社会的公平与正义
社会的公平与正义是人类永恒的追求。
对公平与正义的追求并不是源自柏拉图的《理想国》而是自人类社会诞生以来就一直不断地追求着。
原始社会原本是比较公平的，但是私有制出现以后就再也没有公平过。
《礼记·礼运》就提出了“大道之行也．天下为公”的思想。
近代的康有为在中提出要建立一个“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。
孙中山提出用“三民主义”改造中国，其民生主义就是要均贫富，使人人都有平等的地位去生活。
然而，这些“公平正义”的理想始终只是一个空中楼阁。大家都是喊喊，而实际上却都在为了个人或小集团谋利益。因此才会出现延绵几千年的战乱不止，民不聊生的历史。
知识分子是最主张“公平与正义”的。结果就有“公知”把统治者对于知识分子的态度作为衡量一个社会“公平正义”的标准。他“考证”出了宋代统治者对知识分子最好，因此宋朝最发达，是当代公知的“理想国”；而此类“公知”们众口一词地把让知识分子走与工农相结合道路的时代（知识分子劳动化）的年代看作为“中国5000年历史中最黑暗的时代”。可见他们所主张的“公平与正义”其实只是为了谋求他们那个阶层利益的一个借口而已。
现在很多知识分子、精英人物都说西方资本主义是最“公平正义”的。比如美国是由一群“只爱美国不爱祖国”的精英组成的，这些精英用聪明才智创造了世界上最好的制度。而事实上包括美国在内的整个西方世界都仅仅是有钱人的天堂。他们的法律只是为了保护私有财产的。他们的政治是有钱人的游戏。你没有私有财产或者只有很少的钱那你就没有发言权。于是人类就出现了这样奇特的景观，明明他们是世界动乱的根源却偏偏以维护公平与正义的“世界警察”的面目出现。他们是世界的“常有理”，违背它统统都是“不讲理”。这就让人联想到了满世界收保护费的黑社会。
知识分子有知识分子的“公平与正义”，当官的有当官的“公平与正义”，西方有西方的公平与正义，其概念内涵都是不一样的。那咱中国的老百姓要求的是怎样的公平与正义呢？
老百姓所要求的公平与正义就是对最广大的老百姓有好处的，维护最广大老百姓基本利益的公平与正义。
老百姓的标准和知识分子的标准，和资本家的标准是不一样的，因此所追求的“公平与正义”也是不一样的。老百姓要求知识分子要站到老百姓的立场，为老百姓的利益说话；老百姓要求资本家为老百姓的共同致富作出贡献。老百姓并且把这个标准作为衡量“人民的知识分子”还是“非人民的知识分子”；“人民企业家”还是剥削人民的“资本家”的标准。
在此以前，我们的全部分歧就在于此。
现在，我们找到了全人类利益的最大公约数——人类命运共同体。我们希望在“命运共同体”的前提下兼顾到方方面面的利益。这个“命运共同体”所主张的“公平与正义”可能就是全人类的共同理想。
2015年8月24日
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