
这个电影，讲了很多东西。但讲来讲去，讲的还是人的三观，三观决定人的出路，决定人的归路。
影片中的几个人，爱财的奔财去，爱权的奔权去，有情怀的奔情怀，有信仰的奔信仰。
林丁丁奔财去，谈了一圈儿恋爱，还是找了个出国的华侨。郝淑雯重权力，最后闪电跟一个和她一样的高干子弟恋爱。萧穗子喜欢文艺爱读书，最后当了记者。刘峰和何小萍坚持信仰，最后求得了信仰，以及信仰带来的心安。
求仁得仁。
岁月轮转，当年可能被视为可耻的贪慕虚荣，到了今天几乎被奉为圭臬。君不见现在满屏网络文章，倡导的都是，你得有点钱，最好有很多很多钱，钱是一切！
这在我们父母那一代曾是为之羞耻的价值观。
而那个曾经被歌颂的，雷锋似的人物，到了今天是“傻”的表现。
沧海桑田，世界几十年，就大变样了。
也没什么不好的，我们这个时代的人嘲笑父母那一代人“傻”，也许再过五十年，我们的子孙也会嘲笑我们这一代的价值观。
人家没准儿以后会认为人类结婚都可耻，孤身到底才最酷。
我们今天嘲笑上一辈的行为，焉知不是“五十步笑百步”。
故事中的几个价值观，也没所谓对错，刘峰和何小萍，虽然一个疯了一个残了，沦落底层，在人世间活得非常卑微，但也许他们觉得那样很踏实。
电影最后也说了一句话，“在座的那么多人中，反倒是刘峰和何小萍最平和自然。”
而那些求财的，求权的，也许并不快乐。
此心安处是吾家。
你觉得好的，就是对的。
4
冯小刚这个导演，他拍喜剧的时候，我并不怎么喜欢，后来他开始拍正剧，我越来越喜欢了。
拍喜剧的时候，明显能感觉到他那股子“争名夺利”的味儿，你能看出来，这个家伙用尽浑身解数在抖机灵。他也确实会用资源，也太懂人心，知道什么样的东西，能为自己赚来声名。
所以他那些年，真的很成功。
后来不知怎么的，忽然开始板起面孔了。
板起面孔的初期，也有点较劲的意思，好像要向世人证明：哼，我不但能把你们逗笑，我还能把你们neng哭。
玩了两下子，这家伙又改辙了。
从《老炮儿》开始，他好像要放下一切争名夺利的心。
他开始取悦自己：哼，老子围着你们转了这么多年，我累了，我自己也有想表达的情怀和思想，我要拍给自己看。
这是他为自己拍的电影，是他功成名就后，犒赏自己的礼物。
那个可以把所有人都勾到影院的“机灵鬼”，不屑于勾你们了。
所以《芳华》这样的电影，在一个经济不发达的小县城，会只有我一人上座。
而同时，严歌苓是这个片子的编剧，她也和冯小刚有一样的经历，都在部队文工团待过若干年。文工团消耗了他们那么多年青春，要说没情结，那是不可能的。
所以，这是俩人功成名就后一拍即合，“臭味相投”拍的“致青春”的电影。
他们现在有足够的资格任性。
这种任性，真让人嫉妒。
5
虽然这个故事讲得并不是很成功，有很多突兀的地方，但是诚意是很满的，你能感觉到创作者在努力讲故事。
有人说，为什么两个讲了一辈子故事的人，却讲不好一个故事？是不是很失败？其实也不是。会讲故事的人，看讲谁的故事，讲别人，可以天衣无缝。可是讲到自己，也许就顾头不顾腚了。
哪里都舍不得，哪里都放不下，“只在此山中，云深不知处”。当局者迷。
我没经过那个年代，当我一二三四五分析片子的时候，我后面那个大姐，已经泣不成声了。
在电影的后半段，尤其文工团解散那里，人们端着酒唱着歌，恩仇一笑泯，从此各天涯。她哭得上不来气。
我不知道她经历了什么，有过怎样的青春。
讲故事的人因为“太用力”导致故事讲得并不好，听故事的人因为不用力却被某一个莫名的情节所撼动。
这电影是拍给“感同身受”的人看的。
6
既然说到冯小刚，我就再说几句题外话。
冯小刚这两年受的非议不少，都骂他的直男思维。可是直男是看对谁的，对一个喜欢直男的人，就是幸福。徐帆喜欢这样的直男，欣赏这样的直男，人家夫妻和谐，就是人家的圆满。
我们没必要在外面冷嘲热讽义愤填膺。
关于批判直男，这两年好像都成了政治正确了，不损直男几句，就不是酷。其实这世界上仍然还有一大部分家庭信奉夫为妻纲，男主外女主内的传统思想。
这也没什么不好的，只要“一个愿打一个愿挨”两厢情愿就好了。我身边也有不少这样的夫妻，山大叔，你们那么喜欢，典型的直男一个，家务从来不摸，可是他的妻子就喜欢那么伺候他。
一起吃饭，她巴巴地转大半个桌子去给他盛碗汤，他受之当然。
冯小刚讨厌在外面吃饭，更懒得吃肉，人家请他吃广东菜，都是生猛海鲜，他一概不动，徐帆就跑过去给他盛碗米饭泡点酱油汤，并对外解释，我们家这个，就是拧巴。
夫唱妇随，举案齐眉。一个真直男，一个懂直男，有什么不好。
骂直男并不酷，人家夫妻和谐才是真的酷。
世上最好的直男，让你一生不为柴米发愁，一生被保护在一个温暖的港湾里，你只需温柔贤惠就好。
其实直男不可怕，渣直男才可怕。
就酱，明天发故事。
懂世情人心
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