查理大帝对国家做出的贡献与光辉！

如此辽阔的大帝国，统治它的君主怎能没有一个相称的名号？对于查理来说，“国王”的称号似乎已经远远不够了。

他正在做祈祷的时候，教皇利奥三世突然捧出一顶金冠戴在了查理的头上，高声宣布：“上帝加冕于你，罗马人的皇帝！”在场所有人都欢呼起来。查理顺理成章地正式称帝，史称“查理曼”，意即查理大帝，正式的称号为：查理，最安详的奥古斯都，由上帝所加冕任命，是统治罗马帝国的伟大太平皇帝，且以上帝的怜悯，担任法兰克人与伦巴底人的君主。法兰克王国遂称“查理曼帝国”。查理把自己当成罗马帝国的继承人和基督教世界的保护者，他的帝国自然而然便是古代罗马帝国的延续了。查理曼帝国的国际地位空前提高，远隔重洋的苏格兰和东方的非基督教国家阿拔斯王朝都和査理曼帝国建立了邦交，甚至后来的东罗马帝国也不得不承认查理曼的皇帝称号。

治国平天下

查理称帝后，大规模的军事冲突基本上已经平息，他开始对内进行改革，以巩固统治。查理不仅是个能在马背上打天下的君主，也是个能够在宝座上挥斥方遒的有识之君。查理将庞大的帝国划分为数百个伯爵区，由他委任的伯爵或主教进行治理。查理继续推行采邑制，以保证下属对他的忠诚，帝国境内的所有官员和主教一般都要从皇帝那里领受采邑(封土)，成为皇帝的封臣。同时，作为接受采邑的条件，他们都要宣誓向皇帝效忠。

查理设置了一套严密的由上至下的行政管理体系，以便有效地管理政务，地方上发生的重大事情可以迅速地层层通达上听。帝国的中央政权除由皇帝亲信组成的枢密会议外，还有讨论重大决策的贵族大会，每年都会召开一两次。为了防止底下官员阳奉阴违，除了派出巡按使视察监督地方行政司法外，他本人也经常到各地巡视。

为了加强对国内不同民族和地区的统治，查理亲自参与制定法律。他先后制定的65个敕令中包括逾千条法规。这些法规的覆盖面很广，从政治到刑法，甚至到个人的家庭事务都有所涉及。

查理当政时，基督教在法兰克的影响深远广泛。他意识到基督教是控制人民思想的重要手段，便大力推行以基督教为主的思想文化统治，并建立教会制度，设立教区，为君权和教权的融合提供了有效机制。

此外，查理在文化教育方面也下了很大功夫。当时有很多朝臣都不识字，这对管理国家是相当不利的。于是查理在宫中成立学院，广泛聘请知名学者前来讲学，教导贵族子弟和推优选拔上来的贫民子弟。他还下令教会和修道院兴办学校，让人民广受教育。同时，他派人收集和抄写了许多拉丁文和希腊文的古典著作，甚至整理了古代“蛮族”的传说和歌谣，使之得以保存和流传。他还命学者校对拉丁文本的《圣经》，并且在全国强制推行。查理的种种举措使得法兰克的文化事业出现了蓬勃发展的局面，这一时期也因此被后世的史学家誉为“加洛林文艺复兴”。814年，统治了法兰克47年的查理大帝因病去世，享年72岁。作为伟大帝国的皇帝，骁勇善战的马背国王，兢兢业业统治国家的明君，查理的荣耀和光辉永远留在了史册当中。