公元725年
李隆基封禅：盛世的宣言
公元725年，唐玄宗李隆基下诏封禅泰山。
封禅泰山由宰相张说提出。此时是张说第二次当宰相，多年的官场经验让他明白，揣测皇帝意图才是升官发财的根本。他感到，自李隆基当皇帝以来，可以说是兢兢业业，他改革官僚陋俗，修订法律法规，把江山打理得井井有条。天下太平，边疆稳定，玄宗也对自己多年来辛苦经营的事业非常满意。自己作为皇帝的左膀右臂，自然应当去主动领会皇帝的意思。他想到了封禅。封禅不是等闲之事，是最有功绩的帝王才能做的。早年唐太宗李世民想封禅，可惜被魏征劝住，最后不了了之。如果能让李隆基封禅，便是一件超越前代帝王，昭告天下功绩的好事。
于是张说上书李隆基，恳请皇帝举行封禅大典，并且说这些年皇帝功绩卓著，威加海内，已经能和古代有名的帝王尧舜禹匹敌了。李隆基犹豫了一下说，封禅这件事也不是那么容易的，还需要从长计议，慎重考虑，最主要的是还要看大臣的意思。张说看到皇帝明面拒绝，但是还保有一丝口风，说明这件事还有缓和余地，他准备再多找同僚继续上书。另一位宰相宋璟听到皇帝要封禅也来上书，不过他不同意封禅，认为这是劳民伤财的事，现在天下太平安定，但民力还没彻底恢复，还是别折腾。
唐玄宗李隆基不听宋璟的劝告，含蓄委婉地告诉他，宋卿年纪大了，身体也不好，行动不方便，不想去泰山就别去了，留在洛阳吧。张说听李隆基拒绝了宋璟的建议，更加极力鼓吹封禅行动，李隆基最终接受了张说的意见，准备前往泰山封禅，并把事情全权交给张说安排。
张说回去翻阅各种典籍，此前唐高宗和武则天曾去泰山封禅，他准备按照当时的礼仪制定封禅流程，但又不能完全照搬，因为武则天代唐建周，是个敏感人物，李氏家族对她感情很复杂，这一不小心把事情弄砸了就不好办了。于是他决定把在李隆基之后进献祭品的人选，换成李隆基的堂兄和大哥，不让后宫妃子参与进献，这可以让一度被打压的李氏皇族有面子。可光有朝廷的人还不行，张说还准备把唐朝邻国突厥、日本等国的使者找来参加典礼，从而彰显大唐的至高无上的荣耀。
前期准备工作做得差不多了，不久后，李隆基带着文武百官和皇亲国戚等一行人浩浩荡荡，从洛阳出发前往泰山，并在年底到达了泰山。大队人马都驻扎在山下休整，玄宗斋戒沐浴，做好祭祀的准备。第二天他就带着张说，还有参加特定仪式的亲王和官僚们登上泰山。
李隆基向列祖列宗和上天昭告自己的功绩，为皇室子孙和百姓祈福，玄宗第一个进献祭品，紧接着他的兄弟邠王和宁王进献祭品。山上的官员一起跪拜，山下的官兵，各国的使者纷纷跟着行礼，万众欢呼，普天同庆。接着又在社首山祭拜地神，封禅的第七天，他特意接见各国的使者，突厥、新罗、契丹、日本等国使者都送上带来的礼品。最后封泰山神为天齐王，封禅仪式彻底结束。
结论：封禅大典展现了唐玄宗李隆基开元之治的成就，但封禅大典劳民伤财，消耗了巨大的人力物力，封禅队伍所经之处，百姓受到困扰极大，封禅后的唐玄宗逐渐不思进取。
纪泰山铭
公元731年
王毛仲之死：权大欺主的后果
公元731年，辅国大将军王毛仲从玄宗的家奴一路升迁至辅国大将军，可这年突然被唐玄宗贬到了外地，赐死在永州。他的四个儿子也一律削官流放，同一派别的几十个禁军将领也受到牵连，被贬地方。
王毛仲的死是唐玄宗后期宠臣与宦官对决的结果，从此高力士等宦官获得唐玄宗的专宠，在内廷中一枝独秀。
那么，宠臣王毛仲与权宦高力士的这场对决，是如何让王毛仲一步步迈向死亡的？这要从王毛仲一路升迁，开始搞小动作说起。开元中期，王毛仲不仅通过儿女姻亲，与禁军的将领葛福顺结为一党，更是拉拢了其他禁军中数十人成为他的铁杆拥趸。一个以王毛仲为核心的小集团正在对玄宗构成潜在的威胁。看到这样的形势，被誉为“千古贤宦第一人”的高力士替玄宗捏了把汗，可玄宗自己似乎不以为意。
无论是真心替玄宗考虑，还是为了争宠，高力士决定开始出招了。高力士的第一招是找个替罪羊试水，这人就是吏部侍郎齐澣。729年7月，在高力士的安排下，齐澣得到了单独入奏的机会。他一脸忠诚地对玄宗说，王毛仲与禁军统领葛福顺结为亲家，如今权势太盛，容易生出不轨之心。
玄宗确实也注意到了王毛仲在朝中的势力渐大，背后更有一大帮禁军将领的支持，所以不能草率行事，不然可能会激发事变。于是就将齐澣打发走，还特意叮嘱他管住自己的嘴。可齐澣这个蠢人一转身就把这件事告诉了好友麻察，说皇上有意动王毛仲，而麻察又马上跑去向皇帝打了小报告。这激怒了玄宗，没几天的工夫，皇帝一个“离间君臣”的诏令就把齐、麻二人贬到南方的不毛之地了。
高力士杀死对方的计划失败了，可很快他就等来了第二次机会：王毛仲“喜”得贵子。于是，高力士使出了第二招，挑拨离间。玄宗派高力士给王毛仲贺喜，不仅赏赐了一大堆珍宝，还授予新生儿五品官职。高力士回宫复命的时候，不紧不慢地告诉皇帝，毛仲不满意这个五品官职，说自己的儿子应该配三品才对。玄宗听后勃然大怒。高力士趁机凑前一步，压低嗓门给玄宗分析，王毛仲如今竟然敢勾结禁军，若不尽早铲除，必生大患。
第二年正月，玄宗下诏，以“不忠”和“怨望”为由，将王毛仲及禁军将领一干人等贬到边远各州。就这仍不算完，王毛仲走到永州的时候，被玄宗派去的使者追上，就地处死了。
王毛仲等人的死看似是宦官高力士从中作的梗，可其实王毛仲与皇帝之间才是根本矛盾。王毛仲对于皇帝来说，已经从最初的有用变为威胁。开元初年，王毛仲担任检校内外闲厩兼知监牧使，也就是为禁军和边防军队提供战马的弼马温工作。经过王毛仲的十年经营，唐朝的战马从24万匹，增加到了43万匹，翻了将近一番。玄宗为了表彰他蓄养战马的功劳，还加封他为开府仪同三司，可以和宰相平起平坐。可王毛仲逐渐对统领帝国一方军队的长官已经不满足了，竟然公开向玄宗讨要兵部尚书一职。这下触动了玄宗的敏感神经，“帝不悦！毛仲怏怏”，双方的矛盾第一次公开化。
王毛仲的势力让玄宗不得不开始戒备他，于是断然拒绝了他的要求。被拒绝的王毛仲不久后又出了幺蛾子。729年他私自向太原少尹严挺之索要兵器。按照唐律规定，官员如果要调动十名以上兵力、战马、武器，需要有皇帝的敕书和兵部公文，否则视同谋反。太原少尹可不想和王毛仲一起死，于是把这件事禀告给了皇帝。最终，皇帝还是念着旧情将这件事压了下来，可从此王毛仲在玄宗心中种下了根刺。拔出这根刺是早晚的事，而拔刺的人就是高力士。
结论：王毛仲的死是唐玄宗后期政局变动的一个重要信号，在宠臣与权宦对决中，高力士最终独得皇帝宠信。
捧杀王毛仲:高力士的尊严之战
王毛仲：李隆基的奴才，打败他的不是敌人，而是“朋友”——高力士
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