体之牢固
刘义
摘要：站在人类的立场，能量运动是体，人类附着在其中，也因此人类的生存和发展必然会对能量运动提出要求，于是能量运动这个体的牢固与否，人类当然的就要认真考虑。既然人类必定的要考虑这一事情，那么又该怎样进行呢？要秉承矛盾的理念，但这一理念应该是能量观点的，即矛盾的内涵是一种正、负性质能量之间的辩证互动。由于是这样的一种规定，相应的有人类置身于内的能量运动体的情况如何，就会转化到人类自身拥有的能量中含有的正、负性质能量是一个什么样的状况上来。鉴于人类自身拥有的能量决定于知识、决定于思想，那么想要使得有人类附着其中的能量运动体维持在牢固状态，于是人类必然的也必定的要始终保持着有先进的思想，而只有做到了这一点，人类持续发展的基础才真正地建立起来了。一句话概括之，站在人类的立场，人类思想境界的高低是决定人类命运的关键环节，而他置身于其中的能量运动体的牢固状态究竟怎样则只是人类命运如何的外在的浅层次的表现。
国之安危系于能量运动，而能量运动又决定于人类的战略智慧，它们之间是一个什么样的内在关联，此事重大，不可不察。既然能量运动关系到国家之安危，那么能量运动的健康存在以及可持续运行的怎样取得就成为了查清这其中窍门的关键，于是关于国家前景会将如何的分析就可以随之、也应当在此着手进行。
在能量是世界本原的规定下，人类以能量运动为体，而能量运动也当然是由正、负性质能量之间的矛盾运动推动的，不过要想彻底讨论清楚这是一个怎么样的影响到能量运动这个体的情形，还需要同能场的概念联系起来。而之所以这样做，是因为有着‘能量供需平衡原则’以及‘对立统一规律’这两个规律的缘故。立足于能量运动的立场去观察，能量供需平衡原则主要的是涉及到能场及能场含有能量的情况，进而对能量运动的能否持续有着决定性的影响；对立统一规律则决定了能量运动这个体中含有的正、负性质能量的情况（进一步会引申到人类头脑里的那个虚拟能场中去），而它们当然的是能够决定能量运动状况如何的。下面分别进行讨论。
关于能场及能场含有能量的情况是如何影响到能量运动的讨论。
在能量是世界本原的规定下，能量运动发展情况的好坏与否，必然决定于能量；又因为能量包含于能场之中，所以参与到能量运动之中并以能量运动为体的人类，由于具备着人类特有的主观能动作用，于是经营能场的能力及情况如何，就会对能量运动起到至关重要的作用。先来看一个实例。
2016年6期《世界军事》文章“二战史鉴：列强的国家战略·美国篇”写道（摘录）：
美国在发展的过程中，十分注重借鉴英国的经验。英国外交有两个重要的传统：‘光荣孤立’与‘权力平衡’。按照字面解释．英国永远不追求欧洲大陆的主宰权．也不允许任何一个霸权主义国家获得这种主宰权。所以，当欧洲大陆风平浪静时，英国就‘光荣孤立’，与海峡彼岸的列国一起相忘于世界和平的大江湖之中。当出现‘太阳王’（注：法国波旁王朝国王路易十四）、拿破仑时．英国就仗剑远征，扶弱克强，维持欧洲大陆的‘权力平衡’。一旦霸王完蛋，平衡恢复，英国立即退回本土，继续‘光荣孤立’。
如此说来，英国高举反霸大旗，去恶必尽而不计其功，行王道而不居王者之位，一部英国外交史几乎就成了一部积德行善史。真可以说是国际第一活雷锋，西洋头号宋襄公。可是，一个无法面对的事实是：古今中外，国际政治中的宋襄公个个下场悲惨。何以大英帝国却能成为例外？原因就在于，其所说与其所行之间．存在着看似微妙实则却巨大的区别。
英国作为一个岛国，只要维持强大的海军，就可以充分确保自身安全。它的位置又恰好处在欧洲海外航线的汇聚要津。在大航海时代，这是极大的战略资产。英国竭力维持欧洲大陆的权力平衡，实质是杜绝出现强大的挑战者。同时，其在海外又竭力打压一切挑战英国霸权者。这就形成了一种两面战略：在欧洲维持均势，在欧洲之外建立霸权。也可以说，英国界定的世界和平，其实是欧洲的无霸主和平再加上欧洲之外的有霸主和平，而这个霸主就是英国。在欧洲称雄全球的时代，英国制住了欧洲，就是握住了全球霸权的枢纽。所以，英国才能在反霸权主义的高歌中，一路把自己唱成了全球第一号的霸权主义大国。
美国独立后：有样学样，口头上痛骂英国殖民主义。心中却立志先做西半球的‘小英帝国’，再伺机成为全球性的‘超英帝国’。‘孤立主义’就是这个独特背景下产生的一种高水准国家战略。按照字面的解释，‘孤立主义’指的是美国不介入欧洲事务，也不欢迎欧洲国家介入美洲事务。可是，稍微想一想美国立国时的国际形势，我们就会发现，当时的美国力量有限，蜗居大西洋一隅，自保不暇，何德何能去介入欧洲事务？此后的一个多世纪内，美国连阻止欧洲国家介入美国事务的能力都没有，又如何阻止这些国家介入整个美洲的事务？但如果深入这个政策的实质就会发现，其高深莫测之处并不在字面体现的道义原则，而在实践中对列国关系的清晰判断。
北美独立战争揭示的一个军事现实是，像英国这样的传统海权大国，并不具备在北美大陆进行全面征服战争的能力。有这种能力的国家，是欧洲大陆上的陆军强国。可是，后者如要将陆战力量投送到北美，先要过英国海权这一关。从英国的立场上，如果漠视这样一个陆上强国征服了北美，等于是形成了对大英帝国的夹击布局，进而有可能全面颠覆英国霸权。所以，英国从自利的角度，必须大力保卫新生的美国．这样才能维持住全球霸主的地位。美国一旦认清这一点，就可以把自己的国家战略列车挂在英国快车之上。所谓‘不欢迎欧洲国家介入美洲事务’，其实是知道有大英帝国在，就不会有任何介入。而‘不介入欧洲事务’， 则是度德量力后的理性选择。正如水流就下是自然界的铁律，避强击弱、批亢捣虚也是战略界的铁律，所以，《孙子兵法》才说：“古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。”又说：“兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。”国人读孙子者，多未解其中真意。早期美国人很少读《孙子兵法》，却悟透了其中的道理。
须知，大英帝国的霸权建立在对大西洋和印度洋的控制之上，太平洋则是遥远的海，美国就是一面借助大英帝国的海权之盾保卫本土，一面去大英帝国鞭长莫及之处扩张。因此，西进，不断的西进就成了美国的国策。其目的首先是要在北美形成南北无强邻．东西皆大洋 的格局。这样，美国就由一洋国家变成两洋国家，成了一个事实上的巨型岛国。接着，就要利用新获得的太平洋海岸线，继续跨海西进。国内讲美国史者，历来只知道美国在北美大陆搞西进运动，却不知道那只是西进运动的第一阶段，或者叫陆权阶段．紧接着的第二阶段、海权阶段，才是更精彩、更辉煌的大国崛起曲。
读了这段史料，关于经营国家，其实质是在经营能量运动、是在经营能场以用于为能量运动建立起持续的能量供给这样的真谛，无疑有了深刻的认识。至于能否达到理想的结局，无疑的与人类有很大的关系，要看人类运筹的情况如何。而这方面又涉及到了人类的哪些事情呢？已经知道能量运动的运作是由正、负性质能量的矛盾运动推动的，但在这里强调的却是如何经营一个更广阔的能场，这两样事情搭界吗？肯定有关联，不过是一个什么样的关联有必要阐释清楚。怎样经营能场，不是一件简单随便的事情，站在人类的立场，这是一个人类如何正确行使自身拥有能量的过程，又人类自身拥有的能量决定于知识、决定于思想，如此一来，错误的思想与正确的思想之间，以及落后的思想与先进的思想之间，等等，就形成了一个在实质上存在着的正能量阵营和负能量阵营，于是正、负性质能量的矛盾运动就有了基础。
这样说，不如去考察一下人类已经走过的道路，反而更易于得出清晰的结论。比如中国，近代的中国是一个农业国，而现代的中国是一个工业国，从能场性质上看，这完全是两类不同性质的能场，可是现代工业化的中国却并非由中国人自行发展起来的，而是在列强的威逼中逐渐打就的。为什么中国在近代没有能够发展成为工业化的国家，可以讲主要的是由于人们的思想特别是统治者的思想顽固守旧造成的。这些陈旧的思想，对于先进能量运动的出现必然带来阻碍作用，而这不是负能量又是什么呢！再拿中国发展的事情与美国的崛起相比，可看到美国人的思想是那么的敏锐和先进，而这些先进的思想对于美国的立国运动而言，无疑的是发挥了正能量的作用。
如果说能场的经营与人类密切相关，特别是与人类头脑里的思想状况密切相关，那么当能场选定之后，针对能量运动来说，由于能量的具体种类和性质是极其广阔的，而这也就意味着正、负性质能量的具体种类和性质也是极其广阔的，那么这个时候推动能量运动前行的正、负性质能量的矛盾，就不会也不可能仅仅只局限于是人类头脑里的那个思想，而是会有很多种类和性质的能量卷入进来，从而共同推动着能量运动的前行。在这个时候，想要搞清楚能量运动是如何进行的，就要依据对立统一规律去做指导了。
关于对立统一规律怎样影响到能量运动的讨论。
在人类社会这个特殊性质的能场中，推动人类社会前行的基本能量运动是由人类和非人类客体各自含有的能量共同组成的，其间含有的矛盾成为推动人类社会发展的基本矛盾；在条件适宜的时候，基本矛盾可转化为人类社会内部之间、非人类客体内部之间、人类与非人类客体之间的特殊矛盾。这些矛盾，在能量是世界本原的规定下，矛盾着的双方或者多方，彼此之间的矛盾性质当然是一种正、负性质能量的矛盾。组成矛盾的诸多客体、诸多方面身上含有的能量性质的定性，是有主人属性规定的，而这个主人就是能量运动，这个主人会根据这些不同的能量对能量运动的运行产生了什么样的作用而把它们划归到正能量阵营或者负能量阵营。不过，虽然可以这样划归，可是它们对能量运动又是一个怎么样的影响情况呢？解答这个问题，就要依据量变质变规律去做出回答了。
能量运动因为身上含有着能量，于是必定有着性质的规定。对此，不难理解，因为能量是一个矢量，不仅有量的规定，而且还有质的规定。有鉴于此，那么诸多的能量客体身上含有的能量投入到能量运动之中，在由能量运动根据它们各自起到的作用而把它们分划到正能量和负能量阵营之后，能量运动这个体的性质如何，确切的说怎样的去定性，就应当遵循量变质变规律来完成了。事物的质与事物的量之间是一种辩证关系，当量的规定保持在一定范围之内时，事物是一种质的规定，而当量的变化超出一定范围之后，事物就会转化成为另一种有着新质规定的事物，即现在的事物已经不再是原来的事物了。
这样的结论对于人类怎样保证有他置身于内的能量运动维持在一个稳定的性质规定上有着直接的指导意义。能量运动都有对应的能场存在，有人类置身于内的能量运动也不例外；而除此之外，人类特有的主观能动性还会使得人类成为他所在能场的主导者，于是这样一来，有关如何维持有人类置身于内的能量运动的稳定和发展的事情，就成为了考验人类水平如何的关键所在。既然如此，人类又应该如何作为呢？站在人类的立场，如果要对有他置身于内的能量运动的情况负责的话，那么人类所能籍以凭借的东西也只有他自身拥有的能量，但这种能量只能决定于知识、决定于思想，于是这方面接下来的情形如何，自然的也就同上面提到人类如何决定能场时的情况一样了。
总结上面谈到的两类事情，可以看出，无论从哪个方面讲，人类置身与内的能量运动体的牢固与否，都会落实到人类身上，再具体一些就是要落实到人类的思想如何上。关于这样的论断，以辩证的眼光去看，应该是很自然的。为什么？这是因为有人类参与其中用于维持生存和发展的能量运动，它的组成包含着人类和非人类客体两大部分，而在非人类客体含有能量无限的事实之下，且人类又拥有着特有的主观能动意识，于是这一能量运动体的前景会将如何，必然的就只能靠人类自己了，要靠人类头脑里的那个虚拟能场中含有的能量，更确切的讲是要靠这个虚拟能场中包含着的正、负性质能量的辩证互动情况来定。既然如此，人类的思想如何当然的就要对人类的命运承担起责任来，所以，思想的建设就会成为人类命运的主宰者。
关于上面的结论，再做一点补充。粗粗地一看，似乎会得到这样的印象，这不是陷入到唯心主义中去了吗！考虑到这一结论是秉承能量观点的理念做出的，所以这样的理解是错误的。能量观点认为能量是世界的本原，物质和意识只是能量的具体载体形式而已，在推动人类置身于内的能量运动如何前行的事情上，它们都会发挥作用，而且物质与意识之间还存在着辩证运动，不过这种辩证行为应该围绕着能量运动这一中心去实现统一。有了这样的一说，关于上述说法是一个什么意思就明确了，上述结论中说到的人类思想的建设会成为人类命运的主宰者，其中内含着要围绕着能量运动这一中心去开展辩证运动的含义，于是人类的命运就不仅仅决定于人类的思想，而是掌握在这种辩证运动中。
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