建安十九年(公元214年),荀攸在从征孙权的途中善终而死。
三国时代,
群雄并起,
军阀割据,以臣
谋主,盗用旗号的事情时有发生。更有一些奸佞
小人,专靠搬弄是非而取宠于人。在这种风云变幻的政治舞台上,
曹操固然以爱才著称,但作为封建统治阶级的铁腕人物,铲除
功高盖主和略有离心倾向的人,却从不犹豫和手软。
荀彧身为第一号
谋臣,因为死保
汉室而不支持曹操做魏公,一样被逼迫自杀,别人又当如何呢?荀攸则很注意将超人的
智谋应用到防身固宠、确保个人安危的方面,正如史书所载“他深密有智防”。
那么,荀攸是如何处世安身的呢?芽曹操有一段话很形象也很精辟地反映了荀攸的这一特别的谋略:“公达外愚内智,外怯内勇,外弱内强,不伐善,无施劳,智可及,愚不可及,虽颜子、宁武不能过也。”
建安十九年(公元214年),荀攸在从征孙权的途中善终而死。曹操知道后痛哭流涕,对他的品行,推崇备至,被曹操赞誉为谦虚的
君子和完美的
贤人,这都是荀攸以智谋而明哲保身的结果。
曹操把自己的大儿子
曹丕托付荀攸时,就告诫儿子曹丕说:“荀公达,人之
师表也,你当尽礼敬之。”
曹丕对曹操的话铭记在心。荀攸生病,曹丕拜在
床下问候,像对
父亲一样地尊敬他。
在
中国历史上像荀攸这样善始善终的
高官不是很多。
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