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喜鹊解西游记(153):车迟国三国师和国王是谁?
  两个小道童说他们的师父是车迟国的拯救者,孙悟空就明白是怎么回事了,乌鸡国他就遇到过一次,好在现在铁叉山的势力已经被连根拔起,而太上老君家主要仰仗的是铁叉山,没有铁叉山,太上老君什么都干不了,打击这里的太上老君势力很容易,但是他还要知道应该不应该打击。
  行者问两个道童他们师父的名字,道童云:“我大师父,号做虎力大仙;二师父,鹿力大仙;三师父,羊力大仙。”行者问曰:“三位尊师,有多少法力?”道士云:“我那师父,呼风唤雨,只在翻掌之间;指水为油,点石成金,却如转身之易;所以有这般法力,能夺天地之造化,换星斗之玄微,君臣相敬,与我们结为亲也。”
  从这几样神通可以大概知道这几个神仙是谁?三个神仙不是都会求雨,这里所说的呼风唤雨其实说的是虎力大仙,这本书谁有求雨的本事?从乌鸡国可以知道是东华大帝君,虽然雷将被孙悟空拉了过来,其他部门还不在孙悟空这边,东华大帝君的影响力还在,而且从两个道童的打扮可以知道,东华大帝君的确在车迟国,所以虎力大仙就是孙悟空和羊脂玉的嫡长子东华大帝君,当然也是孙悟空最不喜欢的孩子,而且处心积虑要用黄风大王换掉的孩子。指水为油,点石成金,这说的是谁呢?水就是龙,油曾经是昆仑山遇难后使用过的身体,也就是他用龙代替昆仑山,用麒麟家的孩子石头代替昆仑山家的黄金,这说的是谁呀?唐僧嘛!唐僧的元神就是水和土混合的泥,将唐僧美化成昆仑山嫡子或者昆仑山本人的家伙是谁?文殊菩萨嘛!观音纯属不知情,被骗了,始作俑者就是文殊菩萨。也就是三个大仙里面有一个是文殊菩萨,是鹿力大仙还是羊力大仙呢?文殊菩萨还有一个特点,就是会算卦,在猜东西的时候,鹿力大仙是主力,猜和算卦是最接近的,所以可以肯定鹿力大仙是文殊菩萨。两个小道士没提羊力大仙有啥本事,不过最后羊力大仙会下油锅,而且还有一条冷龙护佑,能自行改变温度的,一个是真龙,一个是莲,这就很明显了,这个故事开头说哪吒又放出了花凤,花凤是能够改变油的温度护佑他没事,也就是说,羊力大仙是哪吒。
  这样就解释得通了,三个人不是一伙的,他们尊敬三清也不是谁都尊重,东华大帝君自然尊敬太上老君,文殊菩萨自然尊敬灵宝道君,而哪吒自然尊重元始天尊了。搞清楚了三个人的身份,车迟国国王的身份自然就呼之欲出,他不敢惹三个国师,但是还是挺厉害的,而且为君,三个国师为臣,车迟国国王自然就是牛魔王了。而且这里提到了三个国师和国王有亲,自然指的是哪吒这个昆仑山嫡子。
  这个国家最初当然不是这些人,我个人认为当初是麒麟、凤凰那些人,只是最近他们被打击了,车迟国才被牛魔王的人给占了。
  孙悟空认为国王还是蛮走运的,有这样的臣子支持他,他问道士能不能和三个大仙见一面,他其实就是想看看三个大仙到底是谁。两个小道士笑曰:“你要见我师父,有何难处!我两个是他靠胸贴肉的徒弟,我师父却又好道爱贤,只听见说个道字,就也接出大门。若是我两个引进你,乃吹灰之力。”这用词也是没谁了,靠胸贴肉不就是有了鸾凤交欢的意思吗?而且两个小道士在东华大帝君面前说话是算数的,可见东华大帝君不是很象昆仑山家的人,比较好色,这应该也是孙悟空非常不喜欢他的原因。
  孙悟空要跟着去见大仙,但是小道士要先给和尚点卯。这就有意思了,道士也好和尚也好都是出家人,怎么还要干世俗的工作?
  两个小道士说了缘由,还是当初干旱的时候,和尚没有求来雨道士求来雨了,国王对和尚就非常生气,拆了庙,追回度牒,让和尚给道士当奴仆。说一下这里的道士与和尚指的是谁?最早的和尚就是燃灯,最早的道士就是太上老君,元始天尊和他们不同,那是世俗人士,人家是靠和帝王家联姻拥有的地位,相比靠宗教提升社会地位,其实靠和帝王联姻获得的社会地位更加靠谱和稳固。这也是无论是任何时候,元始天尊总能够保持相当高的威望和社会地位,而太上老君和燃灯都有非常狼狈和倒霉的时候。
  孙悟空以这些和尚中可能有自己的亲人请道士能够放过为由去和尚那边打听一下情况。两个小道士欣然答应。
  孙悟空来找和尚,和尚一见孙悟空道士打扮都吓坏了,澄清自己没偷懒,孙悟空告诉他们自己来寻亲,然后问和尚:“父母生下你来,皆因命犯华盖,妨爷克娘,或是不招姊妹,才把你舍断了出家;你怎的不遵三宝,不敬佛法,不去看经拜忏,却怎么与道士佣工,作奴婢使唤?”从这段可以知道,好人家的孩子是不出家的,一般都是孩子命太凶了,你又不能把他杀了,于是就让他出家,但是既然出家了,就好好当个出家人,为什么又参合世俗世界的争斗,给贵族当枪使呢?
  众僧滴泪道:“我们这一国君王,偏心无道,只喜得是老爷等辈,恼得是我们佛子。”行者道:“为何来?”众僧道:“只因呼风唤雨,三个仙长来此处,灭了我等;哄信君王,把我们寺拆了,度牒追了,不放归乡,亦不许补役当差,赐与那仙长家使用,苦楚难当!但有个游方道者至此,即请拜王领赏;若是和尚来,不分远近,就拿来与仙长家佣工。”
  从这段话可以知道,太上老君曾经非常嚣张,不仅让丢了江山的麒麟不敢反击,而且对于有燃灯背后支持的唐僧进行了严厉地打击。燃灯和麒麟应该是实在撑不住了,才转而让金系王族出面打击太上老君的势头,论实力,还是金系王族最强,不过最重要的是金系王族有孙悟空这样的优秀的政治家,他是知道统治是怎么回事的,太上老君和燃灯那种靠宗教迷惑人的方式统治长久不了,真正让国家长治久安还是要有完备的法律体系,所以取经之后,三界众生有明显的感觉,就是三界在逐渐恢复正常秩序。牛魔王虽然成为了新的领袖,但是他的统治理念和孙悟空还是不同。
  行者道:“想必那道士还有甚么巧法术,诱了君王?若只是呼风唤雨,也都是旁门小法术耳,安能动得君心?”孙悟空说的有道理,如果仅仅是求雨应该还不至于做出灭僧的决策,应该还有其他原因,而且是不便明说的原因。
  众僧道:“他会抟砂炼汞,打坐存神,点水为油,点石成金。如今兴盖三清观宇,对天地昼夜看经忏悔,祈君王万年不老,所以就把君心惑动了。”这段话到底说的是什么?抟砂炼汞说白了就是炼丹,炼丹的原料是什么?就是孙悟空的妻子羊脂玉的尸体,使用羊脂玉粉末制造的身体虽然不能繁育,但是却可以成为仙体,长生不老。如果学会了炼丹,那么就拥有了无穷无尽不会死去的躯壳,与天地同寿就不是一个神话。打坐存神呢?太上老君有一个本事,就是他可以将元神收集起来,人死了可以不用走地府通道,这也是孙悟空总是误会花凤的原因,因为他以为这个神通只有太上老君会,其实哪吒也用舍利子在花凤遇到危险时收集他的元神,不让他走地府。点水为油,点石成金自然就是将一个不是昆仑山嫡子的孩子变成昆仑山嫡子,其实这事说的是文殊菩萨,他知道贵族们怎么换的,如果想找昆仑山家的孩子,他可以提供信息。牛魔王其实身上也有很多罪行,他也想通过和昆仑山家联姻脱罪,也就是牛魔王也一直在寻找昆仑山嫡女。除了这些,他们还在兴建三清观宇,也就是想拍元始天尊、灵宝道君、太上老君的马屁,然后对天地昼夜看经忏悔,也就是对过去伤害昆仑山家族的事情进行忏悔,干这些的目的就是成为贵族,成为王族,拥有长生不老之身。
  这些不是谁都能做到的,三个国师各自拥有不同的资源帮助牛魔王达到这样的目的,但是燃灯却没有办法做到这些。炼丹他不会,换昆仑山嫡子的元神内情他也不知,和三清的关系也一般,过去也颠覆过昆仑山的政权,可以说,和尚帮不了牛魔王什么,所以牛魔王才会崇尚道教,他并不是觉得道教有多好,而是他心里有鬼,在搞不清昆仑山是谁的情况下,他必须要寻求昆仑山近亲的帮忙。 所以他找东华大帝君的目的是希望拥有长生不老的炼丹术,找文殊菩萨是希望知道昆仑山嫡子嫡女是谁,最好能够娶到昆仑山嫡女,找哪吒的目的自然是看上了他手里的兵权和昆仑山嫡子的身份。我认为孙悟空将孩子送给牛魔王的时候,应该是不同的,二郎神和灵吉菩萨是明确告诉牛魔王,那是他的孩子,而黄风大王和哪吒是明确告诉他那是昆仑山嫡子,而黄风大王可不是省油的灯,牛魔王玩不转,而相对单纯莽撞的哪吒就是他拉拢的目标。
  行者道:“原来这般,你们都走了便罢。”孙悟空明白了,牛魔王根本就不是什么崇尚道教,他一方面希望能够摆脱平民的身份成为长生不老的贵族,同时也怕他过去的罪行被清算。这么算,和尚真的帮不了牛魔王,所以孙悟空让这些和尚还是逃走吧,你们竞争不过人家的,燃灯除了颠覆了昆仑山政权之外,从来没有对昆仑山家做过一件好事,也不沾亲,而道派这边就不同了,元始天尊是孙悟空的岳父,而且孙悟空是极为尊敬他的,太上老君虽然很可恨,但是也是孙悟空的妹夫,灵宝道君不管怎样,也是元始天尊的女婿,三清多少都沾点皇亲,牛魔王想成为贵族,自然依靠三清,燃灯一点帮助都没有。
  僧人何尝不知道要逃跑,但是他们做不到,因为全国到处贴着画影图形捉拿和尚,而且捉到了有赏,人们为了利益根本就不会放过和尚,所以根本跑不了。其实这样蛮过分的,这就是不给人家活路嘛,不过这到底是为什么呢?对和尚如此惨绝人寰到底是为了什么?这是谁的主意呢?我个人认为这不是牛魔王的主意,而是黄凤大王的主意,燃灯下台了,牛魔王上台,这个政权到底合法不合法,谁说了都不算,孙悟空说了算,当初可是孙悟空在乌鸡国将燃灯推上了帝位的,现在没有经过孙悟空同意就推翻了燃灯,这么做到底行不行?所以用五百个和尚的悲剧引起孙悟空的注意,意思就是:你给的态度吧,我们做得到底对不对?
  行者道:“既然如此,你们死了便罢。”孙悟空不想因为和尚而和牛魔王翻脸,想要息事宁人,于是给和尚们出了一个主意,让他们死掉,意思就是算了,投胎转世得了,犯不上因为这么一件小事而大闹特闹。但是事情不是那么简单的,众僧道:“老爷,有死的。到处捉来与本处和尚,也共有二千余众,到此熬不得苦楚,受不得爊煎,忍不得寒冷,服不得水土,死了有六七百,自尽了有七八百,只有我这五百个不得死。”死了不少人了,但是剩下的这五百个就是怎么都死不了,就算自杀也死不了,这说明地府不收这些人。地府掌权的是白骨精小姐,在火云洞时,孙悟空下了一趟地府,可没给白骨精小姐下这样一个命令呀,这是因为啥呢?和尚们说,之所以死不了是因为有神仙护佑,谁呢?僧人说是六丁六甲和护教伽蓝,这些低级仙人自然管不了白骨精小姐,肯定有更大咖给白骨精下命令不让收这些人。
  孙悟空也奇怪到底是谁给这些低级仙人底气,他们居然如此嚣张?人家愿意死,你们管得着吗?众僧道:“他在梦寐中劝解我们,教不要寻死,且苦捱着,等那东土大唐圣僧往西天取经的罗汉。他手下有个徒弟,乃齐天大圣,神通广大,专秉忠良之心,与人间报不平之事,济困扶危,恤孤念寡。只等他来显神通,灭了道士,还敬你们沙门禅教哩。”这就很明显了,不是地府不收,也不是低级仙人弄权,而是有更高层的人强烈要求孙悟空给态度,让他管这事。不过低级仙人也不傻,哪头都得罪不起,所以在做这事的时候对孙悟空极尽吹捧。孙悟空是比较喜欢听吹捧的,所以也就没有太生气,不过也说明背后的这个布局者对孙悟空那是非常了解。
  孙悟空找到两个小道士,告诉他们这五百个和尚都是亲戚,让他们都给放了,小道士不同意,孙悟空一气之下就将两个小道士给杀了,并且安抚和尚们不要害怕,他是孙悟空,来救他们的。这时最诡异的情况发生了,和尚说他不是孙悟空,因为和尚们认识孙悟空。这可是太奇怪了,他从来没有见过这些和尚,怎么可能会认识?众僧道:“我们梦中尝见一个老者,自言太白金星,常教诲我等,说那孙行者的模样莫教错认了。他说那大圣:磕额金睛幌亮,圆头毛脸无腮。咨牙尖嘴性情乖,貌比雷公古怪。惯使金箍铁棒,曾将天阙攻开。如今皈正保僧来,专救人间灾害。”
  太白金星是孙悟空彻底下定决心的根本原因,牛魔王的权力必须要限制,严格限制,太白金星到底是谁?过去分析得不是很好,现在补上,在二十一回,曾经对太白金星有过一个详细描写:身健不扶拐杖,冰髯雪鬓蓬蓬。金花耀眼意朦胧,瘦骨衰筋强硬。屈背低头缓步,庞眉赤脸如童。看他容貌是人称,却似寿星出洞。虽然对孙悟空的提醒我写的应该没错,但是这段也泄露了太白金星的基因,他有冰雪,也就是玉的基因,金色光芒很耀眼,最重要的特征庞眉赤脸,在小西天红孩儿曾经化身黄眉老佛,提到眉毛,因为红孩儿代表夏季,所以经常提到他的身体是热的,有红色,所以太白金星其实是红孩儿。
  太白金星亲自来提要求,这就不能不认真对待了,我们要先分析一下牛魔王现在的靠山到底是谁?不是他下面的妖兵,那些妖兵都是属于昆仑山的军事力量,牛魔王使用是在自己的授权之下,随时可以收回授权,其实现在牛魔王的靠山是红孩儿,红孩儿不发话,孙悟空不能对牛魔王下手,而太白金星向孙悟空提出要救那些和尚,就说明红孩儿在车迟国这件事上不打算保牛魔王了,所以孙悟空就可以放手干了。这也解释了地府的白骨精小妹为什么不收和尚的魂灵,那是红孩儿通过某种渠道对白骨精下达的命令,白骨精别人的话不听,红孩儿的话怎么可能会不听?而红孩儿也是了解孙悟空弱点的人,在隐雾山就说起过,孙悟空是非常喜欢吹捧的。
  孙悟空现出本相,和尚才信了面前这个人是孙悟空。从这段对话中,孙悟空大概了解了车迟国的情况,救不救和尚是次要的,主要是有人对牛魔王的暴政非常不满,但是他们又没有办法,所以希望孙悟空能够给个态度,到底如何处理车迟国,牛魔王还能不能继续当这个领袖,可见下面聚集了一批要推翻牛魔王的势力。
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