张大千山水画欣赏(二十五)

仿赵大年水邨图  手卷 设色纸本 1944年作 （1568万元，2010年11月中国嘉德）

    题识：蜀人张大千爰，临于大风堂下。 钤印：张爰印、大千

    引首：赵大年水邨图。甲申十月，沙河邨居，大千居士临。 钤印：张爰之印、大千居士、大风堂

    尾跋：右大千居士临宋赵大年江邨图卷子。水木风物，皆有清夷昭旷之致。临橅之工，为独绝矣。近世言艺术者，尚创作而薄临摹。不知苟不得古人精神意态，宁能以天地万物为师，又焉能独创邪。必自古人入而不为古人所囿。以因为创，以变为归，神明于规矩之中，寄意于楮墨之外，乃足与古人追逐于艺坛也。居士画名满天下，而其始尤不能自橅古入，后来之秀，其知所务也乎。民国第一戊戌（1958年）秋七月，福州曾克端。钤印：曾克端、涵负楼、岷云堂

    签条：大千居士临赵大年水邨图卷。囗囗道兄藏，王汉翘书端。 钤印：王·汉翘

    此卷作于1944年，此时的张大千已从敦煌归来，致力于整理敦煌未完成的作品。同时因战乱流散在市场上的宋元名迹，大千亦竭力搜罗，这让他的临古愈加精进。在这个时期，他逐渐从董巨化出，兼得王蒙茂密蒙茸，直登宋元堂奥。大千自题此卷“赵大年水邨图”，当临摹自北宋赵令穰《湖庄清夏》卷。此卷为平远之宗，于江湖一隅，平凡景致，吟咏造化，生机无限。观大千此卷，写陂湖林樾，烟云凫雁之趣，得其清润，而益以秀丽，足见大千本色。卷尾有闽人曾克端跋，曾氏善书，工诗文，为大千好友。

青绿山水  立轴 设色纸本

    款识：绿松高下映江川，赛罢田神笑语喧。林外鸣鸠春雨歇，屋头初日百花繁。欧阳公诗。大千张爰，琵琶湖上写。钤印：大千居士（朱文）、张爰之印（白文）、大千毫发（朱文）、蜀客（朱文）、大风堂（朱文）

山水  立轴 设色纸本 1945年作

赵大年湖山清夏图  镜心 1947年作

 仿赵大年湖山清夏图  设色纸本 1947年作

    款识：赵大年湖山清夏图。昔人谓大年画纤姸淡冶，真得春光明媚之象，但所历不越数百里，无石山之川气势耳！今观此图，古松叠嶂，欝密苍浑，岚于湖光，自然可鉴，乃知大年笔墨仍不出董巨意风也！丁亥秋日，张爰。钤印：张爰之印、大千、大风堂

 拟赵大年湖山清夏图  镜心 1947年作 （2800万元，2010年5月中国嘉德）

    款识：（1）赵大年湖山清夏图。丁亥闰月，沱水村居临，张大千爰。（2）董文敏云：大年平远写湖天淼茫之意，极不俗，然不耐多皴，虽云学王维，而维画正有细皴者，乃于重山叠嶂有之，赵未之能尽其法也。此图略参维法成之。爰。钤印：张爰私印（白）、迟秋簃（朱）、张爰（朱）、张大千（白）

    大千曾亲观北宋画家赵大年《湖山清夏图》，并在上题识“古松叠幛，郁谷苍浑”，以为“大年笔意，仍不出董巨宗风也”。

    《湖山清夏图》是一幅小青绿山水作品，画面神韵秀丽，清逸雅致，画风严谨，深具传统面貌。虽然题为赵大年湖山清夏图，但其章法经张大千之手，已变得布陈丰满，层峦叠嶂起来，成为典型的全景山水，与赵令穰小景山水的典型风格章法不同。

    这幅画分为近、中、远三景，近景表现的是生长于山石缝间的两株松树，与一般作品不同的地方是两株松树的生长方向分列左右，显示出一种向外的张力和顽强的生命力。与中远景的平稳相对的，不仅是松树的长势，还有前景的两块大山石，也是朝向相反的方向，右边的山石更是冲出了画面。这正是为了打破全景布局的大的平衡，从而使部分画面增加一些动势。中远景的安排则是平平稳稳，尤其中景，类似赵令穰湖天淼茫，一片融合的平远小景，江水灵动，烟岚迷蒙，虚实相生，韵味无穷。中景楼观建筑的处理，严瑾细致，精巧缜密，描绘的非常具体，线条平直劲健，体现了大千过人的传统绘画功底。远景是赫然耸立的主峰，与周围的山峰浑然一体，山的进深关系表现出空间的阔大和山的峻厚。山峰的脉络清晰详尽，但皴笔用的不多，只在山峰结构的相接之处加以皴擦以表现出山的结构和前后关系。根据题跋可知，此幅是临摹赵令穰的作品，而且是用的王维笔法，以弥补赵令穰的不足。这幅画的价值有两点：一：美术史上一般认为唐时尚无皴法，而一部分人认为王维已经运用皴法，张大千不但在这幅画的题跋中肯定王维绘画中有细皴，而且还运用了这种笔法来作画，再现出绘画史上皴法早期的形态。张大千作此画也是基于赵令穰学王维而又无细皴，从而想还原王维原作面貌而作的这幅画。二：设色与皴染是有矛盾之处的，如果事先将勾皴擦染作的很充分，那么设色时必然会是要么草草敷染，要么也用足够的色彩去与笔墨平衡。赵令穰在处理色墨关系上独特之处在于“化皴法为烘染”，因此，他的色彩画总是呈现出“清浅”的韵致。张大千的这幅作品在加入王维细皴的基础上，又保持了赵令穰的色彩的特点。

观泉图  设色纸本 1946年作

    题识：山中宰相有仙骨，坐爱岭头生白云，壁张此画定惊倒，先请唤人扶着君。此米虎儿自题诗也。丙戌初夏，大千张爰。钤印：张爰私印（白）、大千居士（朱）、大风堂（朱）

太乙观泉图  1946年作 （616万元，2008年11月中国嘉德）

关仝太乙观泉图  1947年作

    题识：关仝太乙观泉图。董叔达所从出也。丙戌嘉平月，临于大风堂下。张大千爰。钤印：张爰、大千

    此幅仿关仝《太乙观泉图》作于1946年底，画风是大千先生传统一路的代表，该画画水之法尤为特别，用笔精细，设色清润，泉流溪水勾勒一丝不苟，夹叶树枝笔笔精到。危崖高耸，以小斧劈作山石，乃大千再现五代宋初风貌之精作。

关仝太乙观泉图  设色纸本 1947年作 （4032万元，2010年11月中国嘉德）

    题识：关仝太乙观泉图。丁亥年十二月既望，临于海上。蜀人张爰大千父。钤印：张爰、大千

    此幅作于1947年，此年被公认为大千临古创作的高峰，此时的大千已经过了敦煌壁画的洗礼，又饱览历代名迹，直窥宋元堂奥。1946年大千曾获刘道士《湖山清晓图》，反复临摹，用力甚深。波士顿美术馆藏有一轴关仝《崖曲醉吟图》，即为大千所作。此幅高崖耸峙，以小斧劈写成，尽得夏山葱茏之概；碧水微澜，水波不兴，“水法”纯自刘道士一轴中化出，足见大千匠心独具。 

临刘道士笔万壑松风图  设色纸本 1944年作

松林图  设色纸本 1931年作

   臨劉道士湖山清曉圖  絹本水墨設色 庚寅（1950年）作

    1945抗戰勝利，大千到北平搜訪舊跡，在他得到董源《江隄晚景》的同時，又得到一件世傳為巨然的山水。後來經大千仔細研究，他認為這一幅畫並非巨然的，而應該是劉道士的作品。

    大千在此幅《臨劉道士湖山清曉圖》的長題中，說明了巨然的畫，例如故宮的《秋山問道》，有“殿風蒲，苔點散簇”的特點，而此畫全無。而且世傳“劉道士以道士在左，巨然以僧在左”，此畫中有位朱衣道士，大千因而認定為劉道士作品，並且將之定名為《湖山清曉》。《湖山清曉圖》中的雲氣渲染，是《江隄晚景》中所沒有的，而此畫表現技法的獨特之處，是水紋的部分，與《江隄晚景》中規律的鱗紋迥異其趣，不但不作水平的波紋，而是由斜向的曲線紋所組成。

仿石溪上人笔  1943年作

（未完        待续）