《孔子弟子像》绢本，设色，纵32.3厘米，横870厘米 ，首都博物馆藏。此画是唐代杰出画家阎立本最大最长最佳的一幅巨作，是画家传世的六件作品之一，后在近代被日本军火商买走，并被列为国宝。最后在中贸圣佳拍卖公司购得，迎回国内，曾经引起过轰动。此画最终被首都博物馆以超低价提前收购。
《孔子弟子像》全图采取平列式构图，无背景，绘孔子弟子立像五十九人，无名款。墨笔勾勒，着色，人物形象各异，须眉生动。
包首题签“阎立本画孔子弟子像”，引首乾隆御题“杏坛遗范”，卷上有“顺治三年(1646)七月初二钦赐大学士臣宋权恭记”长方印、清宫收藏鉴赏印玺和清高宗弘历御笔题字。后幅有乾隆二十二年(1757年)户部尚书蒋溥题跋、乾隆丁未(1787年)大臣王杰、曹文埴、彭元瑞、董诰共同审定，董诰书写的题跋。鉴藏宝玺有乾隆八玺等，收藏印有“顺治三年七月初二日钦赐大学士臣宋权恭记”、“商丘金石书画印”、“宋权私印”、“经公”等。卷后拖尾有蒋溥题跋、董诰书写的其与王杰、曹文埴、彭元瑞的合跋，文字内容、钤盖印章与《石渠宝笈续编》著录文字完全相同。
考证画后跋语，可以大致勾勒出《孔子弟子像》在清代的流传过程。清初顺治皇帝将此件画作钦赐给大学士宋权，一百余年后乾隆时期，宋氏后人将此作转鬻他所，蒋溥购得后，将其进献给了乾隆皇帝，复归内府收藏，并于《石渠宝笈续编》中加以著录。 至于这件作品是如何从清内府流传出去，溥仪在《我的前半生》中回忆，宣统八年十一月十四日，将名为《阎立本画孔子弟子像一卷》赏给了自己的师傅梁鼎芬。
“此图据闻，在清末时散出宫外，辗转流入日本，原为友邻博物馆所收藏。”2002年出现于中贸圣佳的春拍中，后被首博收购。
作者简介：
阎立本(约六○一—六七三)，唐朝画家。雍州万年(今陕西西安)人，隋将作少监阎毗第三子，阎立本的绘画艺术，先承家学，后师张僧繇、郑法士。据传他在荆州见到张僧繇壁画，在画下留宿十余日，坐卧观赏，舍不得离去。后人说他师法僧繇，人物、车马、台合都达到很高水平。
阎立本《旧唐书》有传：
立本，显庆中累迁将作大匠，后代立德为工部尚书，兄弟相代为八座，时论荣之。总章元年，迁右相，赐爵博陵县男。立本虽有应务之才，而尤善图画，工于写真，《秦府十八学士图》及贞观中《凌烟阁功臣图》，并立本之迹也，时人咸称其妙。太宗当与侍臣学士泛舟于春苑，池中有异鸟随波容与，太宗击赏数四，诏座者为咏，召立本令写焉。时阁外传呼云：“画师阎立本”。时已为主爵郎中，奔走流汗，俯伏池侧，手挥丹粉，瞻望座宾，不胜愧赧。退诫其子曰：“吾少好读书，幸免墙面，缘情染翰，顾及侪流。唯以丹青见知，躬厮役之务，辱莫大焉!汝宜深诫，勿习此末伎。” 立本为性所好，欲罢不能也。及为右相，与左相姜恪对掌枢密。恪既历任将军，立功塞外;立本唯善于图画，非宰辅之器。故时人以《千字文》为语曰：“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。”咸亨元年，百司复旧名，改为中书令。四年卒。
由《旧唐书》的记载可以看出，阎立本有文采、有为官之才，但是最为突出的还是绘画艺术才能。他虽以被呼为画师为耻，训诫后辈勿习绘画，但为性所好，欲罢不能。
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